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第三部 馬呂斯 第一卷 從巴黎的原子看巴黎 九 高盧的古風

第三部 馬呂斯 第一卷 從巴黎的原子看巴黎

九 高盧的古風

在菜市場的兒子波克蘭的作品中有這孩子,在博馬舍的作品中也有這孩子。野孩的作風是高盧精神的餘韻。那種作風滲進了良知,正如醇精入酒,能增加它的力量。有時那種作風是缺點。好吧,荷馬是顛三倒四的,伏爾泰,我們可以說他野。卡米爾·德穆蘭是郊區居民。以粗暴態度對待奇迹的尚皮奧內出生於巴黎街頭,很小時便「淹」過聖讓·德·博韋和聖艾蒂安·德·蒙的迴廊,他常對著聖熱納維埃夫的遺骸盒開玩笑,向聖詹納羅的小瓶子發命令。九九藏書read.99csw.com九九藏書
這污泥中的孩子也是理想中的孩子。你衡量從莫里哀到巴拉的智力的廣度便知道了。
巴黎的野孩是恭謹、辛辣、橫蠻的。他的牙齒怪難看,因為他的飲食差,他的眼睛美,因為他有智慧。他會當著耶和華的面用一隻腳跳完天堂的台階。他踢腿的本領強。任何發展,對他來說都是可能的。他在水溝里遊戲,也能為暴動而挺起胸膛,他在開花彈前也仍是嬉皮笑臉的。那是一個頑皮小鬼,也是一個英雄,和底比斯的孩子一樣,他揪住獅子的皮亂搖。鼓手巴拉便是個巴黎野孩,他高呼「前進!」正如聖書中馬的嘶鳴「嘩!」一眨眼,他由小猴變成了巨人。https://read.99csw.comhttps://read•99csw.com
總而言之,簡括起來說,野孩是個貪玩的孩子,因為他苦惱。