我記得有一個五十歲左右的蒼白而乾瘦的女人，梳著古怪的髮髻，每天脖子上掛著 一塊鐵牌從街上定過，鐵牌上寫著「反革命資本家」幾個黑宇，我聽說那女人其實是某 個資本家的小老婆。令我奇怪的是她在那樣的環境里仍然保持著愛美之心，她的髮髻顯 得獨特而儀態萬方。這種髮型引起了別人的憤慨，後來就有入把她的頭髮剪成了男人的 陰陽頭。顯示著罪孽的陰陽頭在街頭上隨處可見，那個剃了陰陽頭的女人反而不再令人 吃驚那時候的女孩子擇偶對象最理想的就是軍人，只有最漂亮的女孩子才能做軍人的妻 子，退而求其次的一般也喜歡退伍軍人。似乎女孩子和他們的父母都崇尚那種莊嚴的綠 軍裝、紅領章，假如街上的哪個女孩被姚選當了女兵，她的女伴大多會又羡又妒得直掉 眼淚。

有些女孩插隊下鄉后與農read.99csw.com村的小夥子結為伴侶，類似的婚事在當時常常登載在報紙 上，作為一種革命風氣的提倡。那樣的城市女孩子被人視為新時代女性的楷模。她們的 照片幾乎如出一轍：站在農村的稻田裡，短髮、戴草帽、赤腳，手握一把稻穗，草帽上 隱約可見「廣闊天地，大有作為」的一圈紅字。

前幾年讀波伏瓦的《女性：第二性》，很認同她書中精髓的觀點，在我的印象中， 女性亦是一種被動的受委屈的性別，說來荒誕的是，這個印象是七十年代我年幼無知時 形成的，至今想來沒有太多的道理。因為那中竟是不正常的年代。

二十年前我作為男童看身邊的女人，至今還有清晰的記憶。恰逢七十中代的動蕩社 會，我的聽覺中常常出現一個清脆又宏亮的女人的高呼聲，xxx萬歲，打倒XXX，那是街 https://read.99csw.com頭上高音喇叭里傳來的群眾大會的現場錄音，或者是我在附近工廠會場的親耳所聞。女 性有一種得天獨厚的嗓音，特別適宜於會場上領呼口號的角色，這是當時一個很頑固的 印象。

沒有哪個女孩願意與地、富、反、壞、右的兒子結姻，所以後者的婚配對象除卻同 病相憐者就是一些自身條件很差的女孩子。多少年以後那些嫁與「狗患子」的女孩恰恰 得到了另外的補償，撥亂反正和落實政策給他們帶來了經濟和住房以及其它方面的好處。 多少年以後她們已步人中年，回憶往事大多有苦盡甘來的感嘆。

而偷情的女性有著前景黯淡的厄運，就像霍桑《紅字》里的女主角，她將背負一個 沉重的紅宇，不是在面頰上，而是在心靈深處。沒有人同情這樣的女性，沒有人對奸|情 後面的動因和內涵感興ｈｔtpｓ://reａd.9９ｃｓｗ.com趣，人們鄙視痛恨這一類女人，即使是七八歲的小孩。我記得我 上小學時有兩個女同學吵架，其中一個以冷酷而成熟的語氣對另一個說，你媽媽跟人軋 餅頭，你媽媽是個不要臉的賤貨！另一個以牙還牙地回敬說，你媽媽才跟人軋餅頭呢， 讓人抓住了，我親眼看見的。

女孩子過了十八歲大多到鄉下插隊綴煉去了，街上來回走動的大多是已婚的中年婦 女，她們拎著籃子去菜場排隊買豆腐或青菜，我那時所見最多的女性就是那些拎著菜籃 的邊走邊大聲聊天的中年婦女。還有少數幾個留城的年輕姑娘，我不知道誰比誰美麗， 我也根本不懂得女性是人類一個美麗的性別。

對於女性的印象和感覺，年復一年地發生著變化。世界上基本只有兩類性別的人， 女性作為其中之一，當然也符合事物發展變化的基本規律，因此一九-九-藏-書切都是符合科學原理 和我個人的推測預料的。

為什麼沒有人去指責或捏造父親的通姦事實？對於孩子們來說這很奇怪。如此看來 人類社會不管處於什麼階段，不管是在老人眼裡還是孩子眼裡，人們最易於挑剔女姓這 個性別，人們對女性的道德要求較之於男性高得多。

如今的女性與七十年代的女性不可同日而語，相信每一個男性對此都有深刻的認識， 不必細細贅述。我要說的是前不久在電視里觀看南京小姐評選活動時我的感慨，屏幕上 的女孩子可謂群勞鬥豔，流光溢彩，二十年滄桑，還女性以美麗的性別面目，男人們都 說，驚鴻一瞥。而我在為七十年代曾經美麗的女孩惋惜，她們是否在為自己生不逢時哀 嘆不已呢？如今她們都是中年婦女了，她們現在都在哪裡呢？

浪漫的戀愛和隱秘的偷情在那個年代也是有的，女孩子有時坐在男友的自ｒeａd•９９cｓｗ.ｃｏm行車後座 上，羞羞苔薔穿過街坊鄰居的視線。這樣的傍晚時分女孩需要格外小心，他們或者會到 免費開放的公園裡去，假如女孩無法抵禦男友的青春衝動，假如他們躲在樹叢後面接吻， 極有可能遭到聯防人員的突襲，最終被雙雙帶進某個辦公室里接受盤該或者羞辱。敢於 在公園談戀愛的女孩有時不免陷人種種窘境之中。

七十年代的女性穿著藍、灰、軍綠色或者小碎花的上衣，穿著藍灰軍綠色或者黑色 的裁剪肥大的褲子。夏天也有人穿裙子，只有學齡女孩穿花裙子，成年婦女的裙子則是 藍，灰、黑色的，裙子上小心翼翼地打了榴，最時鬃的追求美的姑娘會穿自裙子，質地 是白「的確良」的，因為布料的原因，有時隱約可見裙子里側的內褲顏色。這種白裙引 來老年婦女和男性的側目而視，在我們那條街上，穿白裙的始娘往往被視為「不學好」 的浪|女。