緬念那遍中原的白骨，我不能無恫！

你看，我有我的方向！

《沙揚娜拉》無論在情趣和文體上，都明顯受泰戈爾小詩的影響，所短的只是長者的睿智和徹悟，所長的卻是浪漫詩人的靈動和風流情懷。整體藝術風格溫柔嫵媚多情卻又不令人膩煩之感。這首詩是簡單的，也是美麗的；其美麗也許正因為其簡單。

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

我獨立在高山的峰上；

流連忘返于自然之中、寄情于山水之間的徐志摩發現，江山雖然如此之嬌，可是，現實的黑暗也使自然暗淡無光。在目睹了日本對於往古風尚的保全時，徐志摩掩抑不住內心的羡慕。《留別日本》，留別的是雖然是日本，寄託的卻是故國之思。詩人願意去擔負恢復家園的重擔：

大空中永遠有不昧的明星！

悲哀付與暮天的群鴉。

沈從文在1932年的《論徐志摩的詩》中寫道：「一種奢侈的想象，挖掘出心的深處的苦悶，一種恣縱的、熱情的、力的賓士……這類詩只顯示作者的一面，是青年的血，如何為百事所燃燒。……另外一個傾向上，……柔軟的調子中交織著熱情，得到一種近於神奇的完美。」

那首膾炙人口的《沙揚挪拉》則寫盡了日本女郎的風致。萍水相逢、執手相看的朦朧情意，被詩人淋漓盡致地發揮出來：

我把幻景的玉杯摔破；

戀愛，歡欣，自由——

道一聲珍重，道一聲珍重，

我有一個戀愛；——

《志摩的詩》中有很多吟詠愛情的，抒發了詩人對浪漫愛情的憧憬與追求。對於一個注重性靈、敏感多情的詩人來說，愛情無疑是他表達的最大窗口。

我沖入這黑綿綿的昏夜，

貼近她柔波似的心胸——

無邊的自由，我與你與戀愛！

我跨著一匹拐腿的瞎馬！

愛，你跟著我走；

拋棄這個世界

赤露你的一雙腳；

她入夢境了——

尋找的無法實現，部分原因是現實的黑暗，就像徐志摩在《毒藥》、《白旗》、《嬰兒》中所描寫的那樣。在《毒藥》、《白旗》中，徐志摩用怨毒的語言，詛咒了社會現實的種種醜惡黑暗。而在《嬰兒》中又流露出他的無限希望，他在等待著出現希望的那一天。這是徐志摩詩歌中表現理想和希望感情最為激烈、九_九_藏_書思想最為激進的詩篇。因此，于成澤在《評〈志摩的詩〉》中說：「《志摩的詩》中對於現實的世界，廣漠地彷彿有十分不滿意的態度。」徐志摩在一首名為《叫化活該》的詩中表現出了他在詛咒現實的同時，也對那些無奈生活在這種境遇中的人尤其那些社會最卑微者的同情：

當前有插天的高峰；

《去吧》這首詩，流露出詩人逃避現實的消極感傷情緒，是詩人情感低谷時的創作，是他的「理想主義」在現實面前碰壁后一種心境的反映。離去后的歸宿是大自然，詩人希求在大自然中求得精神的慰藉和超脫。

白茫茫的大海，

容不得戀愛，容不得戀愛！

我也曾嘗味，我也曾容忍；

人生的冰激與柔情，

跟著我來，

獻愛與一天的明星，

啊，她身上有硃砂梅的清香！

這回天上透出了水晶似的光明，

我的戀愛！

徐志摩的詩不僅情濃，而且往往帶著痴情。在《多謝天！》《她是睡著了》等詩歌中就流露出詩人對愛的如痴如醉之情。如《她是睡著了》：

西北風尖刀似的猛刺著他的臉，

《這是一個懦怯的世界》表現出徐志摩獨特的詩情詩意詩趣，體現出徐志摩詩歌結構嚴謹整飭、形式靈活多變、鮮明的節奏感和旋律感、情感想象的節制與簡潔、營造意境的完美、想象的奇美等藝術特色。

去吧，人間，去吧！

她是睡著了——

「辭別了人間，永遠！」，屢屢受挫的徐志摩也會產生這樣的念頭。《去吧》這首詩，就好像是一個對現實世界徹底絕望的人，對人間、青春和理想、對一切的一切表現出的不再留戀的決絕態度，對這個世界所發出的憤激而又無望的吶喊：

順著我的指頭看，

沙揚娜拉！

去到那理想的天庭——

我袒露我的坦白的胸襟，

粉蝶兒，翠蝶兒，翻飛的歡戀。

去吧，人間，去吧！

這是一個懦怯的世界：

逃出了牢籠，恢復我們的自由！

徐志摩執著的理想在現實社會裡不僅不易開花結果，還常常遭到扼制與摧殘。「理想主義」的碰壁，使他對黑暗的現實產生不滿與反抗，同時他也把理想寄托在一個幻想的世界里。雖然也常感幻滅的痛苦，但在美好的幻境里，詩人可以使九九藏書他那顆受損的靈魂得到撫慰和憩息。

旅行人的燈亮與南針：——

人間已經掉落在我們的後背，——

為要尋一顆明星；——

假如我是一朵雪花，

荒野里倒著一隻牲口，

我沖入這黑茫茫的荒野。

她是眠熟了——

看呀，這不是白茫茫的大海？

1922年10月到1925年上半年，徐志摩從英國回國后近三年的時間內，是他詩情勃發的一個時期。1925年8月，徐志摩將這一時期的詩歌創作結集成《志摩的詩》，並自費出版了他的第一部詩集。詩集取名《志摩的詩》，有提醒讀者、反觀自己、自信與審慎以及負責之意。詩集出版后，立即引起了文壇的注目和廣大讀者的熱烈歡迎，一顆耀眼奪目的新詩明星中國冉冉升起。徐志摩甚至因此被認為是當時中國最有前途的詩人。

黑夜裡躺著一具屍首。——

向著黑夜裡加鞭；——

她在夢鄉了——

徐志摩懷著浪漫主義的單純理想熱忱真誠地追求美好和自由，然而他的追求卻總與現實格格不入，因此就不滿和再次尋求，詩歌這種藝術就成了他抒寫人生體驗的媒介。

然而，這是一個懦怯的世界，美麗的人生是那樣遙遙無期卻那樣讓人無限想望。衝破現實的牢籠，從荊棘中和冰雹下闖出一條路來，這是解脫和得到的途徑。徐志摩在《這是一個懦怯的世界》傳達出這種詩意：

像一堆破碎的水晶，

山澗邊小草花的知心，

徐志摩從浪漫派詩人拜倫、雪萊等謳歌戀愛至上的情詩中獲得借鑒，再加上個人的情愛生活的體驗，一首首情艷意濃的愛情詩就從他的筆端滔滔流出了。因此，朱湘在《評徐君〈志摩的詩〉》稱徐志摩是「新詩中最擅長於情詩的人」。

我有一個破碎的魂靈，

去吧，夢鄉，去吧！

散布在荒野的枯草里——

去吧，青年，去吧！

飛揚，飛揚，飛揚，——

白茫茫的大海，

消溶，消溶，消溶——

那是一座島，島上有青草，

等著她來花園裡探望——

鮮花，美麗的走獸與飛鳥；

任憑人生是幻是真

我騎著一匹拐腿的瞎馬，

我笑受山風與海濤之賀。

在寂寞的灰色的清晨。

香爐里裊起一縷碧螺煙。

不去那冷寞的幽谷，

溶入了她柔波似read.99csw.com的心胸！

去吧，夢鄉，去吧！

我一定認清我的方向——

累壞了，累壞了馬鞍上的身手。

我拉著你的手，

我愛他們的晶瑩：

我要一把崛強的鐵鍬，剷除淤塞與臃腫，

在海上，在風雨後的山頂——

高樓上小孩童的歡欣，

那時我憑藉我的身輕，

不去那凄清的山麓，

聽憑荊棘把我們的腳心刺透，

飛揚，飛揚，飛揚，——

這首詩寫於1924年5月徐志摩陪泰戈爾訪日期間。這是長詩《沙揚娜拉十八首》中的最後一首。《沙揚娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的詩》，再版時刪去前面的17個小節，僅留下題獻為「贈日本女郎」的最後一個小節，即這首玲瓏之作。

殉我們的戀愛！

我欲化一陣春風，一陣吹噓生命的春風，

累壞了，累壞了我胯|下的牲口，

聽憑冰雹劈破我們的頭，

在《為要尋一個明星》中，詩人追求的美好理想是「明星」，這「明星」是什麼？理想、美、信仰或愛情，甚至詩人的自況。徐志摩只是要尋找。而黑綿綿的昏夜嚴絲密縫地遮蓋著明星，而執著的騎手卻要尋求它的敞亮，這中間隔著的是黑茫茫的荒野，騎手的胯|下卻是匹拐腿的瞎馬。徐志摩以明星、騎手、荒野、天空、黑暗、拐腿的瞎馬這些具體的意象抒發著尋找的感覺。向著黑夜→沖入荒野→無望在荒野→倒斃在荒野這個單純潔凈的情節，構成了詩歌的悲劇結構。結尾最為出色，像一幅震撼心靈的油畫，又如基督受難一般，以無聲的安詳表達了殉難的壯美。悲涼中蘊涵著熱切。

這回天上透出了水晶似的光明！

快上這輕快的小艇，

萬萬裡外閃爍的精靈！

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

最是那一低頭的溫柔，

當前有無窮的無窮！

翩翩的在半空里瀟洒，

那明星還不出現；——

星光下一朵斜欹的白蓮；

引起我心傷，逼迫我淚零。

我愛天上的明星；

地球在或是消派——

我面對著無極的穹蒼。

《志摩的詩》出版，是中國現代新詩史上的一件大事，是繼郭沫若的《女神》之後的最具特色的有一新詩力作。它以自由體的形式，以其清新之氣，自由的排列，鞏固了新詩創作的成績。他駕馭白話的純熟，講究九*九*藏*書詩韻、節奏、和諧以及抒情、寫意與音樂性的高度統一，在早期白話詩人中是非常突出的。另一方面，他又將西方詩式移入中國，進行詩歌創新和試驗，這對當時詩歌的發展起了很大的推動作用。朱自清在《論中國詩的出路》對徐志摩的大胆嘗試給予了高度評價：「徐志摩是試用外國詩的音節到中國詩力最可注意的人。他試用了許多西洋詩體。……縱觀他所作，覺得最成功的要算無韻體（BlankVerse）和駢句韻體。他的緊湊與利落，在這兩體里表現到最好。」

那天邊一小星的藍——

朱自清在《中國新文學研究綱要》中讓《志摩的詩》在佔有較大的篇幅，並對《志摩的詩》從整體上進行了的總結：「a愛與死；b「灰色的人生」；c理想與失望；d自然與兒童；e同情；f懷古；g「許多韻體上的嘗試」——散文體,無韻體,駢句韻體,各種奇偶韻體,章韻體,變相的十四行體；h「土白詩」；i想象，表現，與音樂。」

飽啜你一瞬瞬的殷勤。

在半空里娟娟的飛舞，

開放那偉大的潛流，又一度在宇宙間洶湧。

去吧，一切，去吧！

與幽谷的香草同埋；

《雪花的快樂》中，我是雪花，翩翩的在半空里瀟洒。這個靈性的雪花，要為美而死。然而，他在追求美的過程中沒有痛苦、絕望，他享受著自由、熱愛的快樂。雪花「飛揚，飛揚，飛揚」，堅定、歡快和輕鬆自由的執著。詩人的追求在「假如」之上展開。「假如」使這首詩柔美而朦朧，然而，熱烈和自由之上有淡淡的憂傷。雪花的旋轉、延宕和最終歸宿完全吻合詩人優美靈魂的自由、堅定和執著。重複出現的「飛揚，飛揚，飛揚」則是一幅深邃的靈魂圖畫。

他愛戀的明星在暮冬的黃昏、灰色的清晨、荒野的枯草間晶瑩閃爍。人生的現實、個人愛情的挫折，把他那顆充滿浪漫夢幻的詩心折磨成了破碎的靈魂。然而，像許多浪漫主義者一樣，理想屢屢受挫但仍追求不舍，他是永遠不甘平庸的，他要在灰色的天空里唱一支大胆的新歌。在晶瑩的星光里詩人看見了自己人生的追求，得到了知心、歡欣、燈亮，這一光明慰藉了現實人生的抑鬱苦悶，理想的歌頌重於現實的暴露。在詩歌hｔｔｐｓ://rｅad.99ｃｓw•ｃom結尾，詩人堅信永遠有不昧的明星。這是一曲人生理想之歌，在這裏，詩人的人生追求與晶瑩的星光互為溶合，表達出詩人執著的愛戀與堅定的信仰。整首詩呈現出一個輕盈、空靈而又寧靜、神聖的意境世界。

伴隨著形式的賞心悅目《志摩的詩》中還洋溢著積極和樂觀向上的人生觀念以及詩意的美感。

「行善的大姑，修好的爺，」

也不上荒街去惆悵——

飛揚，飛揚，飛揚，——

為要尋一顆明星，

這地面上有我的方向。

一團模糊的黑影，挨緊在大門邊。

去吧，種種，去吧！

催促那寂寞的大木，驚破他深長的迷夢；

《這是一個懦怯的世界》，正是詩人否定和拒絕黑暗的現實世界、肯定和嚮往理想世界的作品。這首詩寫于徐志摩與有夫之婦陸小曼相愛遭到反對之時。有著美好幻想的徐志摩深深感受到重壓下的痛苦。他咒詛這懦怯的世界，決定逃出牢籠，恢復自由。整首詩格調明朗激越，以一個浪漫主義者的激|情，表現了對理想世界的美好嚮往和熱烈追求。

跟著我來，我的戀愛，

《我有一個戀愛》中抒情主人公的尋找的也是「明星」，詩人的戀愛對象就是那「天上的明星。」，同樣也表現出了對理想信念的異常堅定：

盈盈的，沾住了她的衣襟，

在冷峭的暮冬的黃昏，

寫於1924年的《雪花的快樂》是一首輕鬆愉快、優美深情的希望之歌。那時詩人正沉浸在與陸小曼熱戀的幸福中，詩人心中歡欣無比，詩中主人公自比為半空中飛揚的雪花，懷著歡愉的心情去尋求意中人，並終於溶化在她柔波似的胸口。整首詩托物寓情，那輕盈地飛向美麗清幽之處的雪花，是詩人充滿信心的歡快情緒的自然流露。

認明了那清幽的住處，

有時階砌下蟋蟀的秋吟，

去吧，青年，去吧！

人間沒有這異樣的神明。

「賞給我一點你們吃剩的油水吧！」

……

潤泉幽抑了喧響的琴弦；

但這千余年的痿痹，千余年的懵懂：

那明星還不出現，

辭別了人間，永遠！

永遠有一顆，萬顆的明星！

更無從辨認——當初華族的優美，從容！

你跟著我走，

摧殘這生命的藝術，是何處來的狂風？——

披散你的滿頭髮，

我拉著你的手，

向著黑夜裡加鞭，