可惜，徐皇後年壽不永，她只做了四年皇后，就在永樂五年（公元1407）的七月離開了人世。臨終前，她最後一次勸諫朱棣，讓他愛惜百姓，廣求賢才，恩禮宗室，不要驕慣自己的娘家。她還叮囑太子朱高熾說：「我一直惦記著當年在『靖難之役』初起時，為守住北平城而應命作戰的將士妻子，感念她們的功勞和付出的傷亡。想要趁著皇帝日後北巡的機會，親自向她們以及她們的家人贈予嘉獎撫恤。只可惜我再也無法完成這個宿願，這是我此生唯一的恨事。」

對於丈夫的倒行逆施，徐皇后看在眼裡急在心裏，婉轉勸道：「南北每年戰鬥，兵民疲敝，宜與休息。」又說「當世賢才皆高皇帝所遺，陛下不宜以新舊間。」並舉傳中的堯帝作比方：https://read.99csw.com「帝堯施仁自親始。」

徐皇後為朱棣生了三個兒子，除了長子高熾性情溫和好學之外，漢王高煦、趙王高燧則都是狂飆型的。朱棣喜歡高煦，感於這個兒子屢次在「靖難之役」中力挽局勢的膽量，認為他才象自己。徐皇后則恰恰相反，她認為只有高熾才可能成為一個適於百姓生民的仁君。因此她不但主張立高熾為太子，還屢次向朱棣進言，指出高煦高燧性格不好，不但不能重用，還得為他們選擇敢於監督勸誡的僚屬。朱棣並沒有相信妻子的預見，在徐氏死後他好幾次都被次子三子所惑，差點廢了高熾的太子位，過了很久才醒悟過來。

飽讀書史的徐皇后當然並不僅僅是撰寫了這部聲言丈reａd•99ｃsw.ｃｏm夫「君權天授」的經書序言。她還編寫了《內訓》二十篇，《勸善書》一部，都頒行天下，這些文字旨在推行針對女性的教育，並倡導修德勸善，為自己更為丈夫贏取民心。

朱棣稱帝的第一個新年，即永樂元年正月，一部《夢感佛說第一希有大功德經》頒行天下。這部經書的序言正是徐皇后撰寫的。徐皇后在文中寫道，洪武三十一年（即朱元璋去世那年）的正月初一，自己正在焚香讀經的時候，身邊忽有紫氣金光瀰漫，恍若夢境，隨後便看見觀世音菩薩徐徐走來，親口告訴她說，國中將要發生大難，特來為她消災接引，並贈此功德經一部。觀音臨別之際還口吐綸音道：「鳳冠不久于爾。」

做為妻子，在朱棣竭力為自己「正名」的時候，httpｓ://reａｄ•99ｃsｗ•ｃoｍ徐皇后也傾盡全力相助丈夫。

雖然齊泰等人的確該死，但是動用「誅十族」「瓜蔓抄」「髮妻女為娼」等手段，卻實在太令人髮指。何況遭殃的並不僅是朱棣以誅殺為名起兵的闖禍者黃子澄等人，而是實實在在的忠臣鐵鉉景清等人。

永樂七年，朱棣北巡，回到了盛滿往事的北平，並著手遷都事宜。同年，他在昌平天壽山營建自己的陵寢。四年後長陵落成，他將徐皇后安葬在了裏面。十五年後，即永樂二十二年（公元1424）七月十八日，壯心未己的朱棣病逝於征漠北的途中，享年六十五歲。同年十月十九日，朱棣與徐皇后合葬長陵。

這部經書連同它的序言，立即得到了朱棣的高度重視，不但頒行天下，而且迅速入藏，被列為佛經之一，天read.99csw.com下僧尼並善男信女無不口誦心念，為朱棣應得帝位大造聲勢。此經直到清乾隆三十年以後，才正式被提出為「偽經」，從而排除在佛經典藏之外。

徐皇后還曾經向朱棣要求召見大臣們的妻子。見面后她厚賜命婦們服飾金銀，並對他們說：「女人侍奉丈夫，並不僅僅是關心他們的衣食起居而已，應該對他們的前途事業也有所助益。朋友的勸告，不易被男人採納，同樣的話妻子來說，就容易入耳得多了。我與皇上朝夕相處，從不以私慾開口，所說的一切都以生民為念。希望你們也能以此自勉。」

做為皇后，徐氏輔助丈夫的工作並不僅止於文字遊戲。朱棣即位之初，為立威除患，曾對建文帝舊臣大行非刑。就連自己起兵親通道衍的面子也不肯給，把道衍竭力想要挽救的「讀https://read.99csw.com書種子」方孝儒滅了整整十族。（方孝儒死得雖慘，也算自作自受，何況此君讀書讀迂了腦袋，滿肚皮只知恢復古禮以及如何找個好名目死了成就名聲，也談不上什麼真正的忠心和才智，就連建文帝眼見失敗之際，他想的都不是怎樣讓主子逃出生天，而是勸建文帝趕緊自殺，成全「萬民表率」的美名。而一開始力主強行削藩，後來又殆誤軍機的齊泰黃子澄等人則在南京城將破之際，腳底抹油開溜。以正統觀念，建文帝之敗是無天理，可是他選了如此幾位高參，不敗是無真理。方孝儒闖禍在前，求死在後，原也不足惜，可憐的是在他和暴怒的朱棣「合作」下死於非命的那十族）。

徐皇後去世時年僅四十六歲，朱棣對結髮妻子的去世非常悲慟，他為徐皇後上謚號曰「仁孝」，並從此不再立后。