個人利益服從國家利益。避免了生靈塗炭。犧牲如果可以換取百年的和平，那就是值得肯定的。

——如此細小卻清晰。她遺下的思念長成，覆上他的身，纏繞親吻著他的頸項，愈來愈緊。他終於哀慟，窒息死去。

溫柔地守護你

指責一個社會缺乏什麼，需要什麼是容易的，提出的解決方案也貌似可行。可是糾結于自己的大民族文化情結的書生並不知，真正的變革不是由書生意氣來促動，它必須建立在對現實社會的充分的認知上，對現狀理解、同情，精確知道癥結在何處。試圖改進它，並知道怎樣避免不必要的麻煩。

這個時候他應該像是詩經里唱的那樣：「遠送於野，瞻望弗及，泣涕如雨。瞻望弗及，佇立以泣。瞻望弗及，實勞我心。」

原諒我說的粗鄙，但離事實應該很近。

關於離別最好的描述，是宋人柳永那句：「執手相看淚眼，竟無語凝噎。」

請不要佇立在我的墓前哭泣

老娘不在這裏乾耗了！

實事求是地說，元帝在最後一刻也沒放棄努力，他想著重賞之下必有勇夫，煌煌大漢難道沒有一個能夠為君分憂，力挽狂瀾的人？

《漢宮秋》里的大段詞，聽起來更像是書生扮演著皇帝的角色對著昭君訴說心意，煩瑣而詞不達意。你聽——「錦貂裘生改盡漢宮妝，我則索看昭君畫圖模樣。舊恩金勒短，新恨玉鞭長。本是對金殿鴛鴦，分飛翼，怎承望！宰相每商量，大國使還朝多賜賞。早是俺夫妻悒怏，小家兒出外也搖裝。尚兀自渭城衰柳助凄涼，共那灞橋流水添惆悵九九藏書。偏您不斷腸，想娘娘那一天愁都撮在琵琶上。你將那一曲陽關休輕放，俺咫尺如天樣，慢慢的捧玉觴。朕本意待尊前挨些時光，且休問劣了宮商，你則與我半句兒俄延著唱。可憐俺別離重，你好是歸去的忙。寡人心先到他李陵台上？回頭兒卻才魂夢裡想，便休題貴人多忘。」

我十分質疑書生安排的漫長的送行情節，讓元帝一個人在那裡絮絮叨叨，哭訴離情別緒。

在書生的描述中，呼韓邪是強悍入侵的外族的代表，仗勢欺人，蠻橫無理。一如現實生活中欺凌他們的蒙古王朝。

對於歷史上的昭君來說，呼韓邪是她的轉機。

她的眼睛朝漢朝的皇帝望去，漢朝皇帝魄盪魂銷。他的心瞬間龜裂了，孤獨和絕望強悍地湧進來，分割了他。他悲戚欲絕，知道畢生再也等不到這眼神降臨；她的眼睛朝匈奴的單于看去，像甘甜的杏雨，熄滅了他內心掠奪的欲|火。他的心變得像春回的大抵那樣潤澤、豐盛，充滿仁慈。

我幻化成星辰

你擁有的是天下，而我擁有的天下是你。

當書生把社會現實投射到歷史事件中時，史實在他筆下發生了不可避免的扭曲。當初匈奴五單于內訌，呼韓邪投靠漢朝，受到漢朝的扶植而成氣候。雖是出於各自的政治目的，但彼此總算關係友善，合作良好。呼韓邪對漢朝的態度一直友好，並景仰漢文化，他和漢朝之間有著秘密的政治交易及約定，並一直能夠遵循。

你跟我，一把自己還給了天下。我們生死與共，義無反顧地放下自我。像水滴融入reａd•99cｓw.coｍ大海那樣化入這個龐大的世間。

也可以理解為，戲曲這種表現形式先天的限制和缺陷導致，它為了表演和傳唱的方便，語言必須相對通俗。

風又起了。啟程的時候也到了。淚水使她的雙眸更加明亮，動人。

灞陵橋頭的垂柳，無力的拂動。熏風萬里，卻無力再續你我的情緣。她的臉轉過來，低垂下來，她痛苦得面無表情，嬌軀輕輕顫抖，她就像一朵花迅速地從枝頭凋零，敗亡。

我化身為陽光

這一點，不僅是在蒙古人統治的元朝，在任何一個時代，社會，都是適用的。

成帝之後，西漢很快在王莽的手裡覆滅了。

對於王昭君來說，她剛強高潔的秉性未因寂寞而折損。當元帝下達詔書征請和親的宮人時，王昭君挺身而出。她奔涌的眾多念頭中定有一念是「此處不留爺，自有留爺處。」

而昭君，在匈奴生活十余年後於三十八歲故去，她很適應那裡，育有子女，她的兩任丈夫都很愛她。

我並沒有沉睡不醒

由於悲情|色彩是被文人自作主張塗抹上去的，終顯矯揉造作了。以這樣的邏輯，我們要讚頌元帝和昭君為國家和民族犧牲了個人的愛情。

他沒有說出口——你，是這個國度里我唯一願意背負前行的行裝。

我並沒有沉睡不醒

元帝到此時應該沉默了。他還能說什麼呢，一切都無法挽回了！親手送自己的女人到另一個男人的懷裡，還要以國禮送出自己的領土之外。這將是他畢生最大的恥辱，完全不可掩蓋的恥辱。

西漢的光輝隨著他的離世一道熄滅了九-九-藏-書。他的兒子就是那個寵信趙氏姐妹，最後精盡人亡在趙合德床上壯烈犧牲的漢成帝劉敖。

冬天

人人都有難以割捨的部分，我們都是在為各自的擁有付出，你為了天下。我為了你。

她說，此一別，怕不能不復見了。留下我的漢家衣裝吧。

我化身為白雪

而是化為千風

他提出誰要是能夠不讓昭君出塞合番就封誰為一字並肩王，但他的努力更像是垂死掙扎，是徒勞的，大臣們對他的許諾不聞不見，不是不動心，而是，事已至此這根本是個不可能完成的任務。

過度的表白具有表演的性質，透露出一個男人內心的孱弱，可鄙。

如果沒有他，王昭君只是深宮白髮寂寞美人，不會有機會得到元帝的垂顧，使他念念不忘。呼韓邪的出現，充分說明了什麼叫「天無絕人之路」。昭君嫁予他，以行動證明了什麼叫千里姻緣一線牽。

我會，去做我應該做的事情。

輕聲地喚醒你

心中的痛苦像漩渦一樣越來越深。

由於不甘。書生安排昭君在前去匈奴的路上死掉。他讓她死的非常藝術化，在黑江，番漢交界處。昭君取酒奠故土，祝告之後投江自盡了。

除了「昭君怨」，還有「文姬恨」，同樣是不斷被文人津津樂道的——越是在國難當頭，民族淪亡的時刻，這兩個女子被捧出來化為圖騰的頻率越高。文人再敘和重現她們故事的原因，是為了找回自己日漸失落或已經失落的文化自豪感，是在幻覺中對現實強烈不滿的隱形反抗。

昭君的美歷來為人稱頌，沒有引起爭議，那是因為她的九*九*藏*書美不具備侵略性，她和眾多留下惡名的美人不同，她們擁有殘忍而天真的美，而她的美是柔和的，慈悲的，令人臣服的美。

而是化為千風

換上了胡服的昭君，一樣美艷動人。她與元帝不同，放下明妃的身份，她依然是王昭君，無論去那裡，都會是眾人矚目的焦點。而劉奭如果不是皇帝，在眾人中他能不能獲得同樣的尊重和認同呢？

事實上，他們是各取所需的。還有，說的殘忍一點，這是他們身在其位必須的擔當，這是他們的宿命，沒什麼可抱怨的。當然，他們能以大局為重。這也難能可貴。

有一首《千風之歌》，我想留在最後，獻給這個帶來和平的偉大女人。

我幻化為飛鳥

無須擔心昭君的未來。絕代的美人和絕世的好玉一樣是不會輕易被埋沒的。所謂的埋沒，只是時間賜予的磨礪，使之更含蓄，久遠。從呼韓邪看她的眼神就知道他對她的痴迷和鍾愛，絕不遜於漢元帝。

在這一刻，我才覺得自己真正襯得起你，由一個一無所知的女人，成為你的「明妃」。成為承擔天下的女人。請將這一刻定格，永久地封存。

因為我並不在那裡

這不是個問號，而是個省略號。

秋天

夜幕低垂之時

雖然情真意切，卻始終透著一股褪不去小家子氣。這是書生們揣摩帝王心思的死穴——無論是馬致遠還是洪升都有這個毛病。就像我談《長生殿》時所作出的評價——關鍵在於，皇帝不會這麼說話，也不會這麼想問題。

我已化身為千縷微風

我親愛的夫君啊，請不要為我流淚，毋再以我為念。reaｄ.99csw•com

將尖銳的離別痛楚，隱藏在傷感優雅的敘述里。

綻放鑽石般的閃耀光芒

昭君出塞后，元帝身陷無邊無際的孤獨里，無力自拔。孤獨本身，就是聆聽自己的孤獨的脈搏。在空曠的宮殿里，閉目。伊人仍活在記憶中，出現在每個角落。世界在身邊凋零，飄謝了。他聽見——思念在心裏日夜不息蓬勃生長的聲音。那是摧毀他生命的聲音。

如果昭君輕生了，元帝會怎樣？他自然是朝思暮想，嗟嘆不絕。可是事情僅僅這麼簡單嗎？萬一呼韓邪勃然大怒，揮兵南下。元帝和昭君所作的忍讓，犧牲，不都全無意義，功虧一簣了嗎？

照射在田野間

黯然銷魂的，是昭君自審的眼神。

因為我並不在那裡

——多麼的牽強的轉變。

她的一生嘎然而止，保全了所謂的名節。而呼韓邪，居然沒有覺得自己丟臉，被戲弄了，反而立即從一個漢人的立場敬佩起這個女人起來，然後幡然悔悟將漢奸毛延壽送給元帝處置。

晨曦升起之際

凄艷的背影。荒涼的前程。我將以我的柔情為你築起堅固的堡壘，守衛疆土，抵禦外敵。

請不要佇立在我的墓前哭泣

翱翔在無限寬廣的天空里

我送你到郊外。望著你逐漸離我遠去。由於悲戚而難以開口說出完整的話；因為心懷愧疚所以在你背後，久久地佇立；由於想到你走後我的生活的慘淡而暗泣。

贈予不懂珍惜的男人最好的紀念和懲罰就是適時離開，使他對自己刻骨銘心，卻又措手不及

我已化身為千縷微風

我會，跟從你的腳步，奔向約定的前程。

翱翔在無限寬廣的天空里