「俄羅斯思想」是俄羅斯民族所特有的、具有本質意義的思想觀念及其獨特的思維方式。俄羅斯思想滲透在俄蘇發展的各個不同階段上，無疑也在當今俄羅斯的社會轉型過程中有所表現。既是當今俄羅斯總統普京治國綱領的思想源泉，也是解讀俄國社會和歷史上發生的許多重大事件的一把鑰匙。

第三，「強國」意識。在莫斯科公國統一羅斯、建立起俄羅斯中央集權國家的過程中，對外擴張，建立一個橫跨歐亞大陸的軍事強國的思想是絕大多數俄羅斯人不懈的信念和追求。在彼得一世統治時期，為了使俄羅斯成為一個擁有出海口的強國，他窮兵黷武，多次發動對外戰爭，終於越過涅瓦河，打開了通向波羅的海的通道，並在涅瓦河口建立了未來的首都九九藏書聖彼得堡。雖然俄國歷史上充滿了曲折和苦難，但這種對外擴張的「強國意識」始終是維繫全民族的精神支柱。

1995年出版的《哲學（小百科辭典）》對「俄羅斯思想」的解釋是：俄羅斯思想是一個具有象徵意義的概念。從該詞的最廣義上說，它指的是俄羅斯文化和俄羅斯精神在全部歷史過程中所固有的各種獨特特點的總和；從較為狹義上來說，它指的是在歷史的每個特定時期民族自我意識所達到的水平；從更為狹義上（即從社會學意義上）說，它指的是俄國的社會、文化、政治等發展中各種舊的和新的成分存在的方式。

第一，東西方結合部文明。俄羅斯廣義的國土橫跨歐亞大陸，又是一個多民族的國家，不同的地域，https://read.99csw.com不同的社會生活方式，加上蒙古人西征，土耳其人的北擴，與西部的衝突，造成不同民族、不同宗教、不同文明在此處碰撞、雜居、結合和共存。這種文明的特徵是，非東非西，既東又西。東西方結合部文明，表現為俄羅斯思想的全部複雜性和矛盾性，如別爾嘉耶夫所說，「東方與西方兩股世界歷史之流在俄羅斯發生碰撞，俄羅斯處在二者的相互作用之中」。俄羅斯思想就其內容而言，是在斯拉夫文化的基礎上，廣為吸收歐洲文明、伊斯蘭文明、猶太文明、乃至遠東文明的基礎上發展起來的。就宗教形態來說，東正教這一最有俄羅斯特色的基督教，成了維繫俄羅斯民族的精神紐帶。在俄國歷史上這種結合部文明，曾導九-九-藏-書致國內斯拉夫派和西方派的分野和持續不斷的爭論。

第二，王權與專制主義。崇尚權威，特別是在以沙皇為代表的至高無上的政治權威面前，表現出十足的奴性。俄羅斯人的國家觀念和集權意識，是在歷史上反抗外敵入侵、爭取國家統一的過程中逐步實現的。隨著東正教的傳入，所謂「第三羅馬」理論的出現，君主專制的思想就廣為流傳。這種思想為沙皇制度的形成和鞏固起了催化作用，對沙皇的盲目崇拜，對皇權的敬畏依賴，構成了俄羅斯思想的重要組成部分。恰達耶夫說：「在俄國人民中，有一種註定恆靜止，有一種無望的恆定，這就是人民對統治他們的權力之性質完完全全地漠不關心……俄國人民從來都只將政權視為嚴厲程度不同的家庭權威，任九九藏書何一個君主，無論他是怎樣的，對於人民來說都是一位父親。」歷代君王，從彼得大帝到葉卡捷琳娜二世，再到腐朽昏庸的尼古拉二世，都是人們心目中的救世主。斯大林時期個人崇拜盛行，就其認識根源而言，同樣是出於對領袖權威的盲從和迷信。俄羅斯獨立后，葉利欽為所欲為，任意擴張權力，要當所謂的「超級總統」，也是傳統思想的頑固表現。即使是具有現代意識的普京總統，仍然具有中央王權為核心的統治特徵。

俄羅斯思想包容著豐富而複雜的內涵，很難用一個簡單的意思加以界定。歸納起來，俄羅斯思想可作以下幾方面的概括：

第四，村社精神。村社（又稱農村公社）是俄國歷史發展中一個十分獨特的現象，在村社內部，土地公有，定期重分，人與人之read.99csw.com間由於土地公有和相當程度上共同耕作而保存一種俄國式的集體主義傳統。這些思想的長期積淀，成為俄國民粹主義、社會主義滋生的最好土壤。民粹主義者認定俄國農民是「天生的社會主義者」，農村公社是避開資本主義道路，通向社會主義的最好途徑。自1861年廢除農奴制后，儘管俄國資本主義已經不可阻擋地發展起來，但村社精神仍然是俄羅斯人的重要精神支柱，正如20世紀初沙俄內閣大臣謝·維特所說：「公社是俄國人民的特點，侵犯公社就是侵犯特殊的俄羅斯精神。」從19世紀80年代起，儘管以普列漢諾夫、列寧為代表的馬克思主義者與民粹主義思想家們展開了持續不斷的論爭，但民粹主義仍然在俄國歷史發展的不同階段上，常常可以看到它那抹不掉的印痕。