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第二篇 巨人林立百家爭鳴——春秋戰國時期 三綱五常

第二篇 巨人林立百家爭鳴——春秋戰國時期

三綱五常

三綱的思想淵源是孔子講的一句話,即「君要像個君主的樣子,臣要像個臣子的樣子,父要像個父的樣子,子要像個子的樣子」。也就是,君、臣、父、子要按照禮制的規定,履行九_九_藏_書自己的義務和職責。董仲舒在孔子關於君臣、父子關係的主張之上,又加上了夫妻關係,並且淡化了君主、父親、丈夫的職責和義務,把臣、子、妻完全read.99csw.com放在服從的地位,還將這三條綱領確定為實行王道仁政的三條綱領。董仲舒認為這三條綱領是根據天意制定的。五常是仁、義、禮、智、信的總稱,也是董仲舒read.99csw.com首先把它們總稱為五常,並且認為,王者能夠認真實行這五常的道理,就一定能夠得到天的保佑、鬼神的支持,使自己的統治擴大到遙遠的地方,使百姓享受安樂和幸福。
read.99csw.com五常是仁、義、禮、智、信,這是儒學的基本道德準則。儒學認為,這五條原則是永恆不變的,所以稱為常。
三綱五常指三條綱領,五項永恆原則。這是儒學的基本道德規範。
三條綱領是指:君為九_九_藏_書臣綱,父為子綱,夫為妻綱。綱是魚網上的大繩,與綱相對的是目,目是網眼。舉起綱,網眼就張開。目對綱,是絕對服從的關係。把君主、父親、丈夫稱為綱,就決定了臣子、兒子和妻子對於他們的絕對服從的關係。