結果趙恆看不過眼，在王愛卿的官銜中加了一個「大」字，變成了「資政殿大學士」。一字之差，出人頭地。然後皇帝才笑著問「大」學士：「愛卿，做這個官還滿意吧？」

兗州人的第二次努力再次失敗了。

山頂好風光，祭壇已經堆好了，圓形，周長五丈，高九尺，暗合「九王之尊」，青色，意為「東天青帝」，為上古第一真神。宋真宗皇帝趙恆身穿袞服頭戴冕冠，率先奠獻，由他的第一臣子，首相王旦在旁跪讀玉冊、玉牒文字。

所以這時寇準說得理直氣壯，想必他的眼角還瞟向了在旁邊怒火萬丈，卻只能忍氣吞聲的王欽若——怎樣？老王，江南人就是不能重用的，因為他們就是操蛋……而王欽若，就是個地道的江南金陵人，李煜的老鄉。

但他是王旦，同樣是一起趕考畢業，人的差距就是這麼的大。那一夜，不管他怎樣的輾轉反側無法入睡，怎樣的痛心疾首哀悼自己的名節，天亮后，他都會端正衣冠走向大宋朝的中樞要地，去配合皇帝的所有決定……不過他不知道的是，他並不是在那天晚上被皇帝請客的唯一一個人，宋朝東西兩府的好多位長官都在與君同樂，卻沒一個像他這樣愁眉苦臉的。

他走後，宋朝的上層建築再次重組，東府宰相集團那邊，首領人物換成了王旦，參知政事的是馮拯、趙安仁；西府樞密使那邊正使是陳堯叟，副使是韓崇訓、馬知節。看一下名單，是不是少了一位重要人物呢？

可是他也清晰地記得，李沆也曾經面對過他現在的局面。那是「聖相讖語」之二的內容，細節先不說，聖相的反應是當著使者的面就把皇帝親手寫的詔書給燒了，並且讓使者給皇帝帶個話：「就說這事兒李沆不同意。」

一共走了十七天，遠遠的，泰山終於近了，天上的神仙們，我們來了，很快就會見面。

公元一〇〇八年二月十二日，宋大中祥符元年正月初三，宋真宗皇帝趙恆緊急取消年假，在崇政殿的西側殿召見了東西兩府的主要官員。

寇準很不滿意，一怒之下，他把槍口對準了曹利用。這個大兵哥在澶州城下出來進去，遼營跑得跟平地似的，是當時最拉風的一個，可能寇準早就看他不順眼了。結果戰後，此人因功升任樞密院副使，一躍成了西府高管。可是在寇準的眼裡，這不過就是大兵里的大兵！

但奇妙的是，從此一切都好，可趙恆卻半點都沒開心。幸福真的在開封城裡，但居然落在了另一個人的頭上——寇準。

可是，剛開始就卡殼了。就算把所有史書都翻爛了，也找不到最著名兩次封禪——秦皇、漢武兩位大佬的封禪細節……秦皇大哥一統六合，混成天下之後，準時上泰山向上天彙報工作。可沒承想剛上到半山腰，突然間電閃雷鳴，傾盆大雨。嬴政立即大驚失色，他在一棵大松樹下躲完了雨，就下山回家了。

不過在泰山腳下直到玉皇頂的一路之上，守衛的士兵達到了「兩步一人」的程度。

這一天在皇宮內院的功德閣上發現了第二份天書，內容和第一份一模一樣。多明顯，老天爺在說趙恆你不懂事，同樣的要求要我說兩遍，我在給你面子啊，為何還不去「封禪」？

您放心，只管敞開了花，不僅夠，還能剩點呢！不過，到最後，可真是只剩了一點啊……當時趙恆心花怒放，有錢就是不一樣。於是大隊人馬出城去，經澶州、鄆州（今山東東平）、濮州（今山東鄄城北），直奔泰山腳下的乾封縣（今山東泰安東南）。

「怎麼？」趙恆習慣性地有點緊張。

李將軍也死了，澶淵之盟就像一道分水嶺，有多少英雄就像是為它而生，為它而留存著生命，一旦它確定之後，這些人就隨之煙消雲散，消失在歷史的長河裡，從此再也不見了……其實寇準也是這樣，嚴格地說，這次罷相以後，真正意義上的那個寇準就已經死了。他就是一位為了拯救自己的國家、民族而生出來的特殊人物。

來吧……整個的宋朝都要為這個目標而奮鬥，不惜一切代價，把皇帝的面子找回來！

結果晏殊才思敏捷，迅速完成，詩、賦俱佳，讓趙恆非常欣賞，立即就要封官。請想象，盛世出神童，天子重門生，這是多好的事，當時滿朝文武都齊唱頌歌，人人叫好。但是寇準走了出來，板起臉說了一句話。

果不其然，被李沆說中了。現在這些晶瑩溫潤的珍珠在燭光下熠熠生輝，可是要用怎樣的代價才能得到它？從心底里不想要，但是他敢嗎？或者說，他的心靈能容忍他違背至高無尚的皇帝的意願嗎？

細想也沒錯啊，呂端是直接導致了他的登基即位，可沒有最初時寇準幫他得到了太子的名分，他拿什麼去順理成章呢？再加上剛剛過去的澶淵之盟，無論怎樣，他都遠遠超過了老衰神呂端對宋朝的貢獻。

寇準在宋景德三年二月，公元一〇〇六年的三月間第二次罷相，被貶到了陝州（今河南陝縣）去做知州。這時距離澶淵之盟時，已經過去了近兩年了。

兗州人的第一次努力就這樣失敗了。但是緊接著兗州城的官員們就集體上書，請求皇帝到泰山封禪。到底是知識分子，他們見多識廣，理論充分，「封禪」被上升到了國計民生甚至國際地位的高度。但是非常遺憾，趙恆竟然不再民主，他仍然不為所動。

但王旦不是這樣，就從這時起，他的生命變成了一個悲劇。他的原則是不管皇帝做什麼，他都全力以赴地配合，同時再盡百分之二百的努力去挽回損失，穩定天下和朝局。這是個悲天憫人的人，註定了筋疲力盡，傷心傷神地死去。

首先是他的首席老冤家王欽若。王副宰相從大名府回來了，僥倖沒死，而且還是真正的戰爭功臣，但是轉眼之間就自動辭職了。寧肯不要這個參知政事，也絕不再和寇準在一間辦公室里上班！

也就是說，他根本就沒封成禪。整個行動就是封了那棵大松樹，從此叫「五大夫松」。

一會兒某處大豐收，一會兒某地「獄空」（人民都不犯罪了，多好），一會兒某處仙鶴雲集，翩翩起舞。這還是小事，泰山周邊才真的是祥瑞大爆炸，震得整個東亞地區都頭暈目眩，嘔吐不止－－先是泰山突然湧出了一股清泉，旁邊的錫山上出現了蒼龍；然後是泰山上的猛虎開始大搬家，全都拋棄祖業，向徂徠山轉移；更神奇的是，開封城裡的皇帝忽然間突發奇想：「對了，泰山上有個王母池，也應該祭祀一下吧。」

但是禪，不是那麼容易封的；京，也不是那麼容易出的。為了各方各面的安全，趙恆臨走前下了一連串的命令。

第二，祭天需要玉器，具體地說，就是玉牒加玉冊。

這些小墊場之後，真正的大戲才出爐。那是在公元一〇〇八年七月十的早晨。話說王欽若正在泰山上監工，著名風景區醴泉亭的北面草地上，一塊黃綢子從天而降，第三份天書降臨了！！

但這是簡化的，原文三篇共分「玉牒文」、「玉策文」、「玉冊文」，合計共有六百四十余個字，都記錄下來的話估計等於上了一篇古文課，而且會讓我們更加佩服趙恆。冬天的泰山極頂是非常冷的，就算他的「袞服冕冠」再特製加厚，恐怕也不是那麼的舒服。

第一，把需要的東西羅列一下。

這句話多輕鬆，又多正規，甚至很平凡。宰相難道能不聽皇帝的話嗎？但是宋代的宰相，不論是北宋，還是南宋，宰相都有否決皇帝旨意的例子，大不了辭官不做就是了，絕對沒有生命或者徹底罷官的危險。就像最近的李沆、寇準，他們兩人就不止一次地對抗過趙恆，read.99csw.com而且基本都贏了。

如此這般，時間過得飛快，各位翰林終於把封禪的理論意向上升到了具體的物質要求。怎麼搞終於有譜了。

「陛下，您知道賭博嗎？」

上帝啊，這句話像不像是三國時，曹操打下袁紹的冀州城，臨進城前，許攸甩著馬鞭子對他笑嘻嘻說的那句萬古流芳的話：「……阿瞞，汝不得我，不得冀州也……」然後沒過十幾天，他就被盛怒之下的許褚砍了腦袋。

讀完了這二十一個神聖大字之後，陳大樞密使才開始正式啟封天書，當眾朗讀。結果發現上帝老人家的文字水平還真是造詣頗深，年代至少和上古時的「大禹」年代相仿，因為天書的格式文體是相當接近《尚書·洪範》以及《老子道德經》。

樞密使王繼英也死了，也是操勞過度，得病而死。此人從一介小吏，趙普的跟班做起，死時位列三台，是宋朝的西府之首。這樣的人生是多麼的跌宕起伏，波瀾壯闊。英雄不問出身低，王繼英的出人頭地，是機遇，但更是他自身的努力，他的一生，對得起宋朝，更對得起他自己；

不過是比喻，不過是騙局。

趙恆不同意。

本來嘛，誰能相信一匹馬從黃河裡跳出來，背上馱著上帝賜給伏羲氏的圖案，讓他創造出八卦？再由一隻靈龜從洛水裡浮上來，把刻著紅色紋理文字的「天書」交給大禹，要他寫成《尚書·洪範九幬》的？

禮儀從這時就已經啟動，先由首相王旦接過了「天書」，跪倒奉給皇帝。趙恆也跪倒，向天書行「二拜禮」，然後那輛從神仙下凡起就雕好了的超級香車就有了用場。「天書」被放進車裡，由皇帝和首相親自步行引導，帶到了朝元殿的黃篆道場。

可那是結論，身在其中的人沒法預先知道自己的命運。這時好日子已經來了，畢士安死、寇準被逐，他已經是帝國中一人之下，萬人之上的首相，可是他卻非常不快樂，是因為他的副手王欽若跟他說的那些悄悄話。

可是這一年真湊巧，正是科考年。全國各地的考生們雲集京城，結果一位叫孔謂的兗州舉人大出風頭。他熱烈倡議，號召同年們一起去皇宮請願，懇請皇帝一定要到山東去，一定要封禪！

但是活見鬼，以往那麼和藹可親的皇帝居然變得不通人性，第三次打擊了兗州人的熱情。他嚴正聲明，封禪是古往今來少有的人間壯舉盛事，不是誰都有資格去做的。我不妄想，你們更別做白日夢！

但是寇準就更不爽了，曹利用資歷太淺，不敢說話，欺負他一點快|感都沒有。怎麼辦？他的滿腔激|情，和過於旺盛的鬥志，都讓他無法忍耐，而且此人一直到死，都沒忍耐過。於是他就抖摟精神，把激|情都撒向了當時漢人中等級最高、最神聖不可侵犯的那個人。

但靜下來的趙恆卻沒有去翻字典，不然關於「城下之盟」的解釋會讓他好受一些，或許中國的歷史也就不會再是那個樣子了。因為歷史上真正的「城下之盟」並不是屈辱，而是充滿了血腥味十足的強悍與不屈，是有種的爺們兒才配獲得有尊嚴的「盟約」。

他是一個人帶著漢人史上軍功最盛、鋒芒最銳的將軍霍去病的兒子上山頂的，怎麼祭的天地只有他們兩人才知道，而霍將軍的兒子下山後不久就暴病而亡，秘密從此被斷絕，成了徹底不可考據的死證。

萬事俱備，只差排練。為了讓這次封禪成為歷代封禪中的經典，確保前無古人後無來者，趙恆決定無所不用其極。最出格的是，他成了綵排演練中的演員。

再不是英雄，只是一個黨棍、政徒，戀權不放的愚人而已。

一語成讖，這句話不僅定了王欽若、晏殊兩人的終身，讓他們後來都成了大宋朝的宰相。另外，也是一個時代的終結，至少寇準的命運被突然扭轉。朝堂之上，百官面前，他被皇帝當眾揶揄，是氣惱？是震驚？還是茫然不知所以？

其他的頂級大臣們也都要放下所有國家政事，去做「大禮五使」——宰相王旦為大禮使；王欽若為禮儀使；馮拯為依仗使；陳堯叟為鹵簿使；趙安仁為橋道遞頓使。

所以後來名震千古的王相公安石先生、蔡相公元長先生等大佬，不管對宋朝是忠是奸，是破壞還是貢獻，都被這一條統統否決，釘在了違規上崗的警示狀上。

皇上要假借祥瑞，封禪天下了，而且要他配合著弄虛作假……他答應還是不答應呢？國家的利益、君王的喜好，還有他個人的名節，哪個更重要，要怎樣取捨？！

據北宋偉大的發明家、文學家、怕老婆的典範、害朋友的敗類沈括先生在他的《夢溪筆談》里記載，那天晚上陳堯叟正在樞密院里值班，突然被內侍帶進皇宮深處，七扭八歪走好久，才停在了一處小殿前。進去一看，老熟人不少，像三司使丁謂、老翰林杜鎬都在。不一會兒皇帝趙恆也來了，真正的君臣同樂，不分大禮，吃喝過程中，每人各得一袋子珍珠，臨走前又得到一批「良金重寶」。

這個按說不難，中國是玉的國度，要別的鑽石、藍、紅寶石、貓眼之類的東西我們一樣沒有，對不起，就是不出產。但是珍珠和玉石要多少有多少。可仍然卡在了時間這一項上。

「當然。」趙恆有點驚訝王愛卿的話，這是全世界都知道的事啊。

但趙恆顧不到這些，從這一天起，他變得有點恍惚，經常一個人散步、思索，而且長時間地到秘閣（皇家圖書館）里翻閱古老的典籍。直到有一天晚上，他偶遇秘閣直學士杜鎬，這是一位公認的博學且正直的宿儒。

但是請注意，結束的僅僅是「東封泰山」之禮。前面說過，「封禪」的經典解釋是既封「天」，還得封「地」，要做就要做到最好，趙恆當天就下了泰山，第二天就趕到了鄰近的社首山，到那裡去行「禪地祇」之禮。

這些趙恆都不管了，他心裏只有一個念頭。那就是盡量地挽回損失，人的名譽是第二條生命，一定要怎樣跌倒再怎樣爬起，要把這個天大的恥辱變成比天還要大的榮譽，這就是以後的努力方向。

聰明人立即就解讀了皇帝的思維，博學多才的宰相只用了一句話就擊中了祥瑞事件的要害：「陛下，古時的祥瑞也都是人為的。比如說『河出圖、洛出書』，這樣的文明源頭，難道就都是真的？可那時的君王深信不疑，鄭重召告天下，所以臣民也都跟著相信。事情也就辦成了。」

當天的儀式在一片熱烈、喜慶但又有序的狀態中結束，「天書」被收藏進宋朝著名的金盒子里，也就是「金匱」，進入大內禁中，成為趙恆永久的珍藏。

他更忙了，折騰完了朝中重臣，就連個黃牙未退、乳臭未乾的毛孩子都不放過。

王愛卿繼續冥思苦想：「這個……如今天下太平，再想驚天動地，實在不容易……不過，」突然間靈感從兩千年以前跳過來，直接砸中了他。「啊，陛下。」王欽若瞬間爆炸：「想起來了，封禪！沒有比這更合適的了。效果立竿見影，威名萬世流傳，簡直可以震動四方，賓服蠻夷，使您的名聲達到凡人不可乞及的頂點！」

他們的宰相華元在夜裡縋城而下，悄悄地潛入了楚國軍營，一直摸進了楚國元帥的大帳里，用一把匕首逼住了對方——我們已經開始吃人肉、燒人骨過日子了，的確沒法支撐。但是我們寧可戰死，絕不投降！想締結盟約嗎？現在楚軍必須後退三十里，還宋國以尊嚴，那樣我們才可以和楚國議和！

趙恆只想唾他一臉唾沫。他的腦子瞬間閃回到兩年前冰天雪地里的澶州北城頭。再回到那個鬼地方，甚至到更遠的幽https://read.99csw.com州，再去和契丹野人拚命……很好，可以把王愛卿精確擺放到澶州北城外七百步的地方，然後架起「一槍三劍箭」，本皇帝親自瞄準，轟他一炮，以解俺心頭之恨！

誠實和欺詐，到底哪個才更有益於這個世間呢？

但是杜鎬發現，皇帝的臉色瞬間就開朗了，顯然某個難題已經解開。那天晚上，他目送著真宗皇帝步履輕盈地離開，絕對沒法想象，大宋帝國從此就將陷入徹底的瘋狂迷亂之中。其中一部分原因，就是由於他剛剛所說出來的那句實話……這該死的誠實。

趙恆突然問：「『河出圖、洛出書』，真有其事？」

「不過，」王欽若瞬間又低沉了下去，「封禪可不是隨便就能做的啊。不是要有超級功勛，比如說漢武帝大破匈奴……」王愛卿瞬間瞥了一眼皇帝，暗示北伐契丹是同等當量的功業，但立即收回目光，皇帝神色不善。「但是遇到了千載難逢的『祥瑞』也是可以的啊，上蒼賜福，神靈顯聖，那是昌盛的預兆，人間必須設壇封禪，來回報上天。」

雕琢玉器需要極長的時間，就算是皇家需要，也沒有三五個月就能搞定的可能。在這個硬性指標面前，連神通廣大的五位封禪管理員也束手無策了。但是真正的奇迹出現了，一位叫趙榮的皇家玉工突然向皇帝報告。說老早年了，您的老爸，也就是太宗皇帝，曾經下令雕琢過這些玩意兒。當時整整用了一年多的時間才做好，但一直沒用，都存在某某庫房裡呢！

要說趙恆真厚道，王愛卿，朕非常地理解你。這樣好了，我特意為你發明一個官銜如何？叫「資政殿學士」，你去上班吧，並且主修《冊府元龜》一書，既貴且閑，先干幾天，祝工作快樂。

可寇準事後是什麼待遇呢？他居然都可以在皇帝與宰相們的朝會裡遲到早退了，而且在他單獨提前離開時，皇帝居然一路目送，崇敬不已。

這兩樣加在一起，就是說要「祭天」加「祭地」。連偉大的《史記》里都有「封禪書」這一章。但是後來，由於人類總是活在地面上，所以對「地」就不屑一顧了，說到了祭，就只祭天。「封禪」就變成了到泰山之巔去堆土，向老天爺近距離問候。

要注意，這樣的規格，不僅在宋代絕無僅有，就算在五千年中國歷史里也算是開了先河。哪怕是秦始皇、漢武帝時的封禪，也沒有把國家軍、政兩府的首腦一網打盡，全體動員的道理。

左承天門到了，香案已經擺好。皇帝親自向那塊黃絹拈香跪拜，然後命令兩個太監周懷政、皇甫繼明順梯子爬上去，把黃絹以及裡面包裹的東西都取下來。

封孔子為「玄聖文宣王」，封顏回為國公，費侯閔損等九人為郡公，成伯曾參等六十二人為侯。注意，這樣一連串地封下來，趙恆本人是非常不爽的，因為他覺得自己跌分了。

那是公元前五九四年，楚國的軍隊已經包圍了宋國國都長達九個月之久。弱小的宋國沒法支撐了，但是對於投降，宋國還有別的想法。

一大堆五色金丹送到了趙恆的面前，只可惜史書上沒有記載，不知趙恆吃了沒有，是當天的正餐，還是飯後的甜點。

君王賜，不敢辭。王旦只能手捧美酒把家還。到家之後，他才發現，裏面根本就不是酒，而是滿滿一尊珍珠。皇帝的話在耳邊響起：「……與妻兒老小一起享用。」

「賭博呢，是要有賭注的，」王欽若十分耐心地繼續講解，「而賭注快要輸光的時候，賭徒往往就會……把身上所有的錢都賭在上面，來個『孤注一擲』。而您，在澶州城下，就是寇準的孤注。他一次次地逼著您走上前線，再過北城，還必須得聽他的話，一直留在前線……這就是寇準的功勞，這就是寇準的忠誠？」

一切的跡象都表明，這時的趙恆還生存在人間。直到公元一〇〇八年五月八日，宋大中祥符元年的四月初一這一天。

王欽若發現了。就在寇準大搖大擺地走出金鑾殿，在皇帝的目送下昂首挺胸闊步在他的人生巔峰上時，他的禍根已經發芽，在一瞬間就動搖了他生命的根本。

開始之後是突然沉默，一連接近五十天聲息全無。就像上帝偶然間心情快樂，給人間的宋朝皇帝寫了封信，問候勉勵了一下，然後就彼此兩清，各不相干了。

被詢問的是大宋三相之一的「計相」，三司使丁謂。此人面色輕鬆，語氣從容，說出了被後世認為最不著調的那四個字——「大計有餘。」

而且還有最讓人絕望的一條——天降祥瑞，那麼容易啊？！你是二郎神，上帝是你老舅？

寇準在趙恆的面前昂首闊步，趾高氣揚。我是功臣我要待遇，不僅僅工資勞務那麼簡單，我還要尊重。於是趙恆就都滿足了他。甚至就像當年對待呂端那樣來恭敬寇準。

趙恆一聽大喜，馬上派人去查，結果千真萬確，用料上乘，精雕細琢的祭天版玉牒、玉冊都靜靜地躺在庫房的深處，像是在幾十年前就一直在等待著現在這一天。

換成漢武，話說擊敗匈奴，漢威遠播。「明犯強漢者，雖遠必誅。」著實地風光威猛，於是他就把秦始皇做過的每一件事，都重新玩了一遍，其中就包括了封禪。但他照樣很煩。

皇帝繼續講：「是這樣布置的——朕寢宮的四壁上都掛著青色的幕布，晚上和早晨要是不點燈的話，那是什麼都看不到。可是去年的十一月二十七日（一〇〇八年一月八日），快到半夜時分，朕剛剛就寢，突然間整個房室光明大作，一片雪亮。朕正驚訝，突然一位神仙出現。他的帽子上星光閃爍，衣服像火焰一樣的紅色。對朕說：『你要在正殿建黃篆道場一個月，上天將賜你《大中祥符》三篇，事先不可泄露天機。』朕悚然而起，恭迎神仙，但神仙卻忽然消失了。朕馬上提筆記下了神仙的吩咐，從十二月初一時起，就吃素戒葷，虔誠持齋，在朝元殿建了道場，結九級彩壇，又用上好香木雕成車輿，以金珠珍寶裝飾，等待神仙的賞賜。現在已經過去了一個月的期限，但仍然不敢撤去。」

但晚成熟的稻子，結穗更飽滿，世所公認，他是有宋一代屈指可數的名相。

人群散去。但是據記載，當天晚上趙恆和王旦都回到了黃篆道場現場，名義上是再次向上天致敬，但哪個導演和主角在戲開拍第一場后，不得反省一下現在，計劃一下明天呢？

「就在今天早晨，就在剛才，皇城司派人奏報，說左承天門的門樓南角的鴟吻上掛著一塊黃絹，不知是何物。朕驚疑不定，悄悄派人去察看，結果回奏說：『這塊黃絹長約兩丈多，上面系著一個像畫卷的東西，外面還纏著三周青繩，緘封的地方隱約能看到有字。』朕仔細思量，這就是那位神仙所說的天賜之書啊！」

但晏殊也不是最牛的，他進京的時候已經十四虛歲了，真正強悍的神童叫姜蓋，當時只有十二虛歲，兩人同時上殿，接受皇帝的考試。晏殊要作詩、賦各一篇，姜蓋年紀更小，考題單一些，是作詩六首。

然後眾大臣齊聲歡呼，向皇帝跪拜，一陣忙亂之後，他們有了個新的共識：「陛下，這是上天單獨給您的。一會兒打開天書，請您獨自啟封，所有人都退開。」

趙恆手捧玉器，感慨萬千：「先帝真有先見之明啊！」不過這時趙光義手底下的重臣們都已經病老將死了，年歲最小的寇準也被他遠遠地發配出去，不然，他就會被提醒，這些東西到底是怎樣的來歷。

對頭！孔子已經近在眼前，我們難道能放過他嗎？而且曲阜就在兗州的邊兒上，就算看在兗州的面子上，也得走九九藏書這一趟。於是在當年的十二月一日，一行人浩浩蕩蕩在山東地界里拐了個小彎，來到了孔夫子的老家，給老人家加官晉爵。

「啊？」趙恆一臉茫然，不知是被嚇的，還是先期進入了「頂點」狀態。

皇帝居然同意了！原來這麼長的時間不說話，是在考慮怎樣去實施……王欽若瞬間放鬆，剩下來的小問題不過是舉手之勞。

然後千百年後，換成宋朝的一大堆翰林們撓頭，但是別怕，希望還是有的。一來宋朝這時的藏書就是多，單是處於皇宮最南端，會慶殿的西邊的龍圖閣（多有名，也有派，以後歷代的龍圖閣大學士比資政殿之類的學士們有款多了）里就有六閣，其中儒家典籍三千七百六十二卷；史書閣各代史書八百二十一卷；子書閣諸子百家共一萬零三百二十六卷；文集閣近人文集八千零三十一卷；天文閣天文、地理類共二千五百六十四卷；圖畫閣藏畫一千四百二十一軸、卷、冊……這還只是下層，上層的名目更驚人，那是趙恆他老爸趙光義的「御集」、「御書」，不過別誤會，不是指趙光義的收藏，而是趙二本人的遺作。

但這也算不了什麼，因為「封禪」本就是本糊塗賬。怎樣做，做什麼，都沒有一定之規的。簡單解釋一下，什麼叫「封」，什麼又叫「禪」。

一來是難辦，難找；二來是時間根本來不及。這時都快六月了，十月就要到泰山頂上去辦事，哪有時間全國海選挑山珍海味的？

因為他也不懂，這個「禪」到底要怎樣「封」啊……但彪悍的人生無所不能，他自己制定了封禪的禮儀，就按照祭東皇太乙的規格辦！可是最後到底耍了什麼花招誰也不知道。

於是天大地大，不如神仙大，趙恆像古代的聖人那樣「敬天畏命」。上天說什麼，他只有照做了。他終於下令，這一年的十月，將在泰山舉行封禪大禮，來答謝上蒼。為此，他任命了兩位頂級大臣王欽若、趙安仁為封禪經度制置使，先到兗州，去負責封禪大禮的所有具體事宜。

話說終於搞定了契丹，而且先期做掉了李繼遷，趙恆長出了口氣，一身輕鬆往家趕。真是爽啊，幸福的時光總算開始了！

憂心忡忡，但還得堅持工作。就這樣，那個時刻終於還是到來了，他無可避免地和皇帝單獨相處。看著皇帝溫和微笑的臉，他的心是不是也掙扎過呢？難道真的要違心奉承，百依百順，才能算是帝國的忠臣？但是出乎意料，皇帝沒跟他提任何「祥瑞」、「封禪」的事，居然是請他喝酒。酒席之間，兩人談得非常隨便，非常融洽，直到臨走，皇帝還令人取來一樽美酒，親手遞給了他，意味深長地說：「此酒味道極美，您帶回家去，與妻兒老小一起享用吧。」

古語云：「事不過三」，真不知是指的好事，還是壞事。反正最近外星人的郵局很忙碌，趙恆接二連三地接到了上帝的密信。

在那裡，由樞密院正使陳堯叟開啟「天書」，宣讀上天的旨意。莊嚴的時刻到了，蜀川才子陳堯叟無比榮耀、無比興奮地解開了那塊兩丈多長的黃絹，只見裏面果然有天書三幅，都是用黃色的字體寫就。但是別忙，包天書的黃絹上還有上帝親手寫的收信人姓名地址。

公元一〇〇八年四月份，兗州城突然成了全國的焦點。

上黨名將李繼隆。

他有更重要的事，除了掛一個樞密副使的頭銜之外，他在攪盡腦汁，以求突發奇想，去應付皇帝交代下來的超重大任務，那可不止是聰明，或者是高超的語言藝術就能搞定的了，必須得博古通今，把有史以來最頂級的皇帝們的心術都摸清楚了才行。

「趙受命，興于宋，付于恆。居其器，守于正。世七百，九九定。」

至此討論結束，皇帝陛下和各位大臣一起起身，步行走出大殿，直奔左承天門而去。

「啊？為什麼？」趙恆有點發愣。

不過這時問題又出現了，到時怎樣向老天爺打招呼啊，你總不能讓趙恆爬上山巔，然後像後世里精力無處發泄的無聊男子那樣，衝著無際太空，來一聲「啊……！」的長嘯吧……

話說宋朝的神童多，後來的「方仲永」就是其中一個，不過是個反面典型。正面的典型更多，比如說在澶州城頭和寇準喝得昏天黑地的楊億，更比如這時突然出現的神童晏殊。

「王愛卿，想好了嗎？」四顧無人時，趙恆問，「朕得怎麼辦，才能挽回顏面，讓萬眾敬仰啊？」

又派另一位大太監周文質去西北，允許他在緊急的情況下，有權調動鳳翔、邠州一帶的駐軍，來對付傳說中非常乖的党項小孩兒李德明。

一路上車行猶如陸上舟，扈從如雲騎如龍，大家踩著新鋪的道路，住著新修的行宮，身邊還有七百五十人的隨行樂隊時刻演奏，走得那叫一個爽！

王旦，字子明，河北大名府人，官宦世家出身。但步入政界，卻是自己憑本事考上的進士。那一科里人才濟濟，李沆、寇準、張詠都是他的同年。他的年歲要比寇準大些，卻比李沆整整小了十年。這樣的差距，再加上他沉穩謹慎，不像寇準那樣鋒芒畢露，所以他的輝煌時光註定了要比前面那三人晚一些。

這是個規矩，終北宋一朝，皇廷之上，長江以南的人，能不用就不用，用了也不可大用。太祖、太宗陛下曾有過重要語錄，就貼在東府宰相的政事堂的辦公椅上——南人不可坐此位！

試想再加上崇文院、文清樓等同類會所，那是怎樣的圖書資源？

皇帝趙恆。

接著馬上派人去遼國，去通知他的好兄弟以及蕭大嬸，他這是去山東地界「祭天」，可不是第三次御駕親征啊，友邦不必驚詫。同時再派大太監劉文質去齊州（今山東濟南）當都監兼都巡檢，由他來防備北方的突然襲擊。萬事都要留一手才有安全感；

這是個歷史性的時刻，皇帝陛下在辦公的正式場合這樣開始了講話：「……愛卿們，你們知道朕睡覺的地方是怎樣布置的嗎？」

但李沆的聲音卻穿越時空，從三年多前回放到他的耳邊。那首先是他本人的一句哀嘆：「什麼時候天下才能太平，讓我們這些人悠閑自在些啊！」

可就這一項，就已經夠人抓狂的。「三脊茅」到底長什麼樣，哪兒出產，古書上只寫了個「南方」。於是大宋朝南方總動員，終於在岳州的董皓老先生站了出來。在他的指點並帶領下，「一脊三茅」終於找到了，而且數量相當的不少；

禪——解釋一，「禪」其實是「墠」，指開闢土地。在祭祀上，就是單指劃出一塊土地來祭祀地神；解釋二，與古禮「禪讓」有關，有代代相傳，永無斷續的吉祥色彩。

皇宮搭戲台，封禪成國事。趙恆粉墨登場，開始提前進入角色。而皇宮之外，更是捷報頻傳，無數的祥瑞像馬蜂一樣撲面而來，擋都擋不住。

「陛下您細想，與遼國結盟不是壞事，但地點並不在國境線上，是在我們宋朝的腹地澶州，而且您在城裡，遼軍在城下……這是《春秋》一書里提到的最典型的，再恥辱不過的『城下之盟』。是不折不扣的投降啊！」

這些都擺平之後，趙恆才能從京城裡換衣服出門。不過在臨走前，他還是叫過來了一個人，壓低了聲音悄悄地問：「愛卿，你老實說，這次出行，國庫的錢夠花嗎？」

趙恆再次長時間地沉默，空曠的大殿里變得鴉雀無聲，沒有人知道他在想什麼，即將作出怎樣的決定。連王欽若都開始忐忑，自古以來陪著皇帝裝神弄鬼的人，並不是都有好下場的！

「我去轉告他。陛下的話，想來他會聽。」

二來嘛，要是翰林加書院這樣的配置都搞不定的事，天下誰https://read.99csw.com還能清楚呢？自然是我說什麼樣就是什麼樣了……

轟的一聲巨響，趙恆的世界坍塌了，他所有的榮譽、驕傲，都在這一瞬間變成了徹頭徹尾的恥辱。更要命的是，他這才反過味來，原來他一直都活在一個虛幻的妄想里，以為人人都在稱讚歌頌他，卻不料他早就被釘死在了恥辱柱上，尤其是他所最得意的三十萬兩歲幣，竟然成了他投降的「罪證」！

畢竟這才只是剛剛開始。

東西沒有親眼看到，就已經下了斷語。這充分證明了趙恆對神仙的崇拜、嚮往和堅決的信任之情。於是下面的宰相樞密們以王旦為首，立即被感染了。他們這樣的回答：「陛下以至誠事天地，仁孝奉祖宗……（以下省略近八十個字。古人喜歡引用語錄，買塊豆腐都得與天地祖宗挂鉤，太煩太亂！）臣等早就覺得皇上會感動上蒼，得到好報。現在果然神仙先來預報，然後天書按時下凡，這都是上天在保佑大宋，賜福皇上啊！」

見面從爬山開始，結果怎麼爬、誰來爬，就都有了嚴格的規定。公元一〇〇八年十一月二十四日，具體的爬山人員產生，連同皇帝加在一起是二十四人。其中有兩位王爺——寧王趙元偓、舒王趙元偁。即寧且舒，口彩甚好。外加「大禮五使」等頂級官員，以及一些有頭臉的太監。

至此東封泰山終於全部圓滿結束。

「夠了！」趙恆再不願聽下去，人最怕的就是「翻然悔悟」。「城下之盟」、「孤注一擲」，這八個字就把寇準在皇帝心中的形象，以及最大的功勞的本質完全顛覆。再不要提什麼寇準了，再別提什麼澶淵之盟，朕要好好地靜一靜。

王欽若輕聲細氣地問：「陛下，您這樣敬重寇準，是因為他有大功于社稷嗎？」

奇恥大辱……趙恆一時間覺得天旋地轉，無處容身，要怎樣才能挽回自己的顏面？！可就在這時，王欽若又開始說話了。

「容易，」王欽若一臉的輕鬆，胸有成竹。「哪兒跌倒的哪兒爬起來，您可以再來一次親征。這次遠點，直接收復燕雲十六州，只要您大振神威，一戰成功。那樣不僅契丹人會拜服在您的腳下，就連您的父皇太宗陛下，開國太祖陛下也都比不上您。千秋偉業，蓋世名聲，就此唾手可成！」

可是沒幾天，這事就讓寇準知道了，他立即兩眼放光，心花怒放。敵人永遠都是敵人，契丹人跑得快，好些的毒火還沒泄盡，接著拿王欽若開涮！於是他利用手中的職權，把資政殿學士的頭銜降到了翰林學士的下面，讓前宰相王欽若連個剛考上的狀元都不如……這實在太不仁道了，宋朝從開始到結束，都沒有這麼虐待過宰相。

人人面露懼色，低聲回答——祭孔……

「陛下，封官就封姜蓋吧。」

結果命令剛剛發出，泰山上就有消息回報進了皇宮：「陛下，真是太神奇了，王母池的池水近來突然變成了紫色！」查一下日期，變色的那一天，正是趙恆剛剛起心動念，想要祭祀王母的時間……而泰山為了回報宋朝官家的深情厚意，也給了他一個具體回報。

這三卷的內容層次分明，條理清晰。第一卷是誇獎了宋真宗皇帝能用孝道和仁政來管理國家，是個好皇帝！第二卷是告誡了一個年青有為的趙恆，你不要驕傲，要清靜簡儉，千萬別浪費；第三卷收尾，是再次重申了一下上天對宋朝的特殊關愛，你們一定會國運昌盛幸福永遠的，只要聽上帝的話，跟趙恆走，那麼連七百年這個大數都是可以無限延長的！

京城留給了前宰相向敏中，由他來全權負責。這是個利好消息，證明宋朝在姓程的或者姓朱的「聖人」出土前，男女關係還不會徹底弄毀一個人。向敏中的第二個春天就快到了。

但是，這更是個要求技術含量的活兒，不是隨便誰都能做到的。趙恆自己日思夜想，王愛卿也沒閑著，但是蒙在鼓裡的寇準卻仍然還是那個時期里最神氣活現的主角兒。

當時與契丹、党項的戰爭連綿不斷，弄得宋朝的宰相、樞密們焦頭爛額。可李沆卻微笑著說：「有點麻煩事也不錯，太平安了就會懈怠，將來沒有了戰爭，你會懷念這時的。因為朝廷就會出別的亂子。」

馬上翻書，崇文院（三館、秘閣）、龍圖閣、玉宸殿、太清樓等通通開放，各位翰林晁迥、李宗諤、楊億、杜鎬、陳彭年等全體出馬，立即去查！要把前朝所有年代、所有場次的「封禪」大典的儀制都查出來！

看來無論誰想做點什麼事都不容易，就連皇帝也一樣，事實上他不過就是要做一場夢而已，卻得對自己的同夥既客氣又打賞，還得親自陪著喝酒，下到這樣的本錢，還得再等好些天，直到過年的大日子，才能稍微吐露一下自己欲說還休，乍驚乍喜的心聲。

物是人非，他還算是幸運的。因為他至少還活著。

據說，管仲說完之後，齊桓公就重新變成小白了，像個地道的小白痴那樣傻了好一會兒，然後大叫一聲：「易牙何在，給寡人上菜，讓封禪見鬼去！」

但是常識告訴我們，慣性越大的東西，啟動時就越費勁，可一旦它運轉了起來，要它停下來就更難！五十天的啟動時間，之後稍有心機的人就無不佩服宋朝的官員們辦事就是高明。

「為什麼？」寇準的表情更怪，彷彿聽見了一個反天地、反人類、反祖宗的大謬論，「這還用解釋嗎？姜蓋是大名府人，晏殊是江南人。」

這主要是取于「封禪之齊桓公」記載。那裡面說（管仲說的），得要有「鄗上之黍，北里之禾」、「江淮之間，一茅三脊」、「東海致比目之魚，西海致比翼之鳥」、並且還要有鳳凰、麒麟以及其他十五種珍禽異獸的出現，才能去封禪。

事情就要決定了，皇帝看上去會像往常一樣順從寇準，王欽若、小孩子晏殊，都註定了要再次忍耐。卻不料趙恆突然一笑：「江南人怎麼了？唐朝的宰相張九齡也是江南人，難道不是一代名相嗎？」

畢生追求榮譽的趙光義陛下在公元九八四年，宋雍熙元年時也曾經想過封禪，都已經下詔當年的十一月將有事于泰山，什麼都準備好了，可是皇宮裡卻突然間起了大火。

李沆，死了已經近三年的李沆，說過了這句話之後，就開始變本加厲地把各地受災、盜匪、混亂等事情上報，讓趙恆簡直惶惶不可終日。記得他本人還曾經反對過，但李沆卻就此說出了他的「聖相讖語」中最大的那句預言。

所以當年這些玉牒冊只能靜靜地收歸庫房，讓往事淡忘吧，那些曾經瘋狂追逐功業的年華，和那個終身困於箭傷，卻仍然苦苦支撐的人……

王欽若，王愛卿哪裡去了？

下面他突然給了臣子們一個巨大的驚喜！

「澶淵之役，陛下不以為恥，反以為寇準有大功……這，這從何說起啊。」王欽若憂形於色。

楚軍同意了，在三十里開外與宋國結盟。這才是「城下之盟」的真相，試問宋國哪裡有半點的屈辱？如果趙恆真的做到了那一步，信不信不僅是漢人的後代，就算是胡人異種，也一樣的對他尊敬有加。

於是趙恆只能在文宣王的前面加上了玄聖二字，證明自己比前代的所有皇帝都高。可是後來這個「玄」字大有講究，才又改成了「至聖文宣王」……大家清楚了吧，所謂的大成至聖先師文宣王的完整頭銜，其中的重要部分就是由趙恆發明且補充的。

於是這事就真的被聖相給否決了，事後皇帝沒有一點脾氣。

封——解釋一，就是用土來建祭壇，因為是用來祭天，所以要和天離得近些。所以要選在泰山之巔；解釋二，是用金銀繩或者特殊的泥，把呈給上天的裝有祭文、九九藏書印璽的匣子加封，等於是寄信時的膠水。

高瓊也死了，這位宋軍中的第一高官，殿前指揮使的一生中，並沒有留下什麼值得誇耀的輝煌戰績，但是他在澶州北城的弔橋前的舉止已經在歷史上留下了不滅的形象。就彷彿他是專為那一瞬間而生。可他還比不上另一位聲名顯赫的將軍。

其辭曰：「天賜皇帝太一神策，周而復始，永綏兆人。」

這一切都被王欽若看在了眼裡，任何事物都有它的兩面性，但只有聰明絕頂的人才能觀察得到微妙隱晦的那一面——最強點即是最弱點，可你必須得能發現！

在戰爭中珍貴無比，戰爭過後只是一堆垃圾。這次他又坐上了電梯，消失在人們的視野里，等他第三次回來時，他就變了。

「啊……啊？賭博？」趙恆都要死了，哪有心理會這個。

杜鎬不明所以，但是他看到了皇帝苦惱的表情。於是他決定「待君以誠」，說實話：「假的。是上古聖人為了教化天下，才假借這些神怪的事，讓百姓們相信。」

翻閱歷史，無論從哪方面講，寇大宰相才是澶淵之盟后最風光，最神氣，也最幸福的那個人。現在就看一下他的具體工作生活，以及他是怎樣對待他周圍的人的。

搞什麼？皇帝要自爆八卦？但是在場的每個人都非常認真虔誠地聽著。

這之前，畢士安死了。他本就有病，可是國家需要他，他只好帶病上朝。在景德二年的十月份，一次早朝時，他突然間昏倒。趙恆步行衝出了大殿，但是晚了，畢士安連話都說不出來，送回家裡就死了。時年六十八歲。一位端莊仁厚的長者就這樣死去，算是為國鞠躬盡瘁，死而後已了；

還是鬼神下界，群魔亂舞，讓這個世界加倍的雞飛狗跳？

兗州人再請求，趙恆再不同意；再請求，仍然不同意；直到第三次，趙恆煩了，直接拿錢給他們路費，老實兒點回家給我種地去。

然後大加恩賞，改乾封縣為奉符縣；封泰山神為「天齊仁聖帝」；封泰山女神為「天仙玉女碧霞元君」；在泰山頂唐摩崖東側刻《謝天書述二聖功德銘》。詔王旦撰《封祀壇頌》、王欽若撰《社首壇頌》、陳堯叟撰《朝覲壇頌》，各立碑山下。

之後寧王趙元偓亞獻、舒王趙元偁終獻，三獻成禮，最後把玉冊、玉牒放進金匣、玉匣中，再用金屑、乳香和成的泥把金、玉雙匣封固，放入事先修造好的石函中。至此「封禪」之禮大成，山上山下齊呼萬歲，宋天子獨立山巔，前有古人，後無來者，顧盼自雄！

於是曹樞密就根本沒法講話，只要稍微與寇宰相的意見有一點點的不同，立即迎面一陣暴風雨：「……你這個笨大兵懂什麼，國家大事要你插嘴？」

這時這些東西由翰林們發掘出來，上交趙恆，不知道宋朝的官家是怎樣的一副嘴臉。沒有記載，不過事情估計也不妙，上面的那些非人類遺產最後只被允許留下「江淮之間，一茅三脊」，其他的一概忽略。

於是曹樞密只有閉嘴。

這之後終於天人合一，再無遺憾了，趙恆命令起駕回宮。又用了十多天才回到了開封，整個行程用了四十七天。這時又一個春節就快到了，新年將近，萬象更新，歷史的進程會變成什麼樣呢？從此皇天后土保佑，孔聖人賜福，宋朝會越來越好？

是許諾，也是威脅，家族富貴一念之間，失寵墜落也不過就一念之間。

但趙恆打破沉默之後的第一句話居然是：「王旦能同意嗎？」

冷水澆頭，消息迅速傳遍了全國，把皇帝冷靜、客觀、務實、謙遜的作風告訴了每一個臣民百姓。宋朝人都知道了，他們的皇帝不喜歡封禪，而且絕不會去封禪，他只想成為一個辦實事，講效益的好皇帝，讓他們安靜地過好每一天……

趙恆先是坐著特製的「金輅」到了山門，然後換成「步輦」，繼續往上爬，快到山頂時，他下輦步行。畢竟在古禮中，上天才是世界的真正主宰，任何皇帝都不過是「總理山河」而已。

「聖相讖語」之一：「皇上正當盛年，應該讓他了解治國的煩難。要不然，他不是被聲色犬馬所迷，就是要大蓋宮殿，或者求神拜佛去了。我老了，這些怕是看不到了，可是你要小心，將來這些都會落到你的頭上！」

「信」被加緊加急，百般恭敬地送進了京城。皇帝加首相再次率領文武百官把它迎進了皇宮，和前兩份一體收藏。這些都做完了之後，終於大功告成，聖駕可以起程去山東了。

孔子的文宣王稱號早就有了，再封根本就體現不出來宋朝官家曾經到此一游。趙恆的本意是要封孔聖人為「帝」。但是宋朝有太多懂行的高人了，他們說孔子一生都自認是周朝的臣民，周朝最高的是王，如文王、武王，甚至連孔子的終身偶像姬旦也不過是周公，孔子為帝，簡直就是大逆不道，是造反。

但真不明白，這場戰爭是寇準的戰爭？是他和蕭燕燕之間的對壘？贏了輸了對他有什麼大不了的？信不信王繼忠那樣的都能在遼國混得人模人樣，寇準去了都能把韓德讓擠到一邊去？

反正，他很快就要下台了……

沈括有才無德，但基本《夢溪筆談》里沒什麼瞎話，再聯想一下陳、丁、杜馬上就要在宋朝版的「天書奇譚」里扮演的角色，就更能證明這些事的真實。

「『祥瑞』……」這事兒行嗎？無數的念頭在趙恆的心頭升起說「祥瑞」，即得承認有上天、有神靈，可誰親眼見過？而且用最笨的辦法去想，如果「祥瑞」，甚至封禪都這樣的好，為什麼之前的各朝各代都沒幾個人做呢？

所以他就更加的理直氣壯了，就像提醒皇帝的記性一樣，他時不時地就要在大廳廣眾之下對趙恆說：「……陛下，您可別忘了，沒有我，您還能回到開封城，當這個太平天子嗎？」

那場火，燒掉了當年那位太子的名位寶座，也燒光了趙光義封禪的心情慾望。「修身、齊家、治國、平天下」。一家尚不能齊，何談治國？更怎樣、何顏去泰山之巔持禮器面見上帝？

穿什麼衣服，怎樣行禮，祭壇的直徑是多少，土要堆多高，先做哪件后做哪件，都要查個一清二楚，點滴不漏。

據說這次祭地的形式和過程，跟前一天的祭天差不多。結束之後，按說和中國古代傳統中的「對偶」制就差不多了（好比對聯和詩文，一切對稱和諧），可趙恆不這麼想——我們真正的傳統是天、地、人三才合一，現在已經到了山東了，你們說，下一步應該去做什麼了？

明明白白，準確無誤，這就是寫給承受天命的宋朝的皇帝趙恆的，要他守護神器，保證正義，而宋朝的江山會有七百年，穩定係數是最高的——九中之九，沒有再大的了！

先是從兗州突然來了一大群老百姓，精確數字是一千二百八十七個人。為首的叫呂良，他們要求趙恆接見，並且提出了要求——鑒於最近國泰民安，外邦賓服，而且連上天都對您這樣友好。我們請您到泰山舉行「封禪」大禮，來答謝上蒼。

竟然敢惡搞我。可趙恆卻沒法直接發火反對，還得冠冕堂皇地解釋：「河北的百姓太苦了，剛剛得到喘息，朕怎麼能再把他們推進戰爭的火坑呢？打仗暫時不行了，你再想想別的辦法？」

趙恆搖頭：「此言差矣。上天如果是批評朕治理國家的過失，那自然也跑不了你們，咱們一起研究怎麼改；要是單獨警告朕一個人，那更要你們來監督指正，怎麼能把上天的旨意藏起來讓誰都不知道呢？」

但是他很忙，正在忙著沒完沒了的感受痛苦，我怎麼就這麼容易就被寇準給騙了呢？！「孤注一擲」……寇準你真是太狠了，連你的皇帝都敢這樣對待！