這就沒辦法了，他已經不留後路，把呂夷簡往死路里推，同時把自己也扔上了懸崖。你死我活，看來只有這個結果了。但是這次的結果更加出人意料，上次是《百官圖》，這次是四項原則，哪一個都條條是道，有理有據，要想駁倒看來得花上八項原則，十六項原則那樣的規模。

這個人就是范仲淹。他很清楚，要達到上面推論的結果，就必須得回到最初的原點——搞定閻文應，先把呂夷簡在皇宮裡的黑手砍掉。

以上種種，雖然熱鬧，但都不是這時的主流。重中之重，仍然在范仲淹的身上，他在鑽牛角尖，他一定要把事兒弄懂，他不怕死，就怕糊塗，一定得把這件事是怎麼失敗的整清楚！於是他想來想去，目光集中到一個人的身上。

趙禎也正是這樣想的，他去舉行郊祀大典之後，照例加恩百官，但這次有額外。他加封宰相呂夷簡為申國公、參知政事王曾為沂國公。潛台詞很明顯，殺了閻文應朕有點抱歉，但朕還是很信任你的，呂夷簡，你好好乾，我很喜歡你。

至此總結一下，范仲淹和他的朋友們的奮鬥應該說也有了些成果，最重要的就是讓范仲淹的心靈得到了升華，他的成熟，從一定意義上來說，是宋朝之幸，更是宋朝子民之幸。但這樣轟轟烈烈的君子整風運動，如果站得稍微高一些，目光飄過宋朝的邊境，就會發現它們分文不值。異族人已經野心膨脹，磨刀霍霍，快到生死存亡的興衰關頭了，還玩這些假招子有什麼用？

這一次，他如願了，王曾靜靜地凝視他，輕輕地說——「夫執政者，恩欲歸己，怨使誰歸？」

這是個尖銳、實際的問題。簡單點說，什麼是對的，什麼是錯的，這世上真有個不變的、永恆的尺度嗎？你真的相信自己永遠都是百分之百正確的嗎？如果不能，你憑什麼去要求別人，甚至命令別人去服從？

虎狼屯于陛下，尚談因果，愚不可及！

它的深一層含義，卻應該這樣解讀——手握國家權柄的人，如果只想讓大家說他的好，不讓大家說他的壞，是可能的嗎？

可以說是大宋三百余年裡文官系統里所僅見。他絕食了。從上書彈劾閻文應那天開始，他就把自己的長子叫到了身邊，告訴他家裡的一切都交給你了，這次「吾不勝，必死之。」與奸相、閹黨勢不兩立！然後絕食開始。就是要讓皇帝明白。

有進無退，就事論事。不是說我迂闊、無實嗎？好，我就要讓你們都看到我到底怎樣。范仲淹連夜趕寫了一篇奏疏，裏面具體論事，集中在四點上。一、論帝王好尚；二、論選賢任能；三、論近名；四、論推委。完全與現實朝政挂鉤，與當時人物聯繫，直言無諱，讓天下人都看到，我范仲淹不僅有膽，更有見識，一點都不迂闊。

是做聖人，還是做事？是想建設，還是在破壞？回想這些年，他在地方上的確又治水、又救災，做了很多的實事、善事，可是只要一進入京城，就立即投入了破壞之中。比如說，他按著這樣非黑即白的觀念繼續做下去，扳倒了呂夷簡之後還要再做什麼？再去扳倒誰？一生就只是在打壓、攻擊、漫罵中過日子嗎？

又是12個字，范仲淹一聽，立即就呆住了。從字面上看，完全是答非所問，並沒有回答王曾為什麼要靜觀其敗，無動於衷，可裏面的含義卻非常深邃，就看你是不是個聰明人，並且是不是個鑽牛角尖的聰明人。

為什麼呢？范仲淹百思不得其解，越想越憤怒，越想越悲哀，最後得出了一個結論——這個世界太黑暗，呂夷簡太厚黑！而皇帝陛下……還沒有清醒，那麼他就得再去做。

「祖宗家法」，其中有言者無罪，但更有「異論相攪」。這一條不懂的話，就永遠沒有辦法明白宋朝的官家們思維最核心的那部分是https://read.99csw.com怎樣運作的。

……這就是失敗了？我居然失敗了？范仲淹悲憤交集，可是前思後想，卻不允許自己去觸摸最根本的那句話：「該死的，難道說皇帝也瘋了嗎？！」這句話被他緊緊地扼殺在潛意識裡，他所有的力量、信念之來源，都建立在對皇帝的徹底忠誠之上。

當時正好有位遼國的使者進京，該仁兄不知出於怎樣的心理，追星族？羡慕宋朝的風氣文化？還是說看出這裏的樂子，回國張揚一下？他花重金請人抄寫了這首詩，回到幽州之後，就貼到了城門上，讓所有胡漢居民觀看——大宋朝里好熱鬧，文化太昌盛，連罵架都可以寫成詩！

看著是很失禮、很違法，甚至可以說很欺君了，但是做得光明正大。因為我們是「行天下之正路」，就是要讓朝里的姦邪，對，就是首相呂夷簡，要讓他看到，沒有誰能一手遮天，壓制所有的正義之聲！

王莽在幾十年後崛起，篡奪漢朝江山，就是張禹做的好事。此人力保王家忠誠，在漢成帝期間，封王太后的哥哥王鳳為大司馬大將軍領尚書事，位列三公以上，並且把他的兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時五人同日封侯，史稱「五侯」。王家就這樣坐大，再也沒法控制。

偉大的蛻變，終於開始了。

不過要說明的是，這時的范仲淹已經有他的勢力了。那就是他的力量之源——道德人心。這個事必須得仔細地說明一下，范仲淹之所以有名，是因為他引領了一個潮流。更準確地說，他是讓一些問題尖銳化、表面化的導火索。那就是宋朝文官們的平靜中的分流。

我按照對的做了，所以只要你們與我不同，那麼你們就是錯的。就這麼簡單。這是不是顯得很無聊，很幼稚，或者很霸道？不，一點都不，這些就跟「普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣。」一樣，是人類曾經的真理。

這就是范仲淹的行為和他的想法。多麼的堅貞、倔犟、可愛，但又幼稚啊。其實一句話就足以看到他的結局——你不是在課堂上，你是在官場上。這是誰說得對，誰就會勝利的地方嗎？就是爭一塊豆腐，也是鬥爭，而要鬥爭就要有勢力。

沒能扳倒呂夷簡，這個人的干係也很大，可以說此人是當時宋朝唯一能對抗呂夷簡的人，無論是資歷、威信、名位還是在皇帝眼中的分量，都只在呂夷簡之上，如果他能及時動手相助，呂夷簡早就捲鋪蓋回家了。但讓人憤怒的是，這人從始至終袖手旁觀，根本無動於衷。

也就是為國為民，不惜任何代價。按理說，這的確是好的，沒有異議的好。但有一點，怎樣才能界定國家的興旺、民眾的思想、還有皇帝的品德是否優秀呢？「君子」們的標準就真的是絕對正確的嗎？

每天還恬著臉出入朝堂，與士大夫為伍，真不知羞恥二字怎麼寫！

這同時也是給朝臣們的一個信號，首相大人並沒有失寵，這事兒結束了，再別揪著不放。別來煩我！可是這對范仲淹無效，再次重複一下前面說過的話，范仲淹不論做什麼，都會達到一個極致。他已經認定了呂夷簡是個姦邪，那就一定要把他扳倒，這其間絕對沒什麼斡旋、折扣可打，不是我死，就是他死！

每當他不爽的時候，御史台、知諫院的兄台們就要小心，他指不定會抓住誰的脖子，來回狠抽大耳光。這回中招就是知諫院的右司諫高若訥。歐陽修寫了封私人信件過去，大罵他身為諫官，尤其就是以前范仲淹的那個位置，居然眼看著呂夷簡這個大姦邪在朝廷里橫行霸道，卻悶聲不響。試問你還是個讀書人嗎？

《百官圖》，這是范仲淹精心繪製的，詳細記載著近年以來，呂夷簡當政之後，文武百官的升、遷、降、謫之路九_九_藏_書的列表。其中一一指出，哪些官員的升遷是正常的，哪些是呂大宰相一手遮天，強升暗降的。真是以事實為依據，以大宋律法為準繩，清楚明白地挑明了一切。

身在現代，以上的問題都不是問題，我們知道人類在進步，思維無永恆，可在宋朝仁宗景祐三年時，這些問題早就有了終極答案，范仲淹和他的朋友們，也就是他的勢力，絕對堅信自己是絕對正確的。其信心的來源，就在於熟讀的聖賢之書，以及自己優秀的個人品德操守。

那對這個世界，是好，還是壞呢？

就是這時，他問出了一句話。這句話是宋史中至關重要的一個契機，它是一代名臣范仲淹苦悶悲憤到了極點，忍無可忍才問出去的。痛心疾首，追問到底，他的臨界點到了。這句話，和對方的回答，就是范仲淹超越歐陽修、韓琦等同輩，甚至遠遠超過王安石、司馬光等人，成為宋朝三百余年間第一人的根源所在。

范仲淹舉出這個例子來，用意非常明顯。呂夷簡就是宋朝的張禹，他現在不講原則，胡亂任命，說不定哪裡就藏著王莽，早晚有一天會血洗趙氏，毀掉宋朝天下！

這是個典故，發生在西漢。張禹是成帝的宰相，非常得寵，可以在家裡辦公，得病了皇帝都要登門慰問。成帝的媽媽叫王政君（注意，與王昭君無關），漢朝的外戚權柄極大，從劉邦的呂皇后開始直到東漢末期的何太后，哪個都讓自己的兒子、孫子發抖。其中這位王政君的抖動量超大，因為她的娘家侄兒就叫王莽。

本著這個原則，范仲淹確定了這個人，並且直接找上門去。他要當面質問，天理公道，朝廷法典，所有的真理都在我一邊，你為什麼不幫我？

但鬱悶的是呂夷簡只回了12個字——越職言事、薦引朋黨、離間君臣。你說的那些我統統抹殺，拒不回答，因為你這樣說話本身就錯了。「越職言事」，你現在是開封府尹，不是知諫院的右司諫，朝廷有規矩，亂講遭雷劈，先認清你自己的錯誤！

所以王曾選擇了沉默，至於說什麼君子、小人、姦邪，見鬼去吧，沒有這些珍稀動物，不分得這樣清，趙匡胤也把宋朝的天下打下來了，趙光義也活得很快活。

試想這一步步，是多麼的不易、艱辛、勇敢、華麗，而且還那麼的……影視啊。聯想一下現代，我們每個人都看過了太多的反腐敗、反黑惡的電影電視劇，那麼多的黑幫、贓官不都是這樣覆沒的嗎？比如，某個涉黑犯惡的大集團，多年橫行霸道，沒人敢管，終於有一位鐵肩擔道義的英模人物費盡心機收集證據，上交中央，然後黑惡勢力曝光，就此完蛋。於是大快人心，普天同慶，各級領導淚花盈盈走上前來，對英模說，好樣的，繼續做，我們永遠支持你……不都是這樣的嗎？為什麼輪到范仲淹就不行了呢？！

你們該是幹嘛的，就只能去幹什麼，職務之外，不許亂操心！

好了，回到當時，我們來看一下范仲淹的勢力都包括了哪些人，以及他們的結合方式。人，基本都很年輕，職務大部分都在館、閣之間，比如，天章閣待制李絨、集賢院校理王質、秘書丞、集賢院校理余靖、館閣校勘尹洙，以及宣德郎、館閣校勘歐陽修。

至此已經是三光了，從「極為」到「愈為」，再到現在的「尤為」，他的品德與意志逐年疊加，不斷上升，已經成為君子道德人士們的一面旗幟。可是光陰似箭，范仲淹已經46歲了！一生至此，老之將至，成就何在？難道就只是一些虛幻的，於國於民都沒什麼用的聖賢光環嗎？！

但憤怒歸憤怒，高若訥是個知法守法的人。他沒有寫信回罵。嗯，聰明，個人認為他罵不過歐陽修。而是把歐陽大才子的原信上交，請皇帝親自過目。

但他絕不魯莽，大宋ｒeａd•9９cｓw•ｃoｍ三百余年間第一人做事是超級嚴謹、細緻、入微、有理有據的。他要花巨大的精力來做一件事，這件事完成後，任何一個稍有理智的人都會贊同他，那時就是呂夷簡勢力崩潰，身敗名裂之時。

這都是些文學閑職的年輕人，共同的特點是學問好、才學高，他們來自五湖四海，之所以聚到了一起，除了舉國科考制讓他們在同一個考場追求分數之外，更重要的就是詩詞文章。比如，歐陽修，他進開封城沒多久，就迅速地打入了這個小圈子，與他在文藝復興之都——大宋西京洛陽錢氏沙龍里的顯赫聲名有關。

皇帝就是神，怎麼會存心捉弄他呢？但事到如今，一定有錯的人，會是誰？范仲淹苦思冥想，四下張望，他要找出那個關鍵所在，就算是輸了，也要再盡最後一次力。但他的朋友們比他還要激動，已經先一步行動了起來。

您看一下吧，有這麼當官的嗎？您的館閣重地還能留著這樣的人嗎？於是歐陽修的大名脫穎而出，引起了皇帝以及大臣們的特殊關注，大家都想想，他這麼傑出，我們怎樣對待他？

前面提到的那幾位聲名顯赫的年輕人在皇帝認可的「薦引朋黨」的罪名下主動站了出來，我們就是范仲淹的朋黨，他是個賢人君子，與他為朋，幸也！

事情截止到這裏，言官與范仲淹已經勝利，他們既定的所有目標都已經達到。閻文應死了，呂夷簡的宮中黑手也被斬斷，那麼是不是應該休息一下，恢復正常工作了？就算要繼續斗下去，也得講究一下節奏，至少也要讓年輕的皇帝有個喘息適應的機會吧。

無論范仲淹怎樣答辯、追問，呂夷簡的12字箴言威力無窮，皇帝的處罰頒布——剝奪范仲淹京城一切官職，罷免其天章閣待制、權知開封府，在當年的五月九日，被貶到饒州去做地方官。

大宰相呂夷簡的憤怒也終於表露了出來，他授意自己的親信，御史台里的侍御史韓瀆出面，奏請皇帝在朝堂之上樹立一張榜，那就是有名的「朋黨榜」，范仲淹的成分變複雜，一邊是偉大的君子，一邊是結黨的小人，以他為典型，從此嚴禁結黨營私，組建非法小集團。尤其是強調一點，絕不允許百官越職言事。

「明揚士類，宰相之任也。公之盛德，獨少此耳。」王曾王大人，您身為宰相，理所應當弘揚士大夫之中的正氣，可您袖手旁觀，獨善其身，您的盛德，在這方面有重大缺陷！

所以范仲淹和他的朋友們，就一直鬱悶地生存、抗爭、理想、破滅、繼續抗爭……直到滄桑到死。就像他們這時剛開始，就莫名其妙地遭受了第一次打擊。

范仲淹走了，在他身後的京城裡還有一些事情要交代，由他引起的第一次朋黨干政風波還沒有收尾。不光是歐陽修等人寧死不屈，發貶到遠邊地區去當官都一點不在乎，就連京城之外也出了問題。西京洛陽方面的推官蔡襄寫了一首詩，題名《四賢一不肖》，四賢就是范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修四位大君子，那位不肖就是知諫院的右司諫高若訥。蔡襄此人文才極高，這首詩迅速從西京波及到東京，又向東京輻射全國，最後竟然連百年好合的友邦遼國也被驚動了。

於是乎，這些了不起的年輕人們就都聚在了一起，每日里行風雅之文，憂天下萬眾之事，日子過得既輕鬆又神聖，直到他們的帶頭大哥范仲淹與黑惡勢力交上了火。他們再也坐不住了，之後才有呂大宰相的12字回批中的「……薦引朋黨。」

從字面上講，應該這樣翻譯——手握國家權柄的人，如果想讓天下之恩惠皆歸於己，那麼相應的怨恨之情想推給誰？

這是決心，再說具體工作量，想一下范仲淹才剛剛回京，他就算已經到開封府上班了，可以充分利用手邊的資源來了解官場，解剖官員，九*九*藏*書把每一個人的履歷都弄到手，但那又得需要多少個工作時？最後還得咬緊牙關，拼著一身剮，才敢於把它交上去。

不管有沒有罪證，閻文應必須處罰，不是他死，就是我死。你看著辦吧。

當天范仲淹心神恍惚地離開了王曾，他似乎看到了另一條道路，可不知該怎麼去走。但走，是一定的了，他必須離開京城去饒州。臨行前，十里長亭仍舊有人來送他，那是攜酒而來的王質，他舉杯致意——「范君此行，尤為光耀！」

宋朝的文官太幸福，從宋太宗開始就泡在蜜水裡長大，而且水裡的甜分還不斷地增加，幸福啊，過了度就產生了副作用。文官們、士子們中分成了兩派。一派是追求更大的甜分，皇帝說怎樣就怎樣，宰相說怎樣就怎樣，一點出格過分的事和話都不說不做，一切只為了得到更大的好處；另一派就反其道而行之，他們嚮往著精神方面的崇高偉大，一切的言行思維，都向遠古時代的無比清高的絕種人類靠攏，即「君子」們。

他再次拿起了筆，保持自己嚴肅認真的好素質，就事論事，根據呂夷簡這次的12個字繼續上書答辯。我是對的，道理、甚至真理都在我這邊，我就是一個一個的澄清，就算有人不懂，我也要把他們教育懂了。

陛下，只要您認字，只要您稍有一點點的公道之心，就應該知道怎麼做了吧？再不採取措施，就得「試看今日之域中，竟是誰家之天下了！」到底是姓趙，還是姓呂？這個沒有謀策定國之功如趙普、也沒有挽危局扭乾坤重立江山之功如寇準的小小太平宰相，居然囂張到了這步田地，陛下您不廢了他，還等什麼？

誰做事，就在邊兒上鉚足了勁等著挑錯，這樣的人，就是君子嗎？觀念的改變，帶來思維上的飛越。范仲淹再不用王曾解釋什麼，就想到了王曾不出手的更深一層的含意。

如上所說，完全成立，范仲淹百分之百地深信，只要這張圖遞上去，讓皇帝看上十分鐘，呂夷簡的死期就到了。

而到了那一步，范仲淹深信呂夷簡就完蛋了，《百官圖》上都是實據，根本就沒法狡辯！但可惡的是，王曾偏偏躲在一邊看笑話，從始至終不吭聲。那好吧，我今登門拜訪，請問您到底是為什麼，真的是金口難開？！

但事實永遠都出人意料，這樣的重量級作品呈交了上去，只換回來了呂大宰相的八個字：「仲淹迂闊，務名無實。」范仲淹這個小同志，是個只講大話，不通世務，不切實際，只想搏出位爭名利的人。之後這個《百官圖》就不了了之了。

而且在最末尾，他還加上了這樣一句：「漢成帝信張禹，不疑舅家，故終有王莽之亂。臣恐今日朝廷亦有張禹壞陛下家法。」

並且要強調一下，如果上面的思維狀態能夠一直延續下去，而不走樣的話，那麼宋朝就不會有所謂的南宋，北宋就會一直存在。它之所以滅亡了，就因為連這樣的準則都沒法堅持，後來的爭鬥根本就與對錯無關，只與意氣有關，只與恩怨有關！

嚴格地說來，這些君子的嚮往者、跟隨者們也要錢，至少是不拒絕錢，但他們把一些東西看得更高。比如，國家的興旺要比個人的幸福優先，民眾的思想教育要比個人的聲色娛樂優先，甚至皇帝的品德操守、工作態度，要比自己的性命、全家全族的性命優先！

多麼的正義啊，那麼多的熱血，一時之間萬眾矚目，群情激昂，就算沒造反，也把朝中的大佬們嚇出了一身汗。請注意，需要特別指出的是，就在這樣的大場面里，歐陽修仍然是最為獨特耀眼的一位大明星，原因就是他的招法實在是太匪夷所思，神妙莫測。就在大家全力以赴修理呂夷簡的時候，他突然間轉身往旁邊沖，抓住了一個毫不相干的人，反手就是一個大嘴巴，讓所有人都記住，這是他的獨https://read.99csw.com門武功，招牌動作！

在這種壓力下，知諫院方面的姚仲孫也同時再次上奏，才把閻文應趕出了京都。結局很奇妙，出了京城的閻大太監沒走多遠，就死在了路上。這似乎有點耐人尋味，說死就死，正常死亡？如果一定要再找出點發問的理由，可以參照一下閻太監的發配地點——嶺南。

高若訥懵了，緊跟著就勃然大怒，要知道高先生也不是好惹的，剛剛結束的倒閻文應事件中，他就是帶頭提起彈劾的人。那是多麼的勇敢，剛過去沒到三個月，正回味無窮呢，突然就變成個膽小鬼、無恥人了？毛頭小子歐陽修，你才多大，見過多少牛人，辦過多少牛事，居然敢這樣說我？！

沒錯，這個能壓制呂夷簡的人就是王曾。以他當年對抗丁謂，制約劉娥的聲望，以及曾任7年首相的資歷，無論從哪一點來說，呂夷簡都無法望其項背，如果他適時出手，呂夷簡絕對沒法舉重若輕地勝出。至少王曾說話，他得一條條地回答，小心謹慎，如履薄冰。

不、了、了、之！范仲淹氣得都快爆炸了，我們設身處地地為他想一下，這個《百官圖》是容易做出來的嗎？先說一下得有怎樣的心胸和抱負才會想做這件事，這幾乎把現有的官場完全涵蓋，把每一個同僚都扯了進來，揭老底、報出身，從根子上分出來三六九等，這得得罪多少人？！而且毫不誇張地說，這樣的得罪，還有辦法再挽回嗎？

范仲淹無論如何也看不出自己有什麼錯，相反呂夷簡在他心裏面變得加倍惡劣。他看清了，這就是個政治流氓。對自己所提出的真材實料的證據完全避而不答，前後只用了20個字的官腔，就想把這些罪惡都遮過去。想得美，門都沒有！

這是在說，呂夷簡一定是壞人嗎？他做的都是壞事嗎？試問當家人，泔水缸，做得越多，就越招人嫉恨，只有什麼都不做的人，才沒人討厭！一語驚醒夢中人，范仲淹猛然自省，自己做的都是對的嗎？一些最基本的，平時絕不懷疑的原則觀念在他的心裏升出了問號。

當罪惡出現時，助紂為虐是錯的，漠然視之同時也是錯的，尤其是身有力量可以阻止的人，當做而不做，更是在犯罪！

范仲淹凄然苦笑，再沒有上兩次的熱血激昂——仲淹至此已經是三光了，下次如再送我，請準備一隻羊，就當是我的祭品吧。說完上路，把多年以來的追求和京城都拋在腦後，他眼前的路，變得寬廣光明，從今而始，忘身許國，要做實事！

比如說，王曾出手了，那就是大宋朝的首、次兩相之間的對抗，以前有太多的例子證明，只要出現這樣的局面，無論對錯，都是同時下台的結果。那樣是解恨了，可國家誰去管？民生誰去管？大宋朝堂從上到下，打成一鍋粥，這就是你范仲淹的盼望？

宰執之臣，雍容大度，必須從全方位考慮事情，黑、白之外，還有千萬種色彩，要走那條對國家、對朝局最有利的那條路。

北宋時期的嶺南可不是現在的旅遊勝地，其惡劣的程度可以直接發放死亡證明。從這時起，直到北宋亡國，官員的處罰除了直接砍頭之外，發配嶺南就是最嚴重的了。

這實在有難度，閻文應的罪證本就模稜兩可啊，也正是因為這個，閻文應才敢、呂夷簡也才敢強留在京城裡。但不要臉的，永遠都比不了不要命的。范仲淹的本質，就是在做任何事時，都要做到一個極致。他現在要不顧一切地參倒閻文應，所使用的招數就比那些台、諫官員強悍上百倍。

朋黨，這些風華正茂的年輕人啊，你們知不知道就是這兩個字，往遠里說，把大宋的江山社稷給毀了；往近里說，你們把范仲淹直接廢了。不過這也怪不得他們，因為孔、孟諸賢的聖人語錄里並沒有「祖宗家法」等內容，他們不該懂的什麼都懂，而該懂的，卻都不屑一顧。