■三毛這筆名不是淵源於張樂平《三毛流浪記》嗎？

□那才是「大江大海一九四九」年代的真正凄慘故事。「一九四九」，難民們在大江南北逃難，許多難童在逃難中丟掉了，流落在都市街頭。當時漫畫家張樂平以難童為主題，畫了《三毛流浪記》，引起大眾的重視。宋慶齡在四月四日以「中國福利基金會」名義，為張樂平舉行「三毛原作義賣展覽會」，又舉辦「三毛樂園會」，以收入所得，救濟難童。三十三年後，我在一九八二年四月一日出版的《李敖千秋評論叢書》read.99csw.com第八期封面，刊出了一幅姐弟難童圖片。圖片中一個穿破爛黑衣的小女孩，背上背著弟弟，坐在馬路邊睡覺，兩腳赤足，左手下垂，右手拿著一個破洋鐵罐，畫面凄楚感人。這張照片，是當時在上海的外國記者拍攝到的，收入美國出版的《一九四九年年刊》（YEAR 1949 SECOND ANNUAL EDITION）。不料出版后，警備總部管制出版的曹建中處長卻大表不滿，他警告四季出版公司的葉聖康說：「這種照片rｅａｄ.99csw•ｃｏｍ，都是李敖捏造的，用來醜化台灣當局！你們替他發行，可得負責任！」葉聖康轉告我后，我哈哈大笑，我說：「這些無知的武人，根本不要理他，叫他來找我好了。」後來此事不了了之，我卻有感於台灣朝野對人間苦難的陌生，才有這種「誤會」。警總的曹處長固然不知人間苦難，但是以關切人間苦難為職志的所謂台灣作家們，又知道多少呢？最謔畫的對比是，居然有人以三毛為筆名，整天做的，竟是帶領病態的群眾，走入逃避現實、風花雪月的世界，這對苦九*九*藏*書難的真三毛說來，實在是一種侮辱。《三毛流浪記》問世四十年後，我感於三毛的那種悲憫、諷世與抗議的精神，淹沒不彰；託名三毛的媚世作品，泛濫於市，乃請老友王小痴以漫畫行家的水準，編輯《三毛三部作品》一書，由李敖出版社出版，這是我三毛情結的又一餘波了。當年的真三毛，他們是戰亂中的孤兒，流亡到十里洋場、流浪在十字街頭、靠著一個破洋鐵罐——他們唯一的家當，在垃圾堆里撿吃的，或乞討、或擦皮鞋、或推車子、或偷東西……不管是怎麼辛苦、怎麼https://read.99csw.com奮鬥、怎麼討生活，結局卻大都是路斃街頭。三毛的作者張樂平，在一九四七年年初的一個刮北風晚上，從外歸來，路過一個弄堂口，看到三個難童，緊緊的圍在一起，中間有一堆小火，他們靠著這點火，取暖求生。張樂平在他們附近站了許久，心裏很難過，但卻力不從心，沒辦法幫助他們。回家以後，躺在床上不能入睡，心想這三個難童，究竟能不能熬過這一夜呢？第二天清早，他又走過那弄堂，可是三個難童中，兩個已經凍死了。張樂平說：「我想到這樣凍死的兒童何止千萬，我作為九九藏書一個漫畫工作者，決心用我的畫筆，向不合理的社會制度提出嚴厲的控訴。」自此以後，他從一九三五年就已定型的三毛畫像，就改成了難童的面貌。他的三毛漫畫，感動了千千萬萬的中國人，也包括了十三四歲的我。可是，誰能想到，台灣的三毛，竟搖身一變，到大陸找到行年八十歲的張樂平，拜起乾爹來，張樂平老糊塗了，竟也認起親來了，於是，真假三毛合流了，真三毛的那種悲憫、諷世、與抗議的精神，湮沒不彰；託名三毛的媚世作品，反倒泛濫於市，這就是我所說的，一切弄亂了，這些假貨多可惡啊。