第四，做事思前想後，滴水不露。靈吉縱放黃風怪為妖是擔負著很大風險的，但是高風險卻暗含著高回報，靈吉心思縝密，思前想後，巧妙地利用了「時差」這一要素，最終完成了自己順利出鏡的願望。

靈吉菩薩對孫悟空依然很恭敬，第五十九回這樣寫——靈吉道：「大聖放心，此一來，也是唐僧的緣法，合教大聖成功。」行者道：「怎見成功？」靈吉道：「我當年受如來教旨，賜我一粒定風丹，一柄飛龍杖。飛龍杖已降了風魔，這定風丹尚未曾見用，如今送了大聖，管教那廝扇你不動，你卻要了扇子，扇息火，卻不就立此功也？」行者低頭作禮，感謝不盡。那菩薩即于衣袖中取出一個錦袋兒，將那一粒定風丹與行者安在衣領裡邊，將針線緊緊縫了，送行者出門道：「不及留款，往西北上去，就是羅剎的山場也。」

首先，如果你是個不顯眼的人，那就不要習慣於不顯眼，而是要時刻做好出鏡的準備，把握好機緣，不浪費時機。因為連你自己也不知道，你何時會走運而闖進大眾的視野，一次準備不充分，就有可能永遠沉寂下去了。靈吉菩薩便是如此，將黃風怪置於取經的必經之路上，時刻準備著，終於得償所願。

但轉念一想，靈吉菩薩放縱黃風怪，卻正是做了一次好投資。

如果說怕吃飯耽誤時間，喝茶一口就咽的事情，孫悟空為什麼不賞臉呢？

這等於是在間接地拍如來的馬屁，拍的如此不著痕迹又效九-九-藏-書果奇好，如來心中必定是暢快的無法言喻啊。

筆者認為，孫悟空這是在表示不滿。

靈吉菩薩第二次出場，讓人舒服多了，那是在孫悟空被阻火焰山之時，羅剎女一扇子把孫悟空送到了靈吉菩薩那裡，可見羅剎女的點很背，直接讓孫悟空見到了救星。

「大聖」，這幾乎是那些不太霸氣的神仙以及土地、山神、城隍對孫悟空的專有稱呼，而靈吉菩薩也親熱地叫著，一點都不覺著肉麻，甚至還恭恭敬敬。

而且靈吉菩薩的每次露臉都給我留下了難以磨滅的印象。

而靈吉菩薩之所以敢放縱黃風怪，也是鑽了一個時間的空子。山中方几日，世上已千年，如來法旨，靈吉菩薩不敢有違，但是黃風怪在下界為妖，就算橫行幾十年，靈山那邊也只不過是過了一盞茶的功夫，所以靈吉菩薩不怕如來追究。

而且更可恨的是，這個妖怪和靈吉菩薩非親非故，既不是他的寵物，也不是他的坐騎，更不是他的家眷親屬，可即便如此，靈機依然放縱其為非作歹，這其中很難說清是不是黃風怪定時向靈吉菩薩供奉什麼東西，所以才得其包容。由此也可見靈吉菩薩極不稱職，作風很差！

而且更罕見的是，靈吉菩薩對孫悟空的稱號不像如來和觀音那樣，不叫「悟空」，也不叫「猴頭」，更不叫「潑猴」，而是一口一個「大聖」。該回目中寫道——不多時，至黃風山上。菩薩道：「大聖，這妖怪有些怕我，我九九藏書只在雲端里住定，你下去與他索戰，誘他出來，我好施法力……行者趕上舉棒就打，被菩薩攔住道：「大聖，莫傷他命，我還要帶他去見如來。」

孫悟空肯定心中暗想，你這個靈吉菩薩，如來明明交代過了，讓你好好收拾黃風怪這個妖物，你倒好，捉住了又放掉，有毛病！更可氣的是這該死的妖怪還差點把俺老孫的眼睛吹瞎！俺老孫的眼睛多金貴啊，你又不是不知道！現在出事了又想好吃好喝款待？想得美！

這一段寫得相當緊湊，也相當有趣，孫悟空是一個調皮搗蛋的人，基本上見了神仙佛老菩薩都會插科打諢一下，但是這一次基本上是連一點客套話也沒講，而且靈吉菩薩對悟空一次請喝茶，悟空不喝，再一次請吃飯，悟空又不吃，一點面子也不給，嚴詞拒絕。

靈吉菩薩對孫悟空的恭敬有目共睹，對孫悟空尚且如此，對自己的領導同事會差嗎？

有人會問，前三項尚可理解，第四項所說的「向如來描述自己降妖的過程」有什麼好處？這好處當然就是如來佛祖也會對靈吉菩薩大增好感。

這一切當然不是因為靈吉菩薩認為孫悟空大聖之名實至名歸，而是和其前番敬茶敬飯一樣，還是因為其縱容黃風怪行兇被孫悟空抓到把柄，孫悟空正在氣頭上，他不得不恭敬。

拿個黃毛老鼠見如來幹什麼？

從靈吉菩薩的故事中，我們可以找出一個並不顯眼的人走向耀眼成hｔtps://reａｄ•9９ｃｓｗ.ｃｏｍ功的成功之道。

靈吉菩薩雖然是如來座下的菩薩之一，但卻沒有被列在十二菩薩之列，其聲明不僅比不上大名鼎鼎的觀音，連文殊菩薩和普賢菩薩也多有不及，但是在《西遊記》的十二大菩薩中，靈吉菩薩的露臉次數之多，僅次於觀音。

靈吉菩薩對孫悟空的好還體現在一點，沒有交代讓孫悟空把定風珠送回來，也就是說，基本上把這寶貝送給孫悟空了，好大一人情！

靈吉菩薩首先是藉此表明了自己不敢有違法旨，特意交差；第二是表明了自己立了大功，為取經大業掃平了一大障礙；第三是表示自己雖然抓到了黃風怪，但是如何處置卻不敢自專，特意請教佛祖指示；第四是為了向如來描述自己降妖的過程。

我們可以推知，靈吉菩薩在同事中一定有絕好的人緣，在領導眼裡也是一位大有前途的好部下。

從靈吉菩薩的所作所為，我們可以看出來靈吉菩薩既為人謙恭，又善於推銷自己，也很懂得照顧領導，更明白一個道理，有舍必有得。

當黃風怪被捉住后，孫悟空要打死這隻黃毛老鼠，靈吉菩薩不讓，理由是要帶他見如來。

當然，孫悟空臨走的時候，靈吉菩薩還不忘提一句：「這次走得急，就不留你吃飯了。」

細想起來，靈吉菩薩位小職卑，法力低微，卻能在《西遊記》中頻頻出鏡，更是讓孫悟空在與他前後兩次的相見過程中，態度發生變化，由惡便好，這不能不說靈吉菩薩有過人之處。九*九*藏*書

如來佛祖給靈吉菩薩飛龍杖和定定風丹是為了讓靈吉菩薩解決掉黃風怪，但是靈吉菩薩把黃風怪放了，直等到孫悟空等人吃了大虧的時候，靈吉菩薩才出來大顯身手。這樣做雖然會讓孫悟空不滿，但是好處卻是顯而易見的，孫悟空等人立即會對平時默默無聞的靈吉菩薩刮目相看，不顯山露水的靈界菩薩僅憑這一次便可賺足世人的眼球。

值得一說的是，靈吉菩薩和觀音菩薩一樣，也是一個縱妖行兇的主。

靈吉菩薩也自知理虧，所以才殷勤得很，又是敬茶，又是請吃飯，這在佛老菩薩里是很罕見的。

這個情景讀之令筆者笑意盎然。

這樣做好處也很多。

這個情節很有趣，其中有個細節更有趣，就是靈吉菩薩給孫悟空縫衣服，一個堂堂的菩薩，做起針線活，這讓筆者不禁啞然失笑，估計大聖當時看了心裏也會小小地感動一把。

第三，謙遜總歸是好的，即便是你懷才不遇，也不能示傲氣於人。靈吉菩薩的能力應該不低，不然如來也不會交給他一項如此重大的任務，但是靈吉菩薩卻地位不高，典型的懷才不遇刑人物，可是靈吉卻沒有自怨自艾，也沒有孤芳自賞，而是謙遜謙遜再謙遜，見了悟空口呼「大聖」，總是不忘請喝茶，請吃飯，這樣的性子，即便是對他有氣，時間久了，也會消了。

不要忘了，靈吉菩薩在降妖的時候，用的可是飛龍杖，而且靈吉菩薩告訴孫悟空，這飛龍杖是如來佛祖給的，這就是變相地給孫悟空說，九九藏書你看咱們如來佛祖多有先見之明，多麼法力廣大，要不是他老人家的法寶，你們就過不了黃風怪這一關，知道嗎？

試想，如果靈吉菩薩早把黃風怪捉走，送到靈山，哪還有靈吉菩薩的表現機會，誰還會認識靈吉菩薩？

原著中——那菩薩整衣出迓，行者登堂，坐了客位，隨命看茶。行者道：「茶不勞賜，但我師父在黃風山有難，特請菩薩施大法力降怪救師。」菩薩道：「我受了如來法令，在此鎮押黃風怪。如來賜了我一顆定風丹，一柄飛龍寶杖。當時被我拿住，饒了他的性命，放他去隱性歸山，不許傷生造孽，不知他今日欲害令師，有違教令，我之罪也。」那菩薩欲留行者，治齋相敘，行者懇辭，隨取了飛龍杖，與大聖一齊駕雲。

靈吉菩薩第一次出場是在《西遊記》的第二十一回，孫悟空被阻在黃風嶺，經過太白金星的指點，去小須彌山找他幫忙的時候。

第二，利用好自己手裡的資源，哪怕它是別人的，也一定要讓它對你有用。飛龍寶杖與定風丹就是靈吉菩薩可以利用的資源，但其所有權在於如來，可靈吉菩薩還是很好的利用了，兩次利用，兩次成功。

如果不是唐僧取經，途徑黃風嶺，順帶滅了它，這個妖怪也不知道還能橫行多少年。

這又道出了一個成事者所必備的一個素質，心思縝密，算無遺策。

而靈吉菩薩為人處世的方法，由此可見一斑，靈吉，靈機，機靈，端的是玲瓏機巧。