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第57章 「懵」的失敗境界

第57章 「懵」的失敗境界

處於懵狀態中的年輕人,當他們進入官場之後,官場中人立即就會對他們的到來表示出高度的關注,無數雙目光集中在他們的身上,所有的人都在有意無意地對年輕人施加著影響。這些影響既包括了有利於年輕人官場生涯的正面刺|激,也有會毀棄他們前程的負面刺|激。
在郗昂的腦子裡,對此前的所有宰相都是持否定態度的。如果他潛意識裡沒有這種否定的觀念,就絕無可能出現這種口誤。
相反,如果年輕人接受了負面的信息,並將這些信息與他們的人格凝鑄在一起,那麼,此後的他們,就會變得與官場的規律法則格格不入,動輒得咎,處事不順,牢騷滿腹,意氣消沉。這時候即使是他們有了機會,得以晉陞,也會幹出極為荒唐的事情來,成為官場上的笑料。
這個故事,就是發生在房融做宰相期間。有一個叫郗昂的年輕人,顯然正是處於懵的狀態之中,來到了長安,很快就與韋陟、吉溫和房倌結交,成了好朋友。有一天,郗昂和韋陟在一起聊天,聊著聊著,就聊起了當朝的宰相,哪一個最缺德,心眼最壞。當時郗https://read.99csw.com昂想也不想,脫口說道:「依我看,最缺德的宰相就是韋安石了,你說是不是?」說完之後,正等著韋陟表態支持,突然間想起來,韋陟就是韋安石的兒子,自己竟然當著他的面說他父親最缺德。心裏一害怕,掉頭就跑了出去。跑到街上,恰好遇到了吉溫,吉溫就問他:「什麼事這麼慌慌張張的?」郗昂就沮喪地告訴吉溫:「剛才我說話不慎,得罪人了。我居然當著韋陟的面,說他父親最缺德,其實我想說的不是他父親,而是吉頊。吉頊才是最缺德的宰相,你說是不是?」吉溫:「……什麼?」
唐朝的時候,曾經有三個宰相,分別是韋安石、吉頊與房融。韋安石的兒子叫韋陟;吉頊的兒子叫吉溫;房融的兒子,名叫房倌,房倌後來也做了宰相。
完了,這個郗昂,他居然一日之內當著三個有權有勢的人的面,說他們的父親是最缺德的。出了這麼大的紕漏,就連同僚們都不忍心再落井下石擠兌他,因為一個人居然能犯下這麼離奇的錯誤,這在人類歷史上也是https://read•99csw.com罕見的。
於是我們就知道處於懵狀態之下的年輕人,為什麼會遭遇到官場上的人生失敗了。
我們先來分析一下懵的狀態。懵之一字,意即蒙,也就是一個人正處於對外部世界的認知不夠清晰的時候。在《周易》中,這個狀態,是由一個艮卦和一個坎卦所組成,即所謂的山水蒙。
來自於外界的攻擊,與年輕人的過度自我保護,並非是實體上的,而是觀念上的。要知道年輕人的人格剛剛形成,內心的自我遠未固化,而來自於他們身體之外的所有,包括學校、老師、家長、朋友及社會,都在利用這個機會向年輕人輸入強烈的改變信號,以圖達到徹底改變並控制年輕人的目的。倘若年輕人屈服了某一方,那麼他的人格就會徹底喪失,淪為對方的附庸,再也無法站立起來。
正是因為郗昂的價值觀念與正常狀態完全相反,明明是正直的行為,在他看來不過是死硬,明明是與邪惡勢力作鬥爭,在他看來也不過是沽名釣譽欺世盜名。最糟糕的是,由於他是以燈塔輻射整個世界的視角來看待問題,只看到別人,卻https://read.99csw.com看不到自己,也就無法認識到自己的錯誤,所以才會把同樣的錯誤連續犯上三次。
為什麼要說郗昂所犯下的失誤,在人類歷史上也是罕見的呢?這是因為,從未有過一個人,像他這樣連續三次栽倒在同一個坑裡,即使有,也肯定沒有他的節奏如此之快。他犯錯誤的速度之快,讓人想提醒他改正的時間都沒有。表面上看起來,這隻是語誤的問題,而實際上,問題出在他的腦子裡。
換一個角度來想,這三個宰相,雖然在歷史上名氣都不大,但也沒什麼惡劣之處,況且最先被郗昂認定為缺德宰相的韋安石,他還是一個非常正直、非常稱職的宰相。這樣一個人居然得不到郗昂的贊同,由此可見郗昂的世界觀出現了問題。
自我人格的價值觀念完全扭曲,這就是處於懵的狀態中的職場新人所進入的最高失敗境界。一個人到了這種程度再想將錯誤的人格矯正過來,那可就難了。
然則,懵之人在官場,到底是會遭遇成功,還是遭遇失敗呢?他們在什麼情況下會成功,什麼情況下又會失敗呢?
話說出口,郗昂才猛然醒悟,吉頊就是https://read•99csw.com吉溫的父親,自己居然又當著他的面,罵他的父親,這豈不是……心裏害怕之下,掉頭又跑。這回他一口氣跑到了宰相房融的家裡,房倌問他出了什麼事。他喘息著說:「今天我闖了大禍了,我當著韋陟的面,說他父親是最缺德的宰相,又當著吉溫的面,說他父親才是最缺德的宰相。其實我真不是那個意思,我的意思是說,這最缺德的宰相,其實是房融。」房倌:「……你說什麼?」
所謂的世界觀出現了問題,就是郗昂的自我人格在形成的過程中,摻雜進了不正確的東西。這種不正確的東西正是一種錯誤的價值觀念,因為價值觀念是錯誤的,所以郗昂對事物的評價,就發生了與正常情形截然相反的情況。
有些年輕人屈服於家長的威勢之下,從此淪為了家庭的附庸;有些年輕人懼怕同伴的挑釁,被迫淪為了同伴的附庸;有些年輕人淪為了某種觀念的附庸,同樣導致了自我人格的喪失。完全擺脫所有控制的年輕人並不存在,他們或多或少,總會在一定程度上接受某種外部信號的刺|激。這種刺|激與年輕人的自我人格融為一體,客觀上弱化了年輕九九藏書人的自我。而後者,則進一步導致了年輕人人生態度的強硬——非如此,他就不足以保護自我。
處於懵狀態之中的年輕人,是官場上的開心果,只是因為他們懵,所以他們必然要遭遇到重重失敗。但也正是因為他們懵,所以他們註定會成功。
仍然處於成長狀態之中的年輕人,只能是被動地接受這些外部信號刺|激,並以這些信號為材料,重塑他們的人格。如果他們接受了正確的信息,那麼他們就會變得沉穩淡定,遠比官場上的老傢伙們更適應環境。在這種情況下,縱然是他們無心戀棧官位,加官晉爵的事情也會落到他們的頭上。
艮為山、為止、主外,坎為隱伏、主內,意思是說,處於懵狀態的人,內心中一片空茫,外在的舉止上卻表現出與內心完全相反的強硬與蠻橫,拒絕退縮或是改變自己。這個狀態中的年輕人,其心理髮育尚未成熟,自我的人格極為脆弱,整個人就像是一枚雞卵,對來自於外界的攻擊全然沒有抗拒能力。正是因為年輕,自己也清楚這一點,所以他們才會表現為過度的強硬態度,以外在的堅硬彌補內心的脆弱,全部的目的就是為了保護脆弱的自我。