在這裏，這個鄉紳平時所表現的行為舉止，就是與他的自我人格完全相反的。他的自我人格是墮落的，腐化的，追求及時行樂的。正是因為洞察到這一點，所以他才與自我人格展開了激烈的抗爭，但是鬥爭到最後，他的自我人格終於成功地吞噬了他的外在人格，於是他就露出了尋歡作樂的本來面目。

所以儘管每個年輕人都有著晉陞到最高層的理由，但最終，他們其中的絕大多數卻淪為了失敗者。更令人鬱悶的是，從一開始，他們就知道自己的失敗，知道如何做才是最有利於自己的，但是他們偏偏沒有去做。為什麼？就是因為他們的自我人格成功地阻止了他。

忽一日，老郎中竟然沒有來上班，蔣生心裏詫異，就詢問究竟，才知道老郎中年邁體弱，卧病在床了。於是蔣生就買了些禮物，一個人去探望老郎中。到了地方，卻發現老郎中居所弊陋不堪，家徒四壁，老鼠在房間里竄來竄去，見到人也不害怕。而老郎中病卧在床，已經是奄奄一息了。蔣生急忙找來大夫，替老郎中抓藥治病，又替老郎中熬了粥飯，親自端到老郎中的面前，侍奉老郎中吃下。到了晚上，他又守候在老郎中的床前，一如兒子侍奉父親，臉上不見有絲毫的厭倦。

如果你的人格選擇了讓你成為藝術品，那麼你就成功了；read.99csw.com如果你的人格選擇讓你成為垃圾，你再吵再鬧也沒用，垃圾唯一的價值就是扔掉，沒人聽你抱怨。

簡單說來，許多年輕人雖然知道如何做是對的，卻最終未能去做，結果錯失了人生成功。其原因就在於他為了保護自我人格不受到傷害，不得不以強硬的態度對抗外在的刺|激。表現在官場上，就是聽不進去老資格的同僚的勸告，一意孤行，刻意地讓自己與老傢伙們保持距離，結果失去經驗豐富的老傢伙的指導，最終悔之晚矣。而意識到自己正處於懵狀態中的年輕人，就能夠放棄對同事的警惕和敵意，相信人性的善良，正確地接受老同事的指導，讓自己輕易地獲得成功。

處在懵狀態中的年輕人，他的自我人格還太脆弱，完全是靠了外在的強硬氣勢來保護自己。如果一個年輕人能軟化自己接人待事的態度，那情形就會完全不同。

可萬萬沒想到，次日，皇上果然傳蔣生上殿，蔣生驚駭已極。到了金殿之上，眼見兩側儘是重臣高官，他心裏更加害怕，趴在地上不敢動彈。耳聽著皇上的詢問，居然與老郎中教他的酒令同出一轍，蔣生心裏更是駭異，就一字一句地回答，皇上聽了非常地滿意。眼見得老郎中教給他的酒令就要問完了，皇上忽然問了一個酒令之外read.99csw.com的問題：「你學的只是錢穀，不通鹽務，如何把這鹽務研究得如此明白？」蔣生不敢隱瞞，就一五一十地把情形都告訴了皇上。皇上聽了后，嘆息道：「我料到你這般年輕，也不可能如此熟通鹽務，既然是有長者相助，那就另當別論了。也罷，這件事你雖然是取巧，也是你有這個命。粵海關的鹽務之事，就交給你們兩個了吧。」

後人評說，蔣生得官獲財，盡在懵懂之中。若然是他稍有明悟，自己的心裏就會另有想法。但在這個過程中，不管他有什麼想法，都會壞了事。只有在他什麼想法也沒有的情形下，事情才有可能成功。

次日，老郎中的身體有所恢復，用奇怪的眼神看著蔣生，問：「你和我非親非故，為何要如此殷勤相待？莫非你心裏想打什麼壞主意不成？」蔣生笑道：「你的年齡與我爺爺一般，我孝敬你一番，只當是孝敬自己的爺爺了，看你這裏一貧如洗，又有什麼值得我算計的？」

清人筆記中記載了這樣一件事：某鄉紳，德品端正，不苟言笑，以教化鄉里為己任，年逾四十，家中僅老妻相守，不肯納妾。人皆稱其賢。忽一日自室外歸來，站立於窗前良久，大笑曰：「人生不過白駒過隙。」丟了拐杖，出了家門，從此流連於花街柳巷，多日不歸……

此後蔣生https://read.99csw.com帶著老郎中赴粵上任，所有政務盡聽老郎中的吩咐與安排，未及幾年，老郎中患病死去，蔣生大哭著將其埋葬，然後帶著數百萬兩銀子，回到了京師，購置房宅，成為了人人羡慕的富戶。

蔣生昏頭漲腦地出了金殿，就見朝中重臣紛紛上前相賀，言語之間，竟然是一片羡慕。原來，粵海關的鹽務，是當時朝中第一肥缺，無數朝臣高官虎視眈眈，務求必得。只是皇上對所有的選官，始終不能滿意。這件事朝中盡人皆知，戶部的老郎中就先以酒令的形式，盡將鹽務之事相授，然後再以蔣生的名義上書。皇上看了，大為歡欣，於是蔣生全然于懵懂之際，竟爾奪得了朝中最肥的差事。

《清稗類鈔》中提到這樣一個故事：一個姓蔣的生員，在戶部出任小小的郎中。到任之後，看到戶部有一個老郎中，已經是六十多歲的人了，官職卻和二十歲出頭的蔣生相同。戶部同僚經常戲弄老郎中，老郎中卻只是唯唯諾諾，不敢吭氣。蔣生在心裏憐惜這個老人，就詢問老郎中如此老邁年紀，為何還不告老還鄉？卻在這戶部受如此腌臢氣？老郎中只是搖頭不答，蔣生也不計較，只是從這一天開始，就以子侄之禮對待老郎中。

自我人格尚不成熟的職場新人，就好比一張白紙，在上面畫最美麗的圖畫，這張紙就成https://read.99csw.com為了價值連城的藝術品。潑到紙上的是垃圾殘漬，這張紙也就變成了垃圾。事實上，所有的職場新人，都在同一時間接收到了來自於外界的矛盾信號，有的能讓你成為最美麗的圖畫，有的卻讓你徹底變成垃圾。你最後得到的是什麼，這完全取決於人格的自我選擇。

懵狀態之下的成功，說的就是年輕人對官場政務一竅不通，唯其心裏存有著天生的善念。這樣的人，進入官場就會有許多人願意幫助你。那些幫助你的人，一如憋屈在戶部的老郎中，雖然老道圓滑，經驗豐富，卻因為資歷過老，不論做出多麼優秀的事情來，都不見晉陞的可能。但是他們的政績如果落在年輕人頭上，年輕人就會直線飆升。但前提是，除非老傢伙們能夠確認他們在扶攜了你之後，你也能夠扶攜他們，否則他們是不肯這樣做的。

既然如此，那麼我們就選擇成為藝術品，不就把問題解決了嗎？

如果你這樣想，那就大錯特錯了。因為在成為成功者或是成為失敗者之間，你是沒有選擇權的。掌握了這個權力的是你的自我人格，你的人格和你的外在表現根本不是一碼事，甚至完全是相反的。

對於初入官場的年輕人而言，他們也同樣面臨著與自我人格相抗爭的任務。普遍來說，年輕人的人格都是依據人性的需求而建立起來的，而人性有著自九-九-藏-書己的規律，這規律就表現在，拒不認同自然界的其他規律。比如說，自然界的規律要求人生老病死，可是人卻愚蠢地追求長生不老；自然界的規律講究節制，人的尋歡作樂卻缺乏節制；自然界的規律是能量均勻分配，而人性卻貪婪無度。僅僅從這個意義上來說，年輕人的內在人格是明確拒絕官場上的價值觀與博弈法則的。

老郎中卻道：「若你願意認我為父，我有無邊富貴相贈。」蔣生卻正色道：「我可以對你執弟子禮，但改換門庭這種事，我做不出來，不要說你根本就不可能有什麼富貴贈給我，就算是有，我也不放在心上。」說完這句話，蔣生感覺自己受到了羞辱，就怒氣沖沖地離開了。隔日在戶部見到老郎中，他仍然是怒氣未休。

於是老郎中請蔣生喝酒，給他賠罪，等蔣生怒氣漸消的時候，老郎中忽然要求蔣生陪他行一種奇怪的酒令，這種酒令一問一答，說的全都是蔣生不熟悉的鹽務，蔣生心裏不喜歡，可是又可憐老郎中，就硬著頭皮陪著他玩。未及幾日，蔣生已經將那鹽務酒令背得滾瓜爛熟。見蔣生已經將酒令全部背下，老郎中就吩咐道：「若然是你見到了皇上，就按照這酒令的方式回答，保你無虞。」蔣生聽得哈哈大笑，以為老郎中已經老糊塗了，說話都顛三倒四，他只不過是一個籍籍無名的小郎中，皇上豈會召見他？