「凶」這個字，原是上古時傳說的一種食人怪獸，但由於這種怪獸誰也沒有見到過，時日長久，這怪獸就被鐫刻在鼎器上，以供大家辨識，若然是遇到，一定要小心。所以這個字的最初含義，就是提醒我們這是一種最大的恐怖，最極端的危險，千萬要小心，要留意。

但是後來，由於「凶」這種怪獸始終沒有出現，這個字的意義開始遠離那神秘莫測的遠古森林，進入到人們的日常生活中來。於是這個字就演化成為一隻巨大的鼎，以及一個斬釘截鐵不容置疑的否定性標誌。

但是，我們盡可以否定人性本惡，堅持認為人性是善良的，是勤奮的，是積極上進的，是充滿陽光的……可無論你相信什麼，還沒聽說誰因此而要求取消監read.99csw.com獄。那些否定人性本惡的人，恰恰是最不喜歡和監獄里的兄弟們打交道的人。因為監獄的存在是一道抹不去的暗影，投射到所有人的心裏。

在這世界上，確實有一些人，因為這樣那樣的原因，他們走上了人生的歪路。也就是說，他們將會與善良的你為難，你怎麼辦？

這個事，細說起來，正落到了儒家祖師爺們極力迴避的一個問題：人性本惡論。

還有更多的，沒有走上斜路的人，但是他們太自信了，他們堅定不移地相信，他們是正確的，而你是錯誤的，所以他們在你面前與你抬杠、頂牛兒，寸步不讓。在這種情況下，你又該怎麼辦？

「凶」，就意味著你必須為更多人的利益著想，採取ｒｅａｄ.９9csｗ•cｏm更果斷的措施，不顯霹靂手段，不現菩薩心腸，這才是我于「凶」中所發現的人生真諦。

正當原始人跳得興高采烈，吃得眉開眼笑之時，突然出事了。出什麼事了不知道，但這事的後果，卻是極為嚴重的，嚴重的程度，就是一個「凶」字。「凶」字，就是對人吃飯權力的徹底否定，就是不能吃了，不允許吃了，不讓吃了，不可以再吃了。現在吃不著，更可怕的是，以後也沒得吃了。

現在我們明白了，難怪「凶」這種怪獸，傳說日久卻從未有人見到過，而這個字卻形影不離地伴隨著我們。實際上，「凶」這種怪獸，它原本是人類社會相互博弈的一種神秘力量，它無形無質，看不見摸不著，卻無處不在，時九*九*藏*書時刻刻地逼迫著你，盯緊著你，那一雙可怕的眼睛死盯在你那無辜的飯碗上，你說這種怪獸可怕不可怕？

所以「凶」這個字，最原始的含義不是一個字，而是一種情境，又可以說是一句話：取消你吃飯的權力……古代原始人語言不發達，說這麼多的話太費力氣，索性就用一個字來搞定：凶！於是當事人就知道他完蛋了。

凶就意味著，你沒得飯吃了。不唯是你沒得吃，你的老父母，你的妻子兒女，都因為你後退一步，從此都沒得吃了。

然而，吃飯是天賦人權，是誰這麼凶，竟然連飯都不讓人家吃了呢？

「凶」，是我們人生所面臨的道德困境，是進亦憂退亦憂，然則何時而樂耶的無奈感嘆。只有當我們深切地體會到這個字所蘊read.99csw.com含的強大力量與法則時，我們才能體驗到憐憫與慈悲的境界。

「凶」者，不是說我們對人要凶，而是我們所面對的無形的社會博弈力量太凶，無數人就是在這種強大壓力之下被碾壓成齏，現在這種可怕的力量向我們逼迫而來，我們應該怎麼辦？

鼎到了春秋年間，就成為國家權力的象徵，但在更遠古的時代，鼎只是人們吃飯的大碗，只不過這隻碗有點太大。但大也沒得法子，因為上古時代，原始人過的是集體主義的生活，同吃同住同勞動，所以要吃大鍋飯。科技比較落後的部落就用一隻大石槽子當飯碗，科技比較發達的部落，就可以鑄造一隻大銅鼎，鼎下生了烈火，眾原始人載歌載舞，圍著大鍋邊跳邊吃。

或許你會想到退一步海闊天空的九九藏書古訓，可是別忘了，你人在官場，你所面對的不是你一個人的事情，每做一項決定，你都需要對許多人負責。你毫無理由地後退一步，就意味著損害更多人的利益，你必須要因此而承擔責任，丟官棄職，戴枷入獄，無論結論是哪一種，總歸逃不過一個字：凶！

說起人性本惡這門哲學，那是相當地不討人喜歡。蓋因這種學說認為，人類都是懶惰的，消極的，不求上進的，心懷詭詐的……沒有人喜歡這門學問，甚至連相信人性本惡的人，都不喜歡它。

「凶」這個字，讓我們終於來到了哲學的十字路口上，此前此後，無數人都曾經發出這樣的吶喊與追問：面對命運橫飛逆來的打擊，我們是應該逆來順受，一聲不吭呢？還是應該挺起胸膛，拿起武器，將對手消滅呢？