還好後來戒傲經過，才和女施主解釋清楚。

想想小毛說的也有幾分道理，送禮不在多少，關鍵是要有個好寓意。

說起來，戒嗔和戒傲都沒有養鳥的經驗。只是小毛說，他在鎮里認識的熟人他都想過了，他們每家都養了寵物，不是貓就是狗，再在家裡養只鳥，這隻鳥可就太不安全了。

戒嗔問戒傲為何如此，戒傲說：「我很想叫叫發泄一下，可是又怕小七學了去，又多會了一句抱怨生活的話。」

老闆把小七買回來后，便一直把小七放在商店裡最顯眼的位置，可是當同一批鳥賣完了的時候，小七依然在最顯眼的位置放著。

戒嗔和戒傲向小毛打聽鳥的來歷，小毛說，他在花鳥市場里選中那對綠毛鸚鵡后，打算和老闆商量價錢，希望能便宜點，結果老闆固執得很，一分錢不讓，後來老闆便送了小毛這隻鳥，作為贈品。

有天傍晚，小毛從鎮上回來，手中拎了一個鳥籠子。戒嗔和戒傲湊過去看，籠子里是一對綠毛鸚鵡，看樣子很靈秀。小毛說，他想要送朋友一份特別的禮物，所以特意挑選了這對鸚鵡，希望祝願朋友百年好合。

但等到小七走了之後，他才發現賣掉小七是一個很大的錯誤。因為以前在店裡，如果有客人對鳥的毛色挑三揀四的話，他都可以將小七拿過來，放在被挑刺的鳥旁邊，然後那隻被挑刺的鳥，立即就顯得很完美了。可是小七走了以後，老闆要花比以前多三四倍的口舌和客人解釋，而客人通常還不是非常滿意老闆的解釋。

戒傲特意找了一個時間向大家展示，可小七站到架子上以後，又一言不發了，等大家等得有些失望的時候，小七忽然說了一句：「戒傲。」

戒傲一直獃獃地望著天空，直到滿天的鳥散得一乾二淨才回過神來。回去的路上，戒傲一路低著頭，戒嗔想，這可能和與小七離別有關。畢竟從這一天起，小七就留在了我們身後的那片山林里，而我們依然要向前方去尋找自己的生活。

戒嗔呢，基本上是理解戒傲的痛苦的。畢竟小七不愧是禪宗的鸚鵡，它的智慧波動很大，說不清楚什麼時候就領悟什麼內容。

戒傲把小七放在架子上，然後大家驚奇地聽到小七說：「你傻瓜。」

就這樣，老闆不斷地進新的鳥，而小七的名字也從雙雙變成了珊珊、絲絲。到了第五次老闆已經懶得再給小七起什麼疊音的名字了，於是小七就變成了小五、小六。

小毛一愣，隨即笑著回答戒傲：「這怎麼是烏鴉，明明也是鸚鵡嘛。」

那幾天，小毛住在寺里。戒嗔和戒傲也好生高興，畢竟是很多年的朋友。

後來，戒嗔找了一個機會去諮詢鎮里的馴鳥專家吳大叔。吳大叔說，其實他也覺得這是件挺不可思議的事情。如果一定要解釋的話，可能是因為蔡大嬸平時吵架是沒有技巧的，她通常只會罵一句「你傻瓜」，然後不斷地重複再重複。所以說，雖然時間短暫，但對於小七來說卻是一個集訓的過程。當蔡大嬸連續說了幾百次「你傻瓜」之後，小七頓悟了。

實際上對於小七，大家的擔憂和戒傲完全不一樣。因為大家從小七身上發現了一種很不好的趨勢，小七雖然個頭比較小，可是飯量卻很大。如果一定要類比一下的話，可以說要是它的個頭變得像戒言那麼大的話，它的飯量和戒言也一樣大。

戒嗔很理解戒傲的心情，畢竟戒傲花了許多心思教小七學說話。結果，它居read.99csw.com然學了一句髒話，任誰也受不了這種狀況。

戒嗔和戒傲都覺得這鳥的樣貌雖然一般，但是名字很好聽，朗朗上口不說，還有些佛味，只是不知道為什麼要叫小七。

解開了這個疑問的是戒傲，那段時間戒傲去鎮里，挺喜歡帶上小七，經過花鳥市場的時候，一下子被當初送小七給小毛的老闆看見了。

戒嗔和戒傲仔細打量這隻黑乎乎的鳥，它個頭不大，比那兩隻綠毛鸚鵡小了三分之一還要多。

大家一直覺得寺裏面是不是有種促進動物食慾的物質，要不為什麼寺里養的戒言和小七的飯量都異乎尋常呢？

到後來，戒傲覺得也許該檢討一下自己的教學方法，對於一隻沒有任何語言基礎的鳥，如果一上來就教它多達幾百字的經文的話，或許確實難為了它，可能正是自己求成心切，反而讓小七無所適從了，於是戒傲決定更換教學內容，把原來的《心經》改成《六字大明咒》。戒傲想，畢竟這個《六字大明咒》內容更為簡單，只有六個字「唵嘛呢叭咪吽」，這麼低幼的內容，對於一隻鸚鵡來講應該不難。

戒傲依然不放棄，一遍遍地叫著小七的名字。然後，戒嗔看到屋頂上的小七忽然展開翅膀，向戒傲飛了過來。

寺里人都大喜過望，雖然小七沒有說出戒傲想要的佛語，但是現在的小七終於可以堂堂正正地站在庭院里向施主們展示自己的才華了。

等到小毛來到老闆的花鳥店的時候，小七已經正式更名為小七了，而小七的含義自然不是與佛有緣的意思，而是賣了七次都沒有賣掉的意思。

而對於戒言來說，它畢竟是一隻狗，胖點就胖點，大不了叼著師父的襪子在院子里跑的時候，中途停下來喘喘氣再跑。可是小七不一樣，它是一隻鳥，如果過度橫向發展，最終能不能飛起來，會讓人心中產生很多問號。

戒傲對智緣師父說：「你看小七現在也沒有飛走，要不我們把小七留下吧。」

戒傲花很多心思在小七身上，小七卻一句話也沒有說過。漸漸地，戒傲也接受了這個現實。畢竟，小七不是高價買來要承擔學會說話責任的鳥，作為一個贈品，無論有怎樣的表現都是超值的。

送走小七的日期，戒傲選在了一次放生的活動中。事實上在那一天之前，小七也是有自由的。有時候，戒傲也希望小七在一個沒有人留意的時間，就自己飛走了，因為這樣就不需要一場離別了。可小七始終沒有飛走，最多只是在院牆上跳跳。

那幾天戒傲一直心不在焉的，他一直沒有提起小七，只是有個風雨交加的夜晚，戒傲躺在床上，忽然冒出了一句，「這麼大的雨，不知道小七怎麼樣了。」戒嗔這才意識到對於小七的離開，戒傲一直沒有放下。

可是結果還是出乎大家意料，小七依然一言不發，不管戒傲如何一次又一次地念經，它依然不為所動。

戒傲原本也很驚訝，花鳥店的老闆整天經手那麼多鳥，怎麼能單認出小七呢？但後來想想，也不是不可能，畢竟長得如此特別的鳥也不多。

這個賣菜的蔡大嬸戒嗔也認識，其實人品不壞，只是性子挺急，幾乎三天兩頭就會和客人吵起來。但戒嗔覺得其實戒痴這樣無端地猜測不太好，雖然這次的結論沒有錯，可是每次聽到吵架這種事情便先入為主地認為一定發生在蔡大嬸身上，還是不太好。

又過了幾日，小https://read.99csw.com毛要回去了，戒嗔和戒傲都挺捨不得小毛的。小毛走的時候把鸚鵡小七交到戒嗔手中。小毛說，回去的路程還蠻遠的，帶一隻鳥有諸多不便，就把小七送給戒嗔和戒傲吧。

戒傲叫著小七的名字，可小七兀自愣愣地站著，既不飛走，也不飛近。戒嗔不知道鳥的記憶會有多長，也許小七早就忘記了大家，這一次僅僅是路過。

新年的時候，戒嗔遇到了故友，是前幾年離開淼鎮的小毛。幾年不見，小毛比以前胖了許多，樣貌也成熟了不少。如果不是他叫戒嗔的名字，戒嗔可能便把他當成普通的香客了。

小七，便是這樣被老闆買進來的。老闆說，我原也不想買它的，只是養鳥的商販說，所有的鳥都是打包出售的，不可以挑，好看的鳥和不好看的鳥都要一併買走。

等到老闆進第三批鳥的時候，有位客人關注到了小七，那位客人問老闆小七叫什麼名字，老闆當時被問住了，後來急中生智，覺得這隻鳥已經連續兩次都沒有賣掉，所以便告訴客人，它叫雙雙。那個客人對雙雙這個名字讚不絕口，可惜就是家裡不想養烏鴉。

戒傲偶爾也會帶著小七去淼鎮里逛逛。有次戒傲去的時間比較長，回來的時候戒傲是跑進寺里來的。戒傲的樣子很讓人生疑，因為戒傲平日的性格還是挺沉穩的，這樣的舉動實屬少見。

雖然身為和尚，應該有慈悲之心，可是聽到老闆後來的遭遇，戒嗔的心中還是起了小小的復讎感，現在想來真是太不應該了。

為了配合戒傲的教學，戒嗔、戒塵、戒痴每次從小七身邊經過的時候，也會特意念一句「唵嘛呢叭咪吽」。

有段時間，戒嗔和戒傲對小七的名字很是好奇。要知道，在花鳥市場中，用來販賣的鳥雀，通常都不會有名字，但是小七偏偏有自己的名字。若說小七是什麼名貴品種，也不太像，因為從道理上說，如果是名貴的鳥，花鳥市場的老闆便不會把小七當成買二贈一的贈品送給小毛。

後來戒嗔聽到戒痴問戒傲，當時是不是賣菜的蔡大嬸和客人吵架？

老闆說，他們這家店，通常不是自己餵養鳥，而是從一些專業養鳥的商販那裡進貨。通常是一次性多買些鳥，然後慢慢出售，直到銷售得差不多了，便再去進一些。

小毛離開淼鎮許久，所以這次來也不是一直待在寺廟裡，時不時便去鎮上玩耍。

話是這樣說，可有一次戒傲在訓練完小七后，戒嗔忽然發現戒傲一個人站在屋外，對著空氣，張著嘴巴，想叫又不敢出聲的樣子。

戒傲的努力最後還是有了成效。差不多又過了一個月，戒傲興奮地跑過來告訴我們，小七終於可以說新的內容了。

戒嗔和戒傲覺得小毛的想法很特別，也很有意義，而且這對鸚鵡也相當好看，羽毛艷麗，花紋和色澤都很漂亮。但戒嗔忽然發現鳥籠里居然不止兩隻鳥，在那對綠毛鸚鵡旁邊，還有一團黑乎乎的東西，再仔細一看，居然也是一隻鳥。

小七便這樣留在了寺里。天氣好的時候，戒嗔和戒傲會把小七放在庭院里晒晒太陽，來往的香客有時候會注意到小七，大家總是前前後後地打量小七，也有人會對戒嗔和戒傲讚歎道：「這隻小烏鴉長得挺可愛。」

戒傲其實很捨不得小七，只是他也知道智緣師父的話是對的，就像小和尚的生活註定要在鐘聲、落葉、香燭中徘徊一樣，小七的生活應該是和它的朋友九-九-藏-書們在林間的枝頭嬉鬧。

戒傲見到大家，慌慌張張地說：「小七會說話了。」聽到這個消息，大家都喜出望外，只是不明白在這麼振奮人心的好消息面前，為什麼戒傲的樣子非但不像驚喜，反而有些古里古怪的。

不過戒嗔也覺得，還是不應該否認戒傲的成績的，其實他這次訓練小七的成效還是挺大的。因為以前大家總擔心施主們會因為小七說髒話產生誤會而生氣，以後就不再有這個擔心了。因為小七通常是兩句連在一起說的，內容是「戒傲，你傻瓜」。

沒過多久，戒傲忽然有了新的主意，他覺得小七既然是鸚鵡，那理論上就應該會說話才對，而大家也認定小七是有語言天賦的，因為每次肚子餓了，催促大家給它餵食的時候，它的聲音都是極其洪亮的。

對於小七這個名字，寺中人有諸多猜測，解釋得最好的是戒塵，他說，定然是花鳥市場的老闆預見到了小七將來與佛有緣，便取了這般有佛味的名字。

至於小七會不會說話，這完全是一個附屬功能。

初聽戒塵解釋的時候，戒嗔也覺得有幾分道理，但仔細推敲，又覺得這個解釋太過玄幻，花鳥市場的老闆又不是神仙，怎麼可能知道小七未來的歸處呢？

小七稍微長大點的時候，智緣師父對戒傲說，讓小七回歸野外吧。小七的到來雖然讓大家很開心，可即便寺里的每個人都對小七很好，但這裏終歸不是小七嚮往的樂園。人類沒有任何理由，把自己的喜悅建立在禁錮其他生靈的自由上。

但是，戒嗔還是覺得小七說話是一件很沒有道理的事情。戒傲教了那麼多天，都沒有絲毫進展，憑什麼蔡大嬸在短短的時間內就讓它學會了呢？

第二天，小毛帶著這三隻鳥去參加同學的婚禮了。到了晚上，小毛回到寺里，手中居然還拎著鳥籠子，但是鳥已經沒有了。

女施主和屋子裡面的「人」爭辯了幾句，但屋子裡面的「人」依舊不依不饒地亂罵。女施主最後也動怒了，幾次三番要衝進屋子和屋子裡的「人」理論。只是，屋子的門是鎖著的，而屋子裡的「人」也不願意開門。

戒傲越發得意，然後大家突然又聽到小七說了一聲：「你傻瓜。」

小毛說，這鳥還有名字呢，叫作小七。

最後，小七就這樣留在了寺里。師父們也沒有再說過要讓小七離開的事情，只是小七活動的範圍明顯變大了，甚至會飛出去幾天，然後再回來。

聽到戒傲介紹小七名字來歷的時候，大家心裏都酸酸的，原來小七還有一段如此屈辱的過去呢！不過後來戒傲說，老闆說小毛來之前，他一直視小七為自己市場營銷經歷中的一大挑戰，小七一次又一次被剩下，老闆的信心受到了很大的打擊，當小毛接過小七的那個瞬間，老闆感覺整個天空都被彩霞籠罩了。

小毛把鳥籠放在桌子上，戒嗔和戒傲這時候才發現，原來因為天黑的緣故，剛才看錯了，鳥籠里只是缺少了那對綠毛鸚鵡，而鸚鵡小七，依然縮在籠子的角落裡。

小毛說，他送禮的時候才覺得送三隻過去好像很有問題，送一對是成雙成對的意思，可是送三隻就顯得不倫不類了。

可師父卻覺得小七沒有走的原因，是它沒有見識過外面的世界，它從小生活在牢籠里，沒有經歷過屬於自己的生活。

戒傲特別得意，不停地用手勢示意小七說話，小七也很配合地又叫了幾聲戒傲的名字。

戒傲把裝小七的籠子拆了，改裝httpｓ://rｅaｄ•9９ｃsｗ.cｏm成了一個沒有外殼的架子。小七的環境變得寬鬆了不少，開始在院子裏面四處飛了。大家這才注意到，小七飛行的能力其實還不錯。也許正像師父所說的，其實我們一直只重視自己的感受，只是一廂情願地認為小七和我們一樣喜歡這樣的生活，也一廂情願地認為小七和我們同樣快樂。

不過小七沒有落到戒傲手中，而是繞了一個圈，落在了以往它待的架子上，然後埋頭開始吃放在架子上的小米。

戒嗔不知道吳大叔的解釋是否正確，但自此戒傲便多了一項職責，那就是每逢有香客來的時候，戒傲便要搶先把小七收到屋子裡，要不小七在香客面前亂說話就太失禮了。

戒傲一下子感到很尷尬，原來小七雖然學會了新的話，但是也沒有忘記以前的。當然大家也認為這是可以理解的，畢竟教小鳥說話是一個任重道遠的過程。

小七的這件事，讓我們對它重拾了信心。自此之後，戒傲的底氣足了很多，他常常說：「事實證明，小七並非某些香客所說的——是一隻長相『很實力』，腦子『很偶像』的鸚鵡。」

再後來，戒嗔和戒傲也懶得向香客們解釋小七的真實身份了。反正小七自己也聽不懂，不會影響它的食慾。

但是不久之後，小七還是闖了禍。那次有位外地來的女施主來寺里散心，女施主坐在外面休息，結果聽到屋子裡面傳來一個尖細的叫聲——「你傻瓜」。

女施主開始也沒有太在意，可是那個聲音並沒有就此停止，而是接二連三地叫著「你傻瓜」。

那一瞬間，戒嗔還是有點感動的，因為伸著手的戒傲和飛翔中的小七所組成的是一幅讓人動容的畫面。

寺里的每個人，都替戒傲感到高興。事實證明功夫不負有心人，沒什麼事情是做不到的。

不過戒痴解釋說，他對蔡大嬸完全沒有成見，只是覺得小七說話有山東口音，所以才想到蔡大嬸的。如果仔細聽小七說話，戒嗔感覺確實有點口音。

放生小七的那天，是戒嗔陪著戒傲一起去的。戒傲用力地把小七拋向空中，看著有點胖的小七混雜在許多被放生的鳥中間一起飛上天空，然後融入鳥群中，越飛越高，越飛越遠，漸漸分辨不出了。

小七的事情，明顯讓戒傲感到沮喪，因為有次吃飯的時候，戒傲居然感慨自己已經感受到了鳥店老闆的那種挫敗感。

戒嗔見到小毛有些意外，因為小毛的父母當年是從外地過來的，在淼鎮沒有親戚，他們一家搬離淼鎮后便沒有再回來過。

大家問戒傲緣故，戒傲有些不好意思地說，剛才他在鎮子里看到一群人圍在一起，有些好奇大家在看什麼，誰知道是市場里的商販和顧客有了爭執，便忍不住在旁邊多待了一會，誰知道小七居然學會了這句話。

那以後，大家對小七都變得好了一些，總覺得小七是一個受過巨大心靈創傷的鸚鵡，雖然它自己心態很好，飯量和心情都處於上乘狀態。

戒傲愣了一下，點頭稱是。

戒嗔和戒傲本來想解釋一下，寺廟也是有狗的，但是後來還是忍住沒有說。畢竟小毛擔憂的是貓狗衝到高處對小鳥不利，而寺里的戒言，一來不吃葷，二來從科學角度來說，戒言很難爬到高處，因為以它的體形來說，真要跳那麼高，地球引力對它的制約太大了。在戒嗔的印象中，戒言也曾爬上過椅子一次，但結果椅子翻了，戒言從此就留下了心理陰影，不輕易登高了。

起初的時候，戒嗔和戒傲會九*九*藏*書努力向大家解釋小七是一隻鸚鵡不是烏鴉，只是香客換了一撥又一撥，大家對小七是一隻烏鴉的認同並沒有變過。

那段時間，戒傲總是有意識地在小七身邊念經，希望替小七營造一個學語言的環境。大家有時從小七身邊經過，會聽到戒傲在念《心經》里的經文：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色……」可不管戒傲如何念，小七總是一點反應都沒有。

小毛說，他在鎮上的一個要好的同學就要結婚了，他便趁假期回來看看。小毛還說，當年自己家在淼鎮的房子已經是別人家的了，同學新婚親戚很多，他在同學家裡也住不下，所以想來想去，最後還是決定到寺里借住幾天。

對於讓小七說話的事情，戒傲並沒有放棄。戒傲說：「其實小七做事情還是挺專註的，你們看它平時吃東西的時候，頭也不抬，而且對周遭的一切都渾然不覺，所以我相信它一定會有張口說話的那一天。」

女施主走的時候挺害羞的，她說，她和自己的先生鬧了點矛盾，就躲進了寺廟散心。但和小七「吵」了一架后，自己有了些感悟，其實大部分的矛盾都可能是由誤解產生的，比如自己和先生之間，在這次吵架的時候，就缺少了溝通。女施主說，她回去一定要好好和先生交流，爭取消除誤會。

但私下裡，戒傲並不輕鬆，他查了很多資料，希望能讓小七忘記自己學的那句髒話。後來戒傲有了一些收穫，網上有位朋友告訴他，鸚鵡其實並不是那麼聰明，如果你嘗試教它一句新的話，那麼它很可能把以前學的東西忘了。

再見小七的時候，是好些天以後。那天戒傲正在院子里陪戒嗔一起打掃，忽然耳邊傳來一聲熟悉的叫聲。戒傲大喜，轉過身去尋找聲音的出處，驚喜地看到小七站在屋頂上。

戒嗔伸出手拍拍戒傲師弟，雖然戒傲師弟跨越了人類與生靈之間動人的感情，最終被一把小米打敗，但戒嗔相信，小七向天明寺方向飛來的時候，心中一定想著戒傲。

顯然戒傲也看到了那隻鳥，便好奇地問小毛：「這裏怎麼還有一隻烏鴉呀？」

戒傲在網路上搜了不少訓練鸚鵡說話的方法，然後拿出一本《心經》準備讓小七練習。戒傲覺得身為一隻寺廟裡養的鸚鵡，會念幾句佛經自然是一件很拉風的事情，而且戒傲心中還有一個小小的願望——如果小七能說話，便會一舉破除它是烏鴉的傳言，讓大家知道「鳥不可貌相」。

可這次，小七又恢復了從前的狀態，不管戒傲教它什麼，它都無動於衷。時常到寺廟裡來的施主知道小七會說話之後，對小七的看法也有了改變。每次大家看到戒傲訓練小七的時候，都會忍不住過來搭幾句話。大家常會說：「戒傲，你又在訓練鸚鵡了呀。」「戒傲，小七怎麼樣，有新進展嗎？」或者是：「戒傲，隨緣吧，反正我們也習慣了小七說的話。」

戒嗔和戒傲都覺得很驚奇，因為鸚鵡我們見過很多次了，樣子總是花花綠綠的，這種黑灰雜色的鸚鵡的確沒有見過。

然後老闆又進了一批貨，把小七混在其中繼續出售，但是等這批鳥賣完了，小七依然沒有賣出去。

雖然老闆後來向客人解釋了雙雙的真實身份是一隻鸚鵡，而客人也很震驚地表示接受了這個解釋，但最終還是沒有勇氣在家裡養一隻很像烏鴉的鸚鵡。

也不知道是不是剛學會了說話太興奮還是怎麼回事，小七站在架子上，每隔一小會兒就會重複上一句，聽得戒傲的臉色越來越難看。