我們會面臨種種不好的時刻，在「嗔火」可以乘虛而入的時刻，我們理應學會微笑。

在佛教里「貪嗔痴」被並稱為三毒，是人們無窮苦難和煩惱的根源。也許有人會說，生氣是一件很平常的事情，是再正常不過的一種情緒宣洩的表現，何以要將它的危害置於如read.99csw.com此的高度？

我們應該在不如意的時刻微笑，在不公平的時刻微笑，在失去的時刻微笑，在所有想哭的時刻微笑。

而人類甚至沒有察覺到不能夠「戒嗔」已然在不知不覺中成為人類最大的危險因素。

戒嗔認為，能延緩甚至阻https://read.99csw.com斷這種進程的只有微笑，就像清涼的風會中和酷熱一樣，雖然這個過程較為緩慢，但它卻是我們驅走心中「嗔火」最好的方式。

而事實上，發泄絕對不是疏導怒氣的好方式，帶著怒火扔出去的石頭，即便砸不中花花草草和小朋友九九藏書，也可能打碎鄰家大嬸家的玻璃窗。大吼大叫不會讓怒氣消散，反而可能點燃積鬱，讓原本並不堅固的堤壩崩潰。

在冷兵器時代，一個不懂得「戒嗔」的人，會用武器去傷害自己不喜歡的人，這樣的傷害是怎樣的呢？自然會帶來一個人或一些人的痛苦。但是時間推進九九藏書到高科技發展的時代，不懂得「戒嗔」所帶來的傷害的已經不再是一個人或一些人了。人類擁有了足夠殺死自己和更多人的武器，很少有人為這樣的危機反思，有的人反而為了擁有更多可以殺死自己的武器喝彩。

戒嗔名字中的「嗔」字並不是一個常用的字，所以有些施主，特別是非佛九_九_藏_書教徒的施主會不清楚這個字的意思，事實上，「嗔」是一種負面的情緒，有憤怒、生氣的意思。

這樣的危機在我們的身邊出現，已經很久了，至今沒有爆發，是因為我們有著自制力。但危機絕對沒有消失，就像地震前蓄積能量一樣，看似平靜的地面之下暗潮洶湧，只是等待一觸即發的時機到來。