第五章 黃帝出場
五、戰神蚩尤
的確，在傳世的所有典籍中，蚩尤都是讓人望而生畏的。他們獸身人言，吞沙食石，銅頭鐵額，刀槍不入，十八般武藝樣樣精通，還能呼風喚雨，騰雲駕霧。遇到這樣的勁敵，誰不膽戰心驚？
直到勝利之後，炎黃還心有餘悸，又敬又畏。
戰敗的蚩尤得到了勝利者最大的尊重。他被奉為戰神，號稱「兵主」，在封禪大典中，是繼「天主」和「地主」之後第三個被祭祀的神。他的形象畫在了勝利者的軍旗上，讓黃帝麾下的將士備受鼓舞士氣高漲，令其他那些反政府武裝力量聞風喪膽，知難而退，不戰而降。九九藏書
這是怎樣的對手！
蚩尤最後還是戰敗了。
炎、黃、蚩尤之間，必有一戰。
何況那時的中原大地上，還有一個「老牌帝國主義者」炎帝。他們經營了很久，並不甘心退出歷史舞台。打個比方，黃帝好比二戰時的美國，炎帝好比英國，蚩尤好比德國，但不是法西斯。
那是血染的楓林。
金文的「蟲」（蟲舀鼎）
血楓林。
九黎被叫做蚩尤，大約也是因為既異類，又可怕。
蚩尤是九黎族部落的酋長，九黎則可能是九個部落的聯合體。每個部落，又各有九個兄弟氏族，因此號稱八十一兄弟。他們應該叫九黎或九黎族，不應該叫蚩尤族。因為蚩和尤，都不是什麼好詞。
事實上，尤，有突出特異的意思，比如「尤|物」。陳獨秀就說，尤|物、狐媚、虎威，是同一類型。女人媚得像狐狸，就叫「狐媚」；男人凶得像老虎，就叫「虎威」；一個部落如果恐怖得有如蛇災，那就叫「蚩尤」。這就好比一個女人叫「狐狸精」，絕不可能是她的本名。
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甲骨文的「太」（前七·九·四）
金文的「它」（封孫宅盤）。
蚩，從蟲。蟲就是它，它就是蛇。蟲字上面那部分是止，即腳趾頭。所以蚩就是「蛇咬腳」。尤則是錯咎、災難、罪過，比如「以儆效尤」；又引申為怨恨、歸咎、責怪，比如「怨天尤人」。九*九*藏*書
很清楚，蚩尤就是蛇災。
甲骨文的「蟲」（四六·二）。
戰爭的慘烈卻毋庸置疑，交戰雙方都使用了大規模殺傷性武器和非常規手段。據說，蚩尤請來風伯雨師大作風雨，黃帝則請出天女旱魃抗洪救災；蚩尤布下漫天大霧，黃帝則發明指南車突出重圍。還據說，黃帝能夠取勝，乃因九天玄女密授兵信神符。巫術、科學、宗教輪番上陣，只差細菌戰和原子彈。
https://read.99csw.com這是遠古時期的「三國演義」，起因和過程卻是一筆狗肉賬。說法之一，是黃帝先與炎帝戰于阪泉，然後才與蚩尤戰于涿鹿。之二，是蚩尤先侵犯炎帝，炎帝求救于黃帝，二帝組成聯軍。之三，是蚩尤挑戰黃帝，黃帝應戰。之四，是炎黃共滅蚩尤后，又在阪泉三次大戰，再決雌雄。孰是孰非，不得而知。
甲骨文的「止」（甲一四四零）。
孫治讓先生認為是「象足跡而有三指」。
想那時黃帝一定十分頭疼。戰，輸贏難定且不說，就算贏了也有悖于自己的原則或標榜，勝之不武。不戰？由不得你。
（從以上兩個字形看，很明顯就是蛇）
九黎，為什麼會叫這個名字呢？也許意思是「蛇災地區的人」。這就正如義大利那位偉大的藝術家萊昂納多·達·芬奇，本名「萊昂納多」，「達·芬奇」的意思是「來自芬奇」。
當然，蚩尤也可能是敵人對九黎的稱呼。
想當時一定天昏地暗，屍橫遍野，血流成河。難怪蚩尤死後，身上的木枷要化作楓林。每到秋天，便是漫山遍野的紅，如火，如焰。
顯然，禮讓是不行的，禮儀也是沒用的，管用的只有刀槍。
古陶文的「止」（1·5獨字）。
更明顯地就是腳趾頭。
這是怎樣的敵人！