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第五章 告別圖騰 一、神佑尼羅河

第五章 告別圖騰


國家一旦誕生,圖騰就鞠躬謝幕。埃及人把它變成神,羅馬人把它變成法,中國人把它變成祖宗。

一、神佑尼羅河

奇怪!這個「神佑之國」怎麼會亡?
變成國家的「斯帕特」或「諾姆」,起先是部落國家,也是城市國家。他們都有自己的保護神。其中不少是動物,比如鷹、蛇、狼、公牛、獅子、鱷魚、朱鷺;也有的「半人半獸」,比如厄勒藩丁的克努姆神,就是羊頭人身。
何況對於君主國,這樣做最合適,也最合算。因為君主制,就是「主權在君,君權神授」。所以歐洲那些君主登基,都要教皇來加冕。但如果國王是「神的兒子」,那就連授權的程序都不用走了,豈不便當?
這是一個重大的轉變。
哈!埃及跟中國read•99csw.com一樣,也有「羊人」。
沒錯,遠古原本就是牛鬼蛇神的舞台。他們的鷹神、蛇神、鱷魚神、朱鷺神等等,最早也都是圖騰,甚至生殖崇拜的象徵。進入文明時代后,就變成了國家的保護神。
轉變是必然的,也是必需的。人類發明圖騰的目的,一是要「變父係為母系」,二是要「變氏族為部落」。因此,國家一旦誕生,它們就該鞠躬謝幕,就像巫術必須變成科學、宗教或禮樂。
問題只在變成什麼。
再說這一點都不難。從部落到國家,從圖騰到神,對於民眾來說,不過九_九_藏_書是族民變國民,族徽變國徽;對於君主來說,則不過族長變酋長,酋長變國王。圖騰,原本就是部落的祖先。酋長,當然是「圖騰的兒子」。因此,只要順便把圖騰變成神,就一切OK。埃及的神從動物變成半人半獸,最後又變成人形,道理就在這裏。

厄勒藩丁的克努姆神
跟中國、印度、美索不達米亞不https://read.99csw.com同,埃及不是「兩河之間」。埃及人只有一條母親河,那就是尼羅河。在上古時代,尼羅河就像一條珠鏈,從南到北連綴著大大小小珍珠般幾十個聚落。這些聚落,古埃及人叫「斯帕特」(spt),希臘人叫「諾姆」(nomos),中文則翻譯為「州」。它們原本是部落,後來變成了國家。古埃及文明,就從這裏誕生。
這確實神!
正如許多民族在氏族時代都有巫術,他們在部落時代也有圖騰。
也許,正是依靠這種「神力」,埃及從部落國家到統一王朝,只用了短短几百年。公元前3100年,世界上大多數民族還沒睡醒的時候,納爾邁(美尼斯)就兼并上下埃及,建立了「第一王朝」。跟中國相比,不但時間早得多,進程也快得多。此後至少還要一千年,中國傳說中的夏才會出現,而且還只相當於埃及的「諾姆國家」。秦始皇一統天下,則要到兩千八百多年後。那時,埃及早就先後被波斯和馬其頓征服,只剩下落日餘暉了。https://read.99csw.com
比如埃及。

古尼羅河流域圖
九-九-藏-書
他們的「伏羲時代」或「炎帝時代」,也是「群魔亂舞」。
圖騰變神,豈非輕而易舉?
埃及人的選擇是把它們變成神。這當然是最順理成章的。因為圖騰原本就極具神秘色彩,是能夠讓氏族的老祖母神奇懷孕的神秘物。它也原本就享有神的地位和尊崇。比方說,不能吃圖騰動物的肉,不能以粗暴、猥褻和戲弄的態度對待它們,它們死後要舉行隆重的葬禮等等。