建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間乎？」言罷，伏地而亡。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，唯伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：「昔日曹操作《龜雖九-九-藏-書壽》雲：『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。』吾心知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」

伯喜點頭，曰：「后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：『人中呂布，馬中赤兔。』想來當不負君之志也。」

伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」後奏于孫權。權聞之亦泣：「吾九九藏書不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？」

伯喜聞之，嘆曰：「人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。」

此篇讀罷令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者熟諳三國故事，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，其想象力實為豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽、董卓、呂布等三類人物的褒貶，實現了「真英雄必講誠信」的主題；且以「https://read.99csw.com鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高」一聯，「物猶如此，人何以堪」一句，抒寫了人生當擇善而從、堅守誠信的志向，使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用《三國》式淺易文言，整散錯綜，明白暢曉，文采飛揚，滴水不漏，這種老到的語言功夫，是一般考生難以望其項背的。

后孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬之。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大九九藏書驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：「予嘗聞：『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍床，實為漢賊，吾深恨之。」

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赤兔馬嘆曰：「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。『人無信不立』read.99csw.com，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！后吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。』其人誠信如此。常言道：『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。』吾敢不以死相報乎？」