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第五卷 不觀生滅與無常 四、秘傳

第五卷 不觀生滅與無常

四、秘傳

我們不曾與倉央嘉措有過相遇,卻常常會因看了他的情詩,而為他牽腸掛肚。無數次想象,他的生命絕對不會那麼短暫,他應該還有很漫長的未來,攜著活佛的使命,在人世行走,普度眾生。那是因為人生有情,他是情僧,他把情感傳染給世人,把命運託付給歲月。儘管阿旺倫珠達吉的《秘傳》未必真的可信,但他卻給我們講述了倉央嘉措後半生的神奇。
《六世達賴喇嘛秘傳》,又稱《妙音天界琵琶音》。記錄了六世達賴倉央嘉措的坎坷經歷,延續了他從青海湖消失之後的傳奇。作者是蒙古族人阿旺倫珠達吉,他自稱從小隨倉央嘉措出家為僧,學習佛經。以後又赴西藏進修,精通藏文,修習顯、密教法,故而佛學造詣高深,成為精通顯、密教法的佛教大德,在藏區以拉尊班迪達著稱。
情到深時,總免不了問一句:「為什麼要讓我遇到你?」是啊,假如沒有相遇,我也只是一粒平凡的塵土,每天為了生活忙忙碌碌,湮沒在茫茫人海中。因為有了相遇,一切開始改變,有了九九藏書嚮往和追求,有了責任和擔當,有了喜悅和痛苦。所以有時候寧可一生不要相遇,寧可一生不要握手,但人生倘若沒有相遇,又將會是多麼索然無味。
那些漂流的歲月,倉央嘉措不再擁有愛情,沒有寫下詩歌,他洒脫的人生,跟隨他二十五歲的年華一同死去。過往的一切結束在青海湖畔,湮沒在歷史滾滾的風塵里,也沉浸在碧波無語的湖水中。不要再企圖得到什麼,過去的讓它過去,該來就讓它到來。既然信了因果,就應當相信,這世間雖有不死的肉身,但亦有不滅的靈魂。無論那個在紅塵遊歷的人,是不是倉央嘉措,只要他曾經存在過,就是人間真實的美麗。
多少人,在昏黃的酥油燈下翻讀倉央嘉措的情詩,又翻看阿旺倫珠達吉的《六世達賴喇嘛秘傳》。他們和我一樣相信,既然歷史上真的有一個倉央嘉措,既然他真的出生在藏地,既然他真的來到過青海湖,就必定會留下些什麼。哪怕是遁入草木山石間,隱沒風霜雨雪中,也一定可以將read.99csw.com之尋找。冥冥中會有安排,指引你我在某個不經意的日子里,找到那個謎底。
與倉央嘉措相比,我們都是平凡的人,今生為人,來世不知道是何種生靈,也許是花木,也許是鳥雀。他是活佛,所以他必定有來生,他的來生依舊是神佛,依舊那麼至高無上。但不是所有華貴的生命,就一定可以擁有幸福,不是所有卑微的生命,就註定沒有美好人生。世事的圓滿在於人心,一顆甘於平淡的心、容易滿足的心,會比貪慾旺盛的心得到更多。
阿旺倫珠達吉據說為第巴桑結嘉措轉世靈童,是在阿拉善出生的第一個轉世活佛。書中諸多情節與漢、藏、蒙等多地史記和民間傳說相互印證,但因為《秘傳》的講述過於神奇,歷史上又沒有其他關於倉央嘉措從青海湖消失之後的真實記載,所以讓人難辨真偽。因為是秘傳,自然不可當作正史一樣去深信不疑,看過的人可以不必過於當真,但卻不能忽視他存在的意義。
也許我們真的不必計較倉央嘉措究竟去了哪裡,任何read•99csw•com繁瑣的追問,對於他來說,都是酸膩的糾纏。他為愛情而生,為自由而生,倘若二十五歲之前的倉央嘉措辜負了佛祖,辜負了佳人,那麼就讓他用將來的歲月,來彌補以往的過失。只是此後的倉央嘉措,再也不是從前那位倜儻風流的青年,他背負了太多的使命,受盡顛沛流離的苦難。我們所看到的,只是一個獨自遊盪在紅塵的行者,一個落魄于濁世的僧人。
而三百年來,那麼多前赴後繼的追尋者,為的也只是從前的倉央嘉措,那個會寫情詩的倉央嘉措,那個囚禁了軀體,靈魂一直在放逐的倉央嘉措。但他們沒有放棄對青海湖之謎的探究,自青海湖之後,倉央嘉措就是一個謎,荒涼行走於人世,來無來處,去無去處。於是,他們相信了傳說,相信了阿旺倫珠達吉寫下的那本《秘傳》。
無論是死亡還是遁去,他的人生,都是在二十五歲之時畫上句號。如果他的肉身真的在二十五歲死去,那麼他就永遠活在二十五歲。如果他沒有死在青海湖,那麼傳說里那位隱姓埋名的人,也https://read.99csw.com未必就是他。縱算他活著,生命得以延續,都不再是二十五歲之前的倉央嘉措了。他將是另外一個人,一個我們陌生的人,儘管他的傳奇在繼續,他的佛法在傳揚,但我們記住的,永遠是二十五歲之前的倉央嘉措;那個在門隅小山村裡,自由放牧的少年;那個在布達拉宮,接受十萬信眾朝拜的活佛;那個在拉薩街頭,歡唱情歌的浪子。
趁著飛雪輕揚的日子,趕赴一場時光的賭注。人世歷經無數滄海桑田,為什麼還不明白,於時光面前,我們永遠都是輸者,輸得一敗塗地。年輕的時候,擁有大把時光,只覺得無論如何荒廢,都不為過。那時侯,大凡皆不信因果,不信宿命,以為憑藉自己充沛的精力,能夠與命運抗衡。直到光陰給了一身的傷,才知道一切前緣都是命定,一切結局早有安排。既然無力更改生命行走的軌跡,又何必要悵嘆流年太過匆匆。
與別的活佛相比,倉央嘉措算是幸福的,十五年隨心所欲的生活,給了他無盡的自由。他擁有過世間最平淡的幸福,擁有過人生最美好的愛情,九-九-藏-書而這些,是其他的達賴所不曾有過的。既然倉央嘉措不是一個貪戀名利的人,那麼他應該滿足,滿足這些年他所得到的,而忘卻他的所失。他終究是不同於他們,自從在青海湖畔神秘失蹤,他就註定是藏傳佛教里,最神奇的一位達賴。
是到了與韶光訣別的時候了,季節的春光,消逝了還會重返,而人生的春光,流失了就一去不回。歲月依然蒼翠,只是一些滄桑的故事將其浸染,令年輕的影像開始泛黃。當一個人走過一段歷程之後,總會覺得過往的青春被枉自蹉跎,如今所有相逢已晚。多想回到過去,容顏姣好,傷感也溫柔,惆悵亦美麗。
阿旺倫珠達吉的《秘傳》,不但沒有解開倉央嘉措的生死之謎,反而讓原本就虛幻的故事更加撲朔迷離。他的文字,給了世人無盡的想象,讓那些探秘者,相信倉央嘉措真的還活著,並且如他書中所寫的那樣,倉央嘉措開始了另一段人生歷程。自離開青海之後,倉央嘉措的行蹤遍及整個青藏高原,並周遊尼泊爾、印度、西康、蒙古各地弘法,從而實現了他普度眾生的活佛使命。