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第六卷 不負如來不負卿 六、因果

第六卷 不負如來不負卿

六、因果

其實我寧願倉央嘉措死在青海湖,死在二十五歲,我並不希望他的後世,具有多少神通和法力。對於我來說,倉央嘉措是一個為情而生的活佛。在布達拉宮,他雖然沒有用實際的行為造福百姓,但是他的情詩、他敢於遊走人間的性情,就是對十萬信眾最好的度化。而讓我們銘記於心的,始終是那個俊雅多情的年輕活佛,是他風花雪月的柔情。
又比如,倉央嘉措的轉世靈童到底是誰?是他詩中預言的那個理塘的格桑嘉措嗎?如果二十五歲在青海湖死去,或許轉世靈童真的是他。倘若六十四歲死去,則又有可能是阿旺倫珠達吉選定的溫都爾噶根。又或者誰也不是,一代情僧六世達賴喇嘛的轉世靈童也許只是一個默默無名的小人物,又或者逗留在忘川河畔,做了一株彼岸花,忘記了輪迴。
「世間安得雙全法,不負如來不負卿。」這才是真正的倉https://read•99csw.com央嘉措,徜徉在佛界與愛河裡,深陷其中、無法自拔的倉央嘉措。這樣多情的他,讓世人愛得深刻、愛得心痛。他到底是執迷,還是頓悟;是捨得,還是不舍;是擁有,還是放下,也不重要了。走過忘川河,再入輪迴,重返世上,又是新生。
倉央嘉措的一生太過迷離,生得迷離,死得迷離,青海湖失蹤之後更加迷離。就連他的轉世靈童,亦讓人難以辨別。倉央嘉措到底是不是五世達賴的轉世靈童,倘若不是,那萬千的人,又為何偏偏將他尋找?可既是五世達賴轉世靈童,又為何會有那樣百結的柔腸,為何偏偏是他捲入紛亂的政局中,做了多年的傀儡,最後還遭遇廢黜的命運?害得在押解至京的途中,將自己弄得下落不明。青海湖,因為文成公主而美麗,因為倉央嘉措而耐人尋味。
「我未生時read.99csw.com誰是我,生我之時我是誰。」每個生存於世間的人,都時常會發出這樣迷惘的感嘆。不知道自己是誰,又不知道誰是我。有時候行走在路上,總覺得有些擦肩而過的人似曾相識,卻又可以確定今生從未曾見過。難道前世在忘川河畔有過相逢?又或是奈何橋上,也曾擦肩?
許多人對於那個美麗的神話傳說,都有著宿命般的眷念。就像三生石,這石頭上寫下了自己的前世今生,曾經的你我,立於三生石畔,將輪迴看得真真切切。以為這樣就可以記住一切,不再犯相同的錯,不再辜負不該辜負的人。誰知匆匆過了奈何橋,還是要喝下那碗用自己今生的眼淚熬下的孟婆湯。孟婆湯是忘情水,喝下之後,便將一切都忘記,從此以乾淨的靈魂進入輪迴。
我種今生因,誰得來世果。高原里浩蕩的長風不語,來去無心的白雲不語,神山聖湖不語九_九_藏_書。它們從來都是如此,為了一個簡單的諾言,可以永生永世守口如瓶。就讓我們對著溫厚寬容的歲月,許下善良的心愿,唯願這世間的每一條河流都可以清澈無塵,每一座山巒都可以平和沉靜,每一片草原都可以不分彼此。願山河靜美,盛世長寧。
大愛無言。佛教人放下,讓人懂得悲憫,學會寬容。在長滿蓮荷的池中放生,相信今生所求之願,一定會得以圓滿。在佛前點亮一盞酥油燈,相信今生走失迷途,亦可以重新找到出路。在求佛的路上轉動經筒,相信起伏跌宕的命運,從此會雲淡風輕。
倉央嘉措被人誤會為假達賴,但西藏十萬信眾敬愛他,始終認定他就是六世達賴喇嘛,不曾更改。哪怕他犯下了不可彌補的錯,坐在高高的佛座上,卻貪戀世間男女之情。遊盪在拉薩城的小酒館,搖身一變,成了許多姑娘夢裡風流倜儻的情郎。多少人被他的read.99csw.com情詩迷得神魂顛倒,而忘記他是佛,是一個註定不能擁有愛情的活佛。他的使命就是住在布達拉宮,弘揚佛法,度化眾生,除此別無其他。
所以許多達賴喇嘛在死去之前預測其轉世靈童的下落,是因為他還未死去,還沒有走過忘川河,沒有喝下忘情水。倘若喝下,今生一切便真的成了雲煙過眼,一筆勾銷了。那些被選定為轉世靈童的人,並不知道自己的前世,他們是因為別的預言和種種猜測,才為前世的靈魂,承擔今生的責任。但我們應該相信,佛是圓滿的,不會懲罰任何人,不會無緣由地糾纏任何人。所以歷代達賴喇嘛,無論經受過怎樣的波折,都不會有任何的怪怨。因為今生的一切,緣起於前世,無論今生是福是禍,我們都要以一顆悲憫而尋常的心去對待,去消解。
至今為止,我們還是不能認定倉央嘉措在青海湖到底是病逝,還是失蹤。他人生到底該https://read.99csw.com用怎樣的結局才算是圓滿,或者說人生原本就沒有圓滿,又或者說任何一種結局對他來說都是圓滿。我們無須去計較太多,或者說糾纏太多,就像當年,不必管他是布達拉宮的倉央嘉措,還是拉薩街頭的宕桑汪波,他就是他,多情又善良的他。他是二十五歲終結了自己的一生,還是經歷了阿旺倫珠達吉《秘傳》里種種傳奇之後才坐化,已經不重要了。因為歷史沉沒無聲,我們早已找不出一個確定的答案,任何的追問,都是徒勞。
這一生,無論倉央嘉措扮演了怎樣的角色,縱然陌路相逢,匆匆擦肩,也必定為他回首。忘了吧,就這樣忘了吧。忘記他有過前世、今生,以及後世。一切都是塵埃,一切都會煙消雲散。如果真的了無痕迹,為什麼還有這麼多人跋山涉水去西藏,明知是陌路覲見,卻還是痴心不改地將他的前世今生尋找?我想是因為,他是我們的佛,是我們一生的珍惜。