唐立在周圍走來走去，不時告訴我他的新發現。這種狀態真的太美好了！

不得不說，這真是一段奇妙的旅程！

在央邁勇神山腳下，群山環繞峽谷，森林、草地與溪流形成一幅世外桃源之動人景色。我們此行的目的地洛絨牛場就在這裏，它被三座神山保護著。

孫皓回過頭，看著唐立那張陌生的臉，朝後退了一步，這才站穩了身體，答道：「是。」

第二天我很早就醒來，推開窗，因為夜晚下雨，外面還是濕漉漉的，一股寒冷的空氣撲面而來，整個人頓時覺得清爽。

相逢的人會再相逢，之所以如此，我想緣于「藏愛」。因為對這片土地的寄情與熱愛，大家都對這條根線路有著近乎相似的取捨。一路同歡喜，一路同感受，在離天最近的香巴拉藏地，人會變得相當簡單和純潔。再相逢猶如小輪迴吧，不是「狹路」相逢，而是心底無私，天地寬闊。藏地寬廣聖潔的心域，愈療過世間無數的困惑。

我興趣盎然，走著走著，就把唐立和羅兵甩下一大截路。

在唐立忙著為混一頓美食而充當交際花時，我和羅兵偷偷溜開，在湖邊找了塊石頭坐下，各自發獃。

我們長途跋涉而來，總是希望當地居民保持著原始的淳樸民風，不然，就會有無盡的失望。可是，他們在想些什麼呢？我們不是當地人，因此無法理解他們的行為，也感受不到他們的感受。

從牛場管理區過來的遊客說，那裡食堂簡直糟糕透了。米飯夾生不說，連泡麵的熱水都不夠。他們憤憤道：100多元的門票，卻受到這樣的待遇，要是稻城機場修好了，這裏變得更加商業化，不知道還有什麼看九九藏書頭。

這段對話讓我和羅兵頓時感到無地自容，立馬別過臉去，假裝不認識唐立。

羅兵嘿嘿直笑，也學著我的樣子，對著湖中的自己大聲喊：魔鏡魔鏡告訴我，誰是我的未來老婆？

我一路欣喜跑過去，跪在湖邊大喊：魔鏡魔鏡告訴我，我的未來是什麼樣子？

當年，五世達賴喇嘛阿旺·羅桑加措得知聖地日松貢布轄區沒有弘揚佛法的寺廟，於是就派降·根秋加措大師到亞丁來修建寺廟，不料因挖石動土觸怒了山神，降下災禍，當地百姓全都患上了麻風病。為了免除百姓之災，降·根秋加措大師終日念經，施展法力，乞求神靈將災難加諸自己。最終，他的慈悲感動了神靈，百姓得以平安，他則身患麻風病圓寂。

在這裏，我們休息了將近半小時。

最後，唐立如願混到了美食，我們也與孫皓和梅子結識。

關於五色海，我最感興趣的是那個傳說。據說，心誠的人，可以在五色海看到自己的未來。這簡直太奇妙了！

唐立和羅兵受到我的鼓舞，也鼓足了幹勁，腳步變得輕盈不少。

唐立拍了拍我的肩，豎起大拇指表示稱讚。

到達沖古寺的時候，唐立和羅兵連連揮手，要我停下來休息一陣。

剛包裹好自己，唐立和羅兵就來敲門了。難得他們比我還起得早。大概是到目的地了，心情比較激動。

從五色海回到牛奶海的時候，我們遇見了騎行來的孫皓和梅子一行人。他們居然在幾塊避風的巨石下燒火做飯。

在這裏，我漸漸遺忘了時間。身處山穀草地，會感到心靈變得純潔，憂傷遠離。

他聞著香味兒就過去了，嘿嘿地笑著九九藏書靠近孫皓，一副自然熟的賴皮樣。

聽完我的講述，唐立和羅兵嘿嘿乾笑了兩聲，不以為然。但是，很顯然，在不久之後他們就對我佩服得五體投地了。

走進原始森林，就像走進童話的世界。觸目之處，是各種絢爛的色彩。常青的雪松、金黃的楊樹、銀白的雪峰、血紅的楓葉、褐色的土地、暗灰的冰川巨石，還有清澈溪流中斑斕的各色倒影。

我坐在湖邊休息的時候，羅兵忽然很有哲理地說道：「這樣的美一定不會只存在於一個角度，我要去轉湖！」說完，便興沖沖地遠離了我的視線。

五色海位於牛奶海斜上方的山凹中，從牛奶海的右側向上，大概走半個小時，就能看見陽光折射下呈現著奇幻色彩的五色海。

拍下幾張照片之後，我們便駕車前往龍同壩。路上經過了大自然營地。到達目的地停好車，我們便一刻也不耽擱，背上隨身物品準備徒步。

梅子忙著從鋪好餐布的草地上翻騰罐頭，然後跌跌撞撞地跑到巨石旁放下，其他的夥伴都在忙碌地乾著分工好的活，沒人搭理唐立。

從沖古寺出來之後，我們朝洛絨牛場的方向挺進。

相比前面看的那些寺廟，沖古寺實在是又小又破。由於寺院一片斷壁殘垣，建寺年代也無從考察，倒是有個傳說流傳甚廣。

我和唐立背靠背坐在防潮墊上，一人叼一根棒棒糖。

孫皓遲疑了一下，還是與他握了握手，說：「孫皓。」

唐立不管三七二十一，主動伸出手，說道：「我叫唐立，很高興認識你！」

同時間到的遊客也不少，有些人為了節省體力，選擇騎馬上沖古寺，另一些怕錯過穿行在原始森林的reaｄ.９９cｓw•com體驗，則選擇徒步。

徒步可是我們窮游一族的強項！我相當自豪地告訴唐立和羅兵，早在我十九歲那年，暑假回家報了個戶外團，跟一大幫哥哥姐姐一起徒步灕江。從新萍鄉到楊堤鄉，總共走了六個多小時。同行的夥伴們，陸陸續續攔截下村民的小貨車，先行離去。而我，堅持與戶外隊長一行五人走到終點。

雖然在離開亞丁的時候，我們就和孫皓、梅子分道揚鑣，但不曾想到，我還能在後面的旅程中再度遇見他們。

直視著雪山的時候，我總覺得在那山頂之上，一定居住著洞察世情的神仙。我們的一舉一動，都被他看在眼裡，湖水的每一次微波，山巒的每一季變化，樹木的每一種顏色，動物的每一步跳動，他都悉記在心。

孫皓有些丈二和尚摸不著頭腦，不知道唐立對他說這些話有何用意。

出門之後，我們找了個最佳位置，等著看仙乃日著名的日照金山。感謝天公開顏，我們沒有錯過這個美景。

趁著休息，我掏出棒棒糖每人發一支，三人坐在沖古寺腳下，蹺著二郎腿吃棒棒糖。

隨著海拔的不斷升高，神山的雪峰若隱若現。一路上，遇見幾個磕長頭的藏民。不知道為什麼，每次看到他們的臉，都感到內心尤其沉靜。那種與世無爭的眼神，在都市裡已經久違。

當遠處的仙乃日著上金衣時，我還沒反應過來，多虧羅兵大喊一聲「好美啊」，我才注意到，周圍的景緻都還黯淡，唯有遠處的仙乃日，像是純金打造的一般。

平時開慣了車的唐立和羅兵在步行一小時之後，就累得趴下了。

我得意地在他們身邊繞來繞去，說：「怎樣？姐不reａd•9９cｓw.com是蓋的吧！」

他卻沖我們招招手，對孫皓說：「那兩個，我哥們，我們剛好路過這裏。」

待羅兵轉湖回來，已經是一小時之後。

雪山融雪形成的瀑布滋養著草地，草地之間蜿蜒著一條細流，幾匹馬兒信步游韁，黑色的氂牛閑庭信步。

央邁勇神山逐漸落在了我們身後，在路上不時看到轉經筒模樣的導遊圖。穿梭在灌木中的山路，逆著溪流向上，偶爾還需要手腳並用。在步行了大約四小時后，牛奶海終於出現在眼前。

走出山谷，遠遠就看見俊俏的央邁勇神山。在藏語中，它的意思是「文殊菩薩」。早年我便知，文殊菩薩在佛教中是有智慧的化身，遇見是必然要誠心拜拜的。它是「三怙主」雪山之首，雪峰如一道智慧之劍直逼蒼穹。

前往牛奶海和五色海的行程大約是五公里的上坡路。為了給唐立和羅兵打氣，我拼出小命，唱起了許巍的《溫暖》：「我坐在我的房間，翻看著你的相片，又讓我想到了大理，陽光總那麼燦爛。天空是如此湛藍，永遠翠綠的蒼山，我愛藍色的洱海，散落著點點白帆。心隨風緩慢地跳動，在金色夕陽下面，綠色的仙草叢裡，你的笑容多溫暖……」

幾隻水鳥在不遠處時飛時落，岸邊有許多小水窪，雪山淌下的水在夜晚凝結成冰，一圈一圈，像極了未化開的奶粉。

羅兵顯然興緻不減，一邊向我們描繪他見到的獨特美景，一邊拉起我們，要去五色海。

什麼啊？來到可以看未來的神湖，就問這麼個問題？我和唐立頓時沖他做出鄙視的手勢。

站在高處回望牛奶海，又是一副全然不同的模樣。

遊客們都已離去，這裏顯然比方才冷九_九_藏_書清許多。

後來，我們都怪羅兵不夠誠心，害得我們大笑，因而褻瀆了神靈，沒有在湖水中看到未來的自己。

與牛奶海不同，五色海與雪白的山峰相連一體，似乎觸手可及。藍天倒映在湖水中，讓湖水帶著幾分孤傲美人的冷漠。

唱著唱著，我竟然想起了多年不曾想起的那個人。

唐立是個美食控，但這一路上，幾乎沒有吃到過一頓佳肴。

偶爾，會看見從路邊閃過的花斑紋松樹，以及一些說不出名字的珍稀鳥類。

過幾分鐘后，我們起身繞了寺院一圈。

唐立和羅兵遺忘了剛剛還在叫苦連天，拔開腿奔向牛奶海。

現在，降·根秋加措的靈骨還葬在他自己建造的寺院內，僧人每日熏香念經，以紀念他的大功大德。

一路上，會看見很多的瑪尼堆。有些，據說已經有千年的歷史了。在瑪尼堆旁邊，會豎著一個「請勿攀爬」的小木牌。莫非，真的有人閑著沒事兒去爬瑪尼堆嗎？

他厚著臉皮碰了碰孫皓的肩，嬉皮笑臉地說：「哥們，做飯呀？」

還有，跟媽媽和她的同事一起去九寨溝那次，海拔4000多米的黃龍，我一口氣跑到頂峰。放肆拍了一陣照片，然後慢慢溜達著下山時，才遇見媽媽的同事。

我在心裏暗暗財迷了一番，回過神的時候，瞟了瞟四周，見沒人發現我快要流下口水，才眨巴眨巴眼睛，假裝若無其事。

山風吹拂著臉龐，有絲絲寒意。

倒是我，看著山谷之間的湖水，沒有多少興奮的感覺。湖水的顏色層次分明，是因為含有大量礦物質，與九寨溝的相似。不同的是，雪山近在眼前，白色的細沙輕輕鋪在岸邊。陽光投射下來的時候，內心同湖水一起陷入沉靜。