到達80K已經是下午五點，我們決定在此休息一晚，次日進墨脫縣城。

原來，他曾經徒步去過墨脫兩次。他說，每一個要從他這裏去墨脫的人，他都會把自己知道的傾囊相告，希望能夠再次見到他們。

然而，珞巴人認為，他們才是這裏的主人，門巴人是從門隅遷入的外來者。隨著門巴族的不斷壯大，最初珞巴人對他們的同情已經變成了對生存空間和利益的爭奪。他們這樣的心態正好被波密王所利用，為將波密政權擴大至墨脫，他挑起了門巴族和珞巴族的紛爭。幾場戰鬥之後，雙方都受到慘重的損失，於是，在地東村歃血為盟，以仰桑河為界，北為門巴，南為珞巴。

在山口北邊，有三個毗鄰的小湖，這就是噶龍天池。天池倒映著冰川和湖邊的植被，不時變換著斑斕的色彩。水面上，飄著緩慢流動的霧氣。

墨脫縣城裡什麼都買得到，紅色的屋頂沿著道路一直蜿蜒到半山坡上。街上沒有多少人，不時可以看見門巴族的小孩靠在屋外牆腳下玩耍。

山頂很冷，因為一路的緊張，背後的衣服已經濕透，我們不敢多作停留，站在經幡下拍了拍照，便繼續趕路。

這個哥們的話，讓我鼓起了去墨脫的勇氣。

我很喜愛這裏，藤蘿遍布，熱帶的芭蕉，不可以食用的蕨類，還有各式美麗的奇花異草，組成一條綠色的長廊，將環境裝飾得非常迷人。

遠遠地，已經能夠看見墨脫縣城，但我們都不敢再著急，要知道，欲速則不達是真理！最後一個小時，我們慢慢趟過溪流，衝過坑坑窪窪的小道，進入了墨脫縣城。

神秘的宗教和路途的風景不必多說，主要是一路上可能遇見的危險。在我的認識里，危險之一就是螞蟥和蟲蛇。因此，除了綁腿、驅蚊水、風油精，還得帶上消炎藥。其次，路途艱險，需要一根登山棍、創可貼、紗布、酒精、紅花油和繃帶。

我問，門巴族是不是會在飯菜里下毒？他回答，他們生活在原始森林中，只是懂毒，並不會亂放。

和陶偉他們碰頭之後，我們先粗略交換了彼此對墨脫的了解。

從80K進墨脫的路更為艱險，一條騾馬道就是我們通往墨脫的最好路面。只要不熄火，陶偉基本上是不用掛擋的，路旁的植物不時抽打著車窗，我們的速度比步行快不了多少，坑坑窪窪的小道，還時常路過小塌方和山體滑坡ｒeａｄ.9９csw•com過的路段，不知道這是不是可以稱之為「路」！

18世紀，為了來這個幸福的地方安家，也為了躲避封建農奴制度的壓迫，門隅地區的六戶門巴人翻山越嶺，沿雅魯藏布江跋山涉水，一路艱辛，走到格波希日，卻受到珞巴人的阻攔。他們將珠子贈予才得到通過。後來，在吉多村又遭珞巴人的阻礙，最後終於到達墨脫村，與珞巴人商量並贈予禮物，這才借得一塊土地和山林。

老闆問我們是否辦好了邊防證，陶偉的兩個朋友居然真的沒有辦理，在臨出發前，他們與墨脫擦肩而過，無緣相見。倒是我撿了個便宜，可以坐陶偉的越野車同行。

下山走十幾公里後到達52K，我們決定下車吃個午飯，萬一後路更艱險，大概就只能在車上吃點乾糧了。

此時也管不了那麼多，我們躺倒在床上，休息了一陣，起來洗洗涮涮之後用晚餐。這裏的食物味道還不錯，我們三人將飯菜一掃而光。

漸漸習慣了這樣路面狀態，我們心情都輕鬆不少。原始森林里有很多奇異的花草，我和藍大驚小怪地叫聲此起彼伏，幾乎沒有停下來過。

這裏一直是進墨脫的重要驛站，可以補充食物和休息。除了旅館，還有幾家餐廳，路邊橫七豎八有些碎木材。

在墨脫境內，除了景色被人津津樂道，深受關注的還有居住在這裏的兩個民族——門巴族和珞巴族。門巴族的宗教畫師曲尼對人們說，墨脫形似多吉帕姆女神仰躺的樣子，這片隱藏著的像蓮花那樣的聖地就是由女神的聖體組成，這種神秘的宗教色彩深深種植進了門巴族人的心裏。

當一個地方成為夢想，你就會在每一個可能聯想起它的分秒里想象，如果去到那裡，會是怎樣的情景？

從縣城沿著扎墨公路走，路過腸道似的沙石路之後，開始盤山而行。這邊的天氣陰晴不定，不時會飄起雨來，窄窄的路面上亂石縱橫，車輪壓過，就在泥土上留下深深的痕迹。

我上網搜索了關於墨脫的介紹。人們說，不要去墨脫，因為徒步墨脫的艱難，實在超越人們平常的想象，甚至很可能有去無回。

在雅魯藏布江大峽谷兩側，布滿了茂密的森林，因為兩岸峭立的岩崖，這段路途地勢兇險，人煙稀少，加上縹緲的雲霧，使得這塊土地充滿了神秘的幽靜。藏族崇尚宗教，雅魯藏布江流域也九*九*藏*書不乏寺廟，不論走在何處，時常可以聽見悠遠的鐘聲在山間峽谷流動。

睡醒的時候，感到精力已經恢復，便收拾了行裝，直接上路。

大概是一路心情緊張，歇下來就感到身體疲倦，一夜無夢。

不久，車輪就陷入了泥土，好在有搭順風車的兩個人在，幫忙將車推了出來。安全到達118K的時候，已經是十一點。他們下車與我們告別。

我喜歡那些碗大的花，各種顏色，花瓣和花蕊的色彩搭配簡直是絕妙。藍喜歡那些一串串的小花，淡雅的藍色或者粉紅。路上不時要淌過水流，石子在一路都沒少過。腐朽的倒木上開始生長出菌類，我們駛過厚厚的樹葉腐爛積聚的土地，看見藤蘿攀援著巨樹。

走出縣城，到鄉下，才可看見小木房子，跟湘西的吊腳樓頗為相似，又有著東南亞的風情。房屋外，有大大的芭蕉樹，看著那大片綠色的葉子，就不免感到雨打芭蕉的詩意情趣。

到達雪山埡口時，可見山崖上布滿了冰川。站在埡口望去，來路與去路猶如兩個迥異的世界，一邊是雲淡風輕，一目千里；一邊則濃林密布。這山口之上，阻隔了層層水汽，氤氳成雲霧，遮掩著我們的視線。

這裡有一處非常陡峭的上坡拐彎，由於路滑，抓地不是那麼穩妥，陶偉一疏忽，越野車竟然開始倒退。後面就是懸崖峭壁，要不是陶偉晃過神，及時剎住車，我們可能就永遠走不出墨脫了！

懸崖深處，溝壑之間奔騰著怒吼的激流，放眼望去，一條銀白的絲帶彎彎曲曲纏繞于山腰。雅魯藏布江流經墨脫境內，在南迦巴瓦峰處繞成壯麗的大拐彎，雄偉的山峰直聳雲霄，另一側是加拉白壘峰。

傳說中，門巴人認為人的美貌、智慧、健康，甚至運氣都可以轉移，所以他們要毒死那些美貌異常、健康強壯或智慧超常的人。

從埡口下山的路非常陡峭，遠遠望去，有一些路段幾近垂直，但海拔的降低使得路旁風景漸漸美麗。地理課上學的氣候帶影響植被的分佈，在這裏可以看到現實版寫照。

這裏，有兩個徒步的背包客攔車，請求陶偉將他們帶過前面的路。我們擠了擠。這段路瀑布尤其多，水流從天而降，直直砸在路面，形成一條溪水。越野車駛過，嘩嘩的瀑布沖向車頂，我們聊天的時候，陶偉一聲不吭，小心地握著方向盤，車窗被濺起的水遮蓋住九-九-藏-書，完全看不清路面。如果一個不小心，就將萬劫不復。

到小店喝了碗酥油茶便上路。從這裏到80K，路邊是大片的冷杉林。

記得考研複習時，大家每天都沒日沒夜地學習，某個雨天，住對面宿舍的女生帶著我一塊兒去摘芭蕉葉，摘回宿舍洗凈，再撕成兩根手指寬的一道道，包上調配好的糯米，有些包顆紅棗，說是包了紅棗的是女的，沒包的是男的。然後我們整整一天沒複習，躲在她們宿舍蒸糕點吃。

聽完老闆的話，我們很感動。大家不過萍水相逢，卻如此真心相待。

從52K往前，道路上不時可見倒在地上的樹榦，發生過泥石流的路段，橫躺著無數巨大的岩石塊，有時候，還會有瀑布直接從上方砸向車頂。我很慶幸，是坐著陶偉的越野車一起進來，而不是妄想騎著摩托車進墨脫。

陶偉說，常備葯他們已經準備得很齊全，一路也沒有用上，所以不必擔心藥品。另外，那邊的海拔低，所以氣溫比這邊高很多，帶幾件防水的衣物就行了，減輕裝備。

盤山向上，漸漸可以在萬綠叢中隱約看到嘎龍寺。這個寺院雖然在建築上沒有什麼特別之處，但因為處於這樣一個寧靜祥和的地方，與山巒融為一體，也顯得別緻。不時有鳥鳴，有蟲吟，難怪會成為多東寺喇嘛的避暑勝地！

傳說，天神派南迦巴瓦和加拉白壘鎮守東南，弟弟加拉白壘高大勤奮，武功高超，哥哥生了嫉妒之心，在一個晚上殺害了弟弟，並將他的頭顱丟在米林縣，化成了德拉山。天神知道后，懲罰南迦巴瓦永遠駐守雅魯藏布江邊，陪伴被他殺害的弟弟。

為了避免螞蟥的攻擊，車窗一直是緊緊關閉著。可是不知道怎麼回事，到達62K的時候，陶偉的後頸上居然還是有兩隻飽食的螞蟥，我們帶來的消炎藥派上了用場。在62K休息時，我們將全身擦上了風油精，全副武裝，除了臉，其他地方都包紮得嚴嚴實實。

不管門巴族會不會隨便對外地人落蠱，我們都沒有第二條生命去試驗，所以，我和藍聽陶偉的，在車上吃乾糧解決午飯。

可是，在這迷人的風景背後，有著駭人的危險。火柴桿大小的螞蟥吸附在樹枝和草葉上，隨時準備蹦向你的衣領、褲腿、耳朵等地方，迷醉你之後便狠狠吸食你的血液。最可怕的是，你壓根感覺不到疼痛，待它吸飽之後，會舒reａd•99csw•ｃoｍ服地趴在你的皮膚上休息。如果在這時還沒有發現，它會在餓了之後繼續吸食。吮吸的時候，是無論怎麼拉扯，也無法拽下來的。不知道這個沒有眼睛、沒有耳朵的丑東西，為什麼可以準確無誤地蹦向一米開外！

一直到晚上睡覺，雨才慢慢停下來。

從波密運送物質進墨脫，通常就是在這裏將貨物卸下車，換成背夫挑進墨脫縣城。來來往往有很多的背包客，三五成群出入在餐館和客棧。

9世紀時，紅教始祖、密宗大師蓮花生來墨脫弘揚佛法，他開創了「白隅欽波白馬崗」。據說這個聖地里還有16個小聖地，因此被稱為最殊勝的聖地。關於這片聖地的傳說逐漸傳遍了西藏，人們都認為這裡是隱藏著幸福的地方，紛紛遷徙。

前進的路旁，躺倒著連根拔起的巨樹，陶偉小心地繞過去，上上下下轉過幾個山頭后，雅魯藏布大峽谷出現在了眼前。

陶偉是個駕車好手，儘管我們隨著車子俯衝、仰爬、扭動，卻沒有沖向地獄的惶恐。只是，誰說一直到24K都是很好走的？

我坐在車上，看著山坡上的原始森林搖搖晃晃，想起十五歲時坐海輪從大連到上海，這時刻就像遇見了驚濤駭浪，幾乎沒有分秒的平穩。

朋友的好友曾經在墨脫當兵，我向他打聽那裡的各種事情。說起墨脫，他的語氣非常崇敬。當我問起門巴族和珞巴族的恩怨，他表示很驚訝。他說，戰友當中就有門巴族和珞巴族，他們兩個族之間還有通婚，網上很多信息都是錯誤的。

再往前走就到了瑪迪村，幾十戶人家沿著山坡鋪開，小木房子卻有著鐵皮屋頂，隔著雅魯藏布江與對岸的村莊遙遙相望，讓人想起小說中對山歌定終生的劇情。據說，這奇特的鐵皮屋頂是為了防雨，每年的雨季暴雨傾盆，木頭屋頂無法抵禦，便有了這般奇景。

說實話，眼前的環境讓我無法興奮，經歷了那麼多的艱難險阻，到達傳說中的聖地蓮花，為什麼只是一個普通縣城的模樣？這片處在深閨的天地，難道不該有著驚人的美貌嗎？

陶偉一聲不吭，倒是藍嘰嘰喳喳說個不停。我有點興奮，也有點忐忑，心裏一直念著「墨脫，我來啦」！

海拔越來越低，隨著視野漸漸開闊，眼前的綠色濃郁得化不開，江水形成細碎的白浪，繞過樹木，衝過石塊，奔向它們的目的地。

山上不時有石塊滾落，看著它們墜下九九藏書萬丈深淵，不由感到心驚。我們一直擦著懸崖邊在盤旋，除了緊張，根本沒有心情去想別的什麼。

知道「墨脫」這個名字，是在2006年，看安妮寶貝的《蓮花》。她說：「墨脫是重要的回憶。回憶是時間留給人的唯一財富，我知道我可以餘生都保留著它。我把它寫了一本書。書是靜默而端然的。這樣就很好。因為在現實中，大概不會輕易對別人談起這趟旅程。它是屬於我的秘密盛宴。」

一個小插曲讓我們三人都汗濕衣背，在這生死路上，再也不敢有絲毫怠慢。

到了米日村，離墨脫縣城已經很近。我提出：「要不要一起去飽餐一頓？」陶偉隨即表示反對，他說米日村是門巴族聚集的地方，如果不想死，最好不要在那裡用餐。原本，在墨脫當過兵那個哥們的話已經讓我消除了對蠱毒的恐懼，但陶偉嚴肅的神情又讓我想起了網上那些資料形容的可怕。

我們剛住下來，就下起了傾盆大雨。不知道會不會影響明天的行程？

我將一路陪伴的摩托車寄存在老闆的店裡，託付他如果有人詢問，可以替我估價賣掉。等我從墨脫回來，再來找他。

我怕死，卻又被那些神秘的種種所吸引。墨脫的藏語意思為「隱秘的蓮花」，僅僅看到這個名字，就會產生無限的遐想。有的人依靠擁抱證明存在，有的人依靠金錢，而我是依靠無窮的想象。

終於要出發了，不知道前面的生死之路有什麼在等待著我們。

一路超慢速前行，搖搖擺擺接近了27K的噶龍雪山。早已聽聞，通往墨脫的路每年只有三個多月可以進出，噶龍山的冰川和積雪是其中一個大原因。

一路上，還能看到施工隊在清理八月雨季塌方的區域，偶爾可以看見廢棄的車輛，估計是事故后的殘骸。不知道，這段地獄般的路途，是不是真的可以將人們帶到天堂？

後來，門隅的門巴人陸續遷入，形成了村莊。

最後，我們備足了食物，將多餘的東西寄存在陶偉他們的旅館里。旅館老闆聽說我們要去墨脫，說道：「現在進墨脫是比較好的時段，再晚點就不行了。八月份的雨季已經過去，道路塌方和泥石流會減少很多。一路上，你們得多小心腳下。」

最後一段路非常狹窄泥濘，大概是快到目的地了，一路上不大言語的陶偉也開始輕輕哼起歌來，我和藍都笑，跟著他的調調大喊大叫。不料，這一放鬆差點出了大事。