霞瑪汝本趕到米溝溝口時，天已經麻麻黑了。他看到的不是馬翁牧師和他的衛隊。也不是前來堵截的阿奈甲本，而是一群唱歌跳舞的西藏人。因為沒有篝火，霞瑪汝本到了跟前才看清面孔，心說這些西藏人跟我們不一樣，怎麼細皮嫩肉的？尤其是姑娘們，不僅長得好，穿戴也鮮艷。便問道：「哪裡來的？」回答道：「拉薩。」霞瑪更吃驚了：拉薩來的不是官員，也不是軍隊，而是一群歌舞男女，怎麼回事？這裏可是邊境，是戰場。

第二天一早。霞瑪汝本在溝口的枯草地上看到很多腳印，便斷定馬翁牧師和阿奈甲本都進溝去了。他帶人沿著腳印往前走，越走越深，樹漸漸密了，陡峭的山壁時而靠攏時而敞開。路的崎嶇就像對人的拒絕。霞瑪看看天上飛來飛去的烏鴉九_九_藏_書，發現它們離自己不遠，心想：看來是跟隨我們的，前面不會再有人了，那些腳印也許是早些時候留下的。他正要命令部隊返回，忽聽空中隨人鷹啪啪啪地扇動著翅膀，咚的一聲響，半截人的手臂從天上掉下來，落到前面五步遠的岩石上。

阿奈甲本呢？他至少帶領著三十個人，其他人這會兒在哪裡？

空中，報了信的隨人鷹嘎嘎叫著。

森巴軍一見英國人就準備架炮轟擊。桑竹姑娘說：「獅子不張嘴就能把兔子嚇跑，看我們的了。」她上前抓住了獨步走來的牧師，和姑娘們商議道：「是砍腿、挖眼、割耳朵，還是要了他的命？」姑娘們七嘴八舌。桑竹姑娘說：「砍了腿他就回不去了，挖了眼他就看不見了，割了耳朵他就聽不見我們說話ｈtｔpｓ://reａd.99ｃsｗ.ｃoｍ了，還是要了他的命吧，讓他變成一個鬼，飄回英國把派他來的人全害死。」說著刷地抽出了腰刀。年輕的牧師拚命掙脫，跑向遠遠等待他的衛隊。他的衛隊始終沒有過來救他，因為他們以為姑娘們抓住牧師是跟他玩呢，還因為牧師已經無數次請求過了：我主耶穌的手從來沒有拿過武器，如果你們要開槍殺人，就請你們回去。

霞瑪汝本吃了一驚：東邊不是洋魔的來路，而是邊溝。邊溝也是可以通往隆吐山那邊的。他立刻明白，原來並不是森巴軍打敗了馬翁牧師和他的衛隊，而是人家主動改變了前進的路線。到現在還不見蹤影的阿奈甲本一定帶著他的人追到邊溝去了。

兩邊是樹，前面是雪線，腳下是一個盆狀的罅隙。盆隙里有五個西九_九_藏_書藏人，已經死了，一看就知道是阿奈甲本的部下。很完整的屍體，甚至都沒有血跡。連衣服都好好的，包括少了手臂的那個人。不是槍殺，也不是刀砍，他們是怎麼死的？

奴馬代本說：「不，朝著東邊去了。」

恭敬有加的幾番詢問之後，才知道是拉薩的森巴軍來了。

霞瑪帶人很快來到邊溝的溝口，天已經黑了。什麼也看不清。他「阿奈阿奈」地喊了一通。沒有回應，只好原地露營。

兩支從日納山撤下來的藏軍在此分開了。霞瑪汝本和歐珠甲本知道命運的關照就在頭頂。都看了看天。

歐珠甲本看了看四周說：「這麼大的隆吐山，我留下也是沙子堵水，塵土擋風。」

霞瑪低頭拜了拜山頂碩大的箭垛說：「祈禱吧，神會幫助我們，攝政王和達賴喇嘛會賜福給我們。read.99csw.com」

霞瑪嚇了一跳，隨人鷹一般不會叼著食物飛翔，現在卻把人臂銜上天空丟給了他，顯然是為了讓他知道：一場生死拼搏已經發生。手臂是誰的，英國人的還是阿奈甲本部下的？霞瑪不敢去看，快步上前繞過摔爛的手臂，喊道：「人死了，人死了，往前沖啊。」

霞瑪汝本欽佩地看著他們，準備告辭，順便問了一句：「大人，洋魔向南走了嗎？」

霞瑪汝本說：「我帶人去米溝，你留在這兒，這兒是最重要的進藏通道，阿奈甲本怎麼就留了兩個人。」

森巴軍，大名鼎鼎的森巴軍，達賴喇嘛每年都會因為其出色的儀仗表現和軍事表演而發獎掛哈達的森巴軍，這麼快就來了。一來就把英國人——一個黑道袍的英國牧師和他的護衛打跑了。怎麼打跑的？奴馬代本繪聲繪色地炫耀起來。九*九*藏*書

馬翁牧師和他的衛隊最終溜之大吉。姑娘們哈哈哈地嘲笑著，她們的確是玩呢。然後就是慶賀勝利的唱歌跳舞。很多回家幹活的戰士在路上追上了隊伍，比從拉薩出發時，森巴軍的男人和姑娘又擴充了不少，舞陣龐大擁擠，黑壓壓一片。

和日納山一樣，守備隆吐山的阿奈甲本也是霞瑪汝本的屬下，當然要火速增援。但當霞瑪汝本和歐珠甲本帶人趕到隆吐山口時，卻沒有看到英國人。哨卡的藏兵說：「不是這裏打起來的，是米溝打起來的，阿奈甲本帶著人過去了，這裏就剩下我們兩個。」隆吐山有五條溝。分別為米溝、拉溝、普溝、巴溝、邊溝，是守備藏軍起的名，相當於編號。英國人能出現在米溝，說明他們知道五條溝中哪一條可以通往山那邊。

殺了人的馬翁牧師和他的衛隊這會兒在哪裡？