我希望能夠通過這本書讓大家慢慢理解，什麼是中華文化？坦白地講，我認為魯迅的「阿Q」精神，甚至柏楊的「醜陋的中國人」的精神，在今天的中國已經是人盡皆知了。我覺得我們未來的文化要呼喚一個全新的思維，尤其是在我們這整個文化藝術的殿堂之下，我認為我們缺乏一個大愛的情懷，我們的文化藝術到目前為止都沒有把「隱藏的大愛」這個大的情懷完整地展示出來，而奧運會開幕式本來應該是個好的機會。

第二，蘭德公司認為中國人總是夢想著奇迹，因為我們不願意付出努力，我們總想不勞而獲。你看看熊貓在電影裏面幹了什麼事？叫他練功，他吃不起苦，練得不好。叫他吃餅乾，尤其是偷別人的餅乾，他就很有興趣。師父一看，他為了偷餅乾吃，居然能夠爬到牆上去，兩條腿可以分得很開（平常練功是分不開的，偷東西的時候就可以分得開）。而且偷餅乾吃一偷一個準，幹得特別好。你叫他努力練習他不肯，你叫他投機取巧偷餅乾，他特有興趣。這就是蘭德公司對我們的評價，它們認為我們中國人總是想不勞而獲。

通過電影，看到一個西方人眼中的中國：

電影《功夫熊貓》上映后，我也去電影院看了。很多朋友會問我，郎教授你怎麼那麼有時間？我說我不是有時間，我要針對這個電影進行評論，所以我必須得自己去看一遍。我在看這個電影的時候，電影院里的觀眾全都哈哈大笑，非常開心。我也沒少笑，但是我陷入了沉思當中，我覺得我們這個社會太缺乏魯迅的批評。大家知不知道魯迅為什麼偉大？其實只要你讀過魯迅的書，就會發現魯迅的文筆是很平實的文筆，一點兒都不華麗，也不怎麼漂亮，結構也談不上多麼嚴謹。但是他為什麼影響力這麼大？就一個原因，一定是他寫的東西觸及了我們中國人的集體人格，這就是文化。所以一個文學家之所以偉大，他的思想之所以深邃，只有一個前提，那就是他如何能夠完整地表達民族性，把這個民族的集體人格——也就是文化表現出來。

可這個賣麵條的熊貓什麼都不會，從來沒有學過武功，是個投機取巧的傢伙，好吃懶做，粗俗得不得了，但在最後這個傢伙競然打敗了大龍，這就是整個故事。

這個蘇丹發生屠殺，跟我們有什麼關係，又不是我們導致的。

《功夫熊貓》在全球的熱映，說明中國已經越來越受到世界的矚目。而對於大部分西方人來說，中國就猶如那本武功秘笈一樣神秘莫測，所以，有的人崇拜，有的人好奇，也有的人則無端地攻擊。

在這裏，我想談一下魯迅所批判的阿Q精神，為什麼它讓每一個人都津津樂道？當魯迅談到阿Q精神的時候，我們都會特別有感觸，因而魯迅能夠成為近代最主要的批評家、文學家。

第一，浣熊師父所顯示出的潛意識的愛。我舉個例子，母老虎也是他的徒弟之一，她告訴熊貓阿寶，師父從來沒有愛其他人像愛大龍一樣，師父這一生最愛的就是大龍，對他們五個從來沒有像那樣愛過。所以當大龍回來報復師父的時候，兩個人進行決鬥，在拼得你死我活的一剎那，師父所想到的是大龍小的時候——剛剛被抱起來時那可愛的眼神。就在師父陷入回憶的這個瞬間，他被大龍自私無情的一腳踢翻了，差點被打死。師父的這種愛和我們中國人潛意識的愛非常相似——他並不會因為你背叛了師門而放棄對你的愛，也依然愛你——這確實很讓人感動九*九*藏*書。

兒子還是希望得到爸爸的肯定，這就是我們中國人的情結。

「昨天是歷史，明天是謎團，只有今天是天賜的禮物。」

我認為他之所以能夠感動中國觀眾，除了揭露我們中國人的黑暗面之外，有兩點原因。

第三，蘭德公司認為中國人愛面子，使得中國人與生俱來就有這種自私和無情的特性。所以這個大龍把師父痛打一頓，當他要把師父掐死那一剎那，竟然跟師父說了這麼一句話：「當初你訓練我的時候不就希望我能拿到武功秘笈嗎，否則我幹嘛吃這個苦？現在你竟然不給我，我要掐死你！」大龍竟然自私和無情到這個地步。大龍說，大多數人都認為我可以拿到武功秘笈，你卻不給我。這就是愛面子。

浣熊師父最重視什麼東西呢？就是一個武功秘笈，但卻沒有給大龍，大龍心裏就不高興了。為了搶到這個秘笈，他幾乎把整個廟砸得稀巴爛。結果很不幸地，大龍被師祖——也就是一隻武功極為高強的老烏龜——給制伏了，然後被關進了一個守衛非常森嚴的監牢。但是老烏龜預言說將來大龍會逃出監牢，並再次來搶奪武功秘笈。

因此我們總是在黑暗面獲得同感，在黑暗面獲得滿足，在黑暗面得到心靈的衝擊。魯迅把我們文化的黑喑面講述得非常清楚。可是愛什麼時候才能表現出來？當我們碰到危機的時候父母顯示出的愛；或者當我們碰到困難的時候，親朋好友所表現出的愛；或者一個兩三歲的小孩子，當他被軍人救出來后，竟然會艱難地舉起胳膊敬禮。我自己都感到很奇怪，他這麼小，他怎麼會知道要敬禮？到底是什麼樣的精神觸發他這麼做？

那麼《功夫熊貓》是一個什麼電影呢？就是講一個熊貓，名叫阿寶，這哥兒們是個賣麵條的，沒讀過什麼書，幻想很多，也比較粗俗。因為沒有讀過書，又很想自己出去發展，他老爸就不願意，他老爸最大的願望就是希望他多賣點麵條。剛好附近的一個廟要舉行一個盛典，他老爸就叫他去廟裡賣麵條。去了以後呢，就剛好碰到一件大事發生了，在很久以前，廟裡的浣熊師父在外面把一隻差點被凍死的小豹子撿回來撫養，並給他起名叫大龍。雖然不是浣熊師父自己的孩子，但是他很疼大龍，把大龍視同己出，當成自己的孩子一樣疼愛。為了讓人龍有所發展、出人頭地，他就呵護大龍長大，教大龍武功，希望大龍能成為天下武功最高超的大俠。大龍長大以後確實成為了武功大師，可是他最後背叛師門，回頭想來殺師父。因為他認為，他走到這一步，就應該擁有一切，他這麼辛苦地從小練功，現在當然應該擁有一切。

看完《功夫熊貓》我們發現，西方對中華文化的認可已經不僅僅停留在筷子、針灸、山水這樣的表面特徵，他們也在探究中華文化中的精神內涵，阿寶爸爸的「子承父業」和「望子成龍」的思想是典型的中國式教育方法，而阿寶師父對徒弟一如既往的愛也是中國人血液里的美德。從這部電影我們可以看出，外國人正在對中國傳統文化進行重新的審視，正在平和寬容地接納不同於西方傳統的中華文化。

這個哥兒們是個熊貓，專門賣麵條的。

可是，奧運會開幕式到最後又表現出「術」，而沒有能夠和汶川大地震中我們表現出的大愛結合在一起，這是一個永恆的失望，因為北京奧運會已經遠去了。

《功夫熊貓》登陸中國：

「往往在九九藏書逃避命運的路上，卻與之不期而遇。」

而這些人所表現出來的武功招式，和《卧虎藏龍》是一樣的水平，我們所看到的就是《卧虎藏龍》裏面的各種招式，由這五個師兄弟展現得淋漓盡致。但是《卧虎藏龍》和這個動畫電影相比就缺乏了下一步，也就是這個熊貓。而這個熊貓按照我剛剛講的，他具有這四大個性，時這四大個性刻畫出的是這樣一個人。因為只有中國方有熊貓，熊貓是我們的國寶，因此我們如果從表面上來看，熊貓本身就代農中國。但是話又說回來，熊貓本身所學習的各種技能、各種武術是不是我們的各種電影文化給西方的觀點？所以整個熊貓本身就是西方對我們中國人看法的縮影，同時也包括大龍。這是純粹以術為主的兩個男主角，而這兩個以術為主的男主角沒有愛，只有憨傻和自私無情。他們兩個各有各的目的，一個練功學習都是為了吃包子，另一個為了得到武功秘笈。但是最後，神秘的武功秘笈原來只是一張白紙，上面什麼都沒有。師父說，武功秘笈就是要回歸自己。這個電影裏面沒有說清楚這到底是什麼意思，我們想一想，中華文化是什麼？你可能會驚冴地發現，中華文化對你而言竟然也是一張白紙。

西方對中國的態度並不都是友善的：

電影中的豹子大龍和熊貓阿寶，本身就代表著中國。但是話又說回來，大龍和阿寶本身所學習的各種技能、武術，是不是我們各種電影文化給西方各國的觀點呢？所以我告訴大家，這部電影本身就是西方人對我們中國人看法的一個縮影。

第一，蘭德公司認為中國人由於貧窮，所以沒有得到應有的教育，因此大多數中國人沒有優雅的舉止和禮貌。在電影中，一個沒讀過書賣麵條的熊貓，粗魯得不得了，也沒什麼禮貌的熊貓所影射的就是我們中國人。

這些人竟然發現，中華民族是一個這麼慈悲、這麼有大愛的民族，確實很感動。

這個就是我剛剛講的，中華文化一分為二——潛意識的大愛以及黑喑面。《功夫熊貓》的水平只講到黑暗面的一小部分，層次非常低。這種黑暗面貫穿在大龍身上，而這一點取得了我們看電影的人部分的認同。下面講的就是熊貓。

我再跟大家談談《功夫熊貓》裏面，一些我們應該特別注意的細節。大家注意電影中的主要角色，熊貓阿寶有幾個師兄弟，包括鶴、螳螂、蛇、猴子，還有一隻母老虎。這個母老虎，其實是特別具有諷刺意義的。這五個師兄弟武功高強，而且他們五個在浣熊師父的帶領之下苦練功夫，只有一個非常現實的目的，那就是取得至高無上的武功秘笈。

第一，蘭德公司認為中國人是自私和冷酷的。大龍只想到自己，根本就不顧念養育他從小到大的浣熊師父，他從來不管，因為中囯人就是自私跟冷酷的。不管讀者聽到這樣的評價是高興也好、不高興也好，很可能這個自私和冷酷部分地表達了我們的民族性。你可以不同意，但美國人就是這麼看我們的。

《功夫熊貓》的出品公司夢工廠說，這部電影是給中國的一封情書。的確，這部劇情並不複雜的電影把中國元素髮揮得淋漓盡致，熊貓加功夫本身已經是中國味十足了，而電影中的場景、道具、服裝、音樂無不彰顯著中華文化的魅力。身穿唐裝的老虎、戴著斗笠的仙鶴、具有祥意的老烏龜師祖……哪個不是外國人眼中的中國形象？而主角熊貓阿寶的人生境遇，也充滿了中國式小人物的喜怒哀樂。

這一情節的設計含有很強的諷刺意味。事實上，我從來都不覺得夢工廠拍這部電影是有意識地想表達出我們中國人隱性的愛，這隻是美國人的拍片慣例而已。比如我們回想一下，斯蒂芬·斯皮爾伯格這一生拍的所有電影裏面，在每部電影的結尾，他一定會顯示出人性的光輝。包括很多美國電影，不管是戰爭片也好，喜劇片也好，往往都是這樣。我以《拯救大兵瑞恩》為例，到最後那麼多人犧牲的目的是什麼？就是為了完成國家給他的這一份對同胞的愛，把大兵瑞恩給救回來。其他電影都是一樣，請各位讀者記住我這句話一凡是美國人拍的電影，結尾一定會展現出某種形式的愛。《功夫熊貓》這部電影，到了最後它所展現的愛呢，是表現在熊貓的爸爸身上，以及師父對於大龍小時候那種難以割捨的愛。可是我告訴讀者，夢工廠拍的這部電影並不是想突出我們中國人的愛，因為他們根本就不知道。他們只是用這部電影的結尾來展現出他們過去拍電影一貫展現出的愛，而不是針對中國人。那麼這種中國人隱性的愛，什麼時候才被展現出來了呢？那就是在汶川大地震之後。

我認為，就目前我國這些導演的水平而言，他們都還沒有認清楚這個道理。例如，張藝謀導演的奧運會開幕式就沒有達到我期望的水平。這個開幕式並沒有完整地表達出我們中國人的集體人格，也沒有把這種大愛的精神通過開幕式表現出來。開幕式就像我在以前的電視節目中所預期的一樣，是一個以「術」為主的開幕式，就像《英雄》或其他電影一樣，場面搞得非常大，顏色搞得非常絢麗，以為泱泱大國就該讓大家有這種感覺，什麼都是大的，什麼都是華麗的。但是，這不是文化，奧運開幕式所顯示出來的就是「術」。

這個故事聽起來很簡單、很荒謬是吧？但是我們不能這麼簡單地看問題，這個電影之所以能夠獲得我們這麼多中國影評家的好評，就是由類似於蘭德公司這種觀點的機構所籌劃。我認為蘭德公司對於中國人人性的分析結果完全顯示在這個電影裏面。大家可能不相信，接下來我就會一一進行說明。

正像《功夫熊貓》片尾那棵稚嫩的小桃樹一樣，我們要在逆境中慢慢長大，武林沒有秘笈，秘笈就是你自己。

是什麼令西方人的態度大轉變：

而這時廟裡舉行的盛典，就是為了挑選出一個武術高手，繼承浣熊師父的武功秘笈，然後對付大龍。熊貓阿寶就在這個盛典開始時來到這個廟，準備來賣麵條。這個浣熊師父同時還有著其他幾位徒弟，包括猴子、母老虎、白鶴、蛇和螳螂。他們武功都不錯，但都不是大龍的對手。師祖老烏龜說，會有一個「龍戰士」從天而降，他可以打敗大龍。

甚至有一段視頻記錄，幾個軍人把一個英文老師從廢墟里挖出來，她保護的幾個學生們都沒死，她自己犧牲了。在將她的遺體抱出來的那一剎那，幾個軍人在她旁邊，全體向她致敬。好像這種情節只有在電影里才能看到，可是竟然在現實生活中發生了。還有很多父母親在坍塌的校舍前面急切地尋找自己的孩子，那種擔憂和恐懼，我看了感到非常難過。我自己也是做父母的人，非常能夠體會到他們的心情，我替他們感到痛苦。而他們身邊的人也是努力地幫助他九九藏書們尋找，這些場景也同時令我感動不已。

這個電影所有的觀眾都歡迎，但我們不要簡單地從電影拍得好、場景特別美、角色個性鮮明這些表面的角度來進行評論。不是這麼簡單的，這部電影會受到大部分屮國觀眾的歡迎，一定是因為它刺|激到了整個中國人的集體人格，或者叫做文化。中國人的文化有兩面，一個是隱藏的愛，一個是黑暗面。黑暗面大家都看得很透徹——自私無情，就是以大龍為代表；另一面是熊貓阿寶，雖然解讀的水平不如阿Q精神那麼透徹，但是也批評到了一部分。我認為最感動的地方就是，師父對於大龍始終不變的愛和阿寶在成功以後依然渴望得到爸爸的讚許，這一點隱藏性的愛的突出，使得我們更加認同這個電影。

第四，蘭德公司認為中國人從來沒有勇氣追求他們認為正確的事情，執行力特別差。讀者想想看，師父叫熊貓練功，練了一半，他半夜開溜了，不幹了。他為什麼不幹呢？因為他想練功的目的就是為了對付大龍，而大龍太可怕了，他怎麼可能會是大龍的對手呢？雖然從道理上來講，他巳經進入這個師門了，師父也收他做徒弟了，他就應該把功夫練好，按照當初所簽的合同或者是協議，去把大龍打敗。可是不，他幹了什麼事情呢，半夜溜之大吉。顯見熊貓亳無執行力。

這些生動而富有哲理的台詞都來源於一部動畫電影《功夫熊貓》，在全美席捲了6000萬美元后，《功夫熊貓》來到了中國，也取得了驕人的票房成績。這部電影讓中國觀眾捧腹大笑的同時，也從中看到了西方人眼中的中國。

熊貓阿寶雖然有很多缺點，但是他渴望勝利，更渴望實現自己的夢想，在戰勝了種種苦難、吃盡了所有苦頭之後，終於凌空而起，夾住了那隻包子，將勝利和尊嚴牢牢掌握在自己的手裡。有人說，阿寶的經歷就是一個講述只要奮鬥一切皆有可能的勵志故事，而在郎咸平教授看來，這部電影之所以感人，除了阿寶之外，還有更加鮮明的人物。

第三，蘭德公司認為中國人老想走捷徑。我相信這句話應該是沒有錯的。你們知道熊貓怎麼練功嗎？在電影裏面，熊貓練功是非常懶惰的，他非常不喜歡去練功，因為他認為練也沒有什麼用。他想偷懶，於是師父為了讓他練功，就不斷給他包子吃。後來就通過兩個人搶包子這個辦法，讓他練就了一身敏捷的好功夫。你叫他去蹲馬步，一步一個腳印地干，他沒興趣，搶包子他有興趣。為什麼？這是走捷徑。

第二，蘭德公司認為中國人從來不在乎別人的，中國人認為生活的目的就是抬高自己，從而獲得別人的認可。電影中的大龍如何抬高自己？他一定要取得武功秘笈。因為他跟師父學習了這麼久，只有拿到武功秘笈才能成為全天下最厲害的人，才能得到全天下人的認可。這就是蘭德公司對我們的批評。

第二，熊貓阿寶的爸爸所顯示出的潛意識的愛。阿寶的爸爸一直叫他去賣麵條，原因是什麼呢？因為爸爸認為這個兒子沒出息，只有賣麵條是最安穩的。但是阿寶沒有照爸爸的意願去做，他還是選擇了學功夫。到了最後電影要結束時，阿寶還是希望得到爸爸的肯定，這是我們中國人的情結，很可憐的。因為這個爸爸從來就只會告訴你該怎麼做，而不會告訴你這都是因為我愛你。他不會把愛表達出來，只是告訴你你要去賣麵條。這和我們做父母的要求子女終力備戰高考，爭取考上清華北大是一樣的心態。很多中國孩子和父親之問的交流基本上就https://read.99csw.com是接受父親的命令或栺導，他會不停地告訴你應該怎麼做，因此你覺得父親是嚴厲的，你感覺不出愛。所以我們每一個中國人到最後都有一個什麼潛意識呢？都希望在功成名就的時候，得到父親的那麼一聲認可，很可憐的。這就是因為中華文化另外一面隱性的愛是表達不出來的。我不知道夢工廠或者斯蒂芬·斯皮爾伯格他們是不是真的了解中國人的這種愛，但是《功夫熊貓》中熊貓阿寶最後看著他爸爸的眼神，就是我們每一個人的眼神。當他成功地打敗了大龍之後，他就巴望著他爸爸給他那麼一點愛，而他爸爸也給了。這一點感動了很多人，因為這就是我們的文化。

蘭德公司這一篇報告，就是美國人對於中國人民族性的評價，並且完全濃縮在大龍身上，這是中國人性格中最壞的一面。

可是我們發現，美國人習慣於在電影結尾展現出的愛，竟然和我們中華文化中這種隱藏的愛在某種程度上是吻合的。如果我們能夠把這種文化理念傳播到全世界各地，你不覺得大家會對我們中國人有一個全新的看法嗎？因為從這個電影裏面，依然能夠看出來，我們中國人隱藏的愛和全世界各國人民都是一樣的。如果我們能夠在這個文化層次上面和各國達成共識的話，才是我們文化傳播真正的成功。

在經歷了汶川大地震之後，外國人對中國政府有序、有力、有效的救災行動紛紛給予了高度評價。同時，外國人被中國人在汶川大地震前後所表現出的這樣一種勇敢、堅強、友善、樂觀的大愛所聽服。可以說，這次大地震讓中國感動了整個世界。無獨有偶的是，我們的國寶熊貓也正好生活在地震中心，今天的熊貓似乎已經不再僅僅是一種單純意義上的國寶了，它更代表有著堅強的信念、樂觀的精神、具有大愛的中國人民。

從這樣的角度去理解，我就發現《功夫熊貓》之所以受到歡迎，是因為它觸及了我們的文化層面。但它只觸及了一大半，並非全部，沒有把我們整個中國人的形象像魯迅一樣完全地表達出來。《功夫熊貓》中所表達的是我們黑暗的一面；魯迅所寫的阿Q精神，坦白地講也是揭露了我們黑喑的一面。我們中國人的人格最正面的一點，也就是汶川大地震中所展現出來的隱藏的愛，在整個中華文化的歷史上，幾乎沒有被文學家深入挖掘過。

中國人這種隱藏的愛，似乎從來都不是各種文學作品的主題。汶川大地震以後的中國文壇，我希望會是一個新作品如雨後春筍紛紛破土而出的文壇，並且凸顯出中國人這種隱藏在內心深處的愛。當我們看到汶川大地震的時候，我們會流淚，原因在哪裡？因為整個中國人的集體人格感動了我們。你看魯迅的書之所以感動，因為整個文化黑暗面刺|激到你，因此你喜歡看。所以把文化一剖為二：好的你會感動，像汶川大地震；壞的也會感動，例如阿Q精神。

我想給大家談談《功夫熊貓》，《功夫熊貓》的水平絕對不是魯迅的水平，但是《功夫熊貓》之所以受到眾人的喜愛，是因為它揭露了中國人的集體人格，或者也可以叫文化，雖然揭露的水平還遠遠達不到魯迅那樣的高度。正是因為《功夫熊貓》反映出了美國人對我們文化黑暗面的認知，雖然層次比較低，還是會讓我們對這部電影產生認同感。它在中國熱映並不是因為它拍得好，而是它觸及了我們文化的黑暗面。

「我私家湯的絕密食材，就是……什麼都沒有。認為它特別，它就特別了。」