曾侯乙墓葬地下音樂殿堂的發現和測試結果的發表，在音樂學研究領域具有重大的意義：它表明華夏民族在公元前5世紀前的音樂生活中，已有科學的絕對音高和相對音高的概念；已使用包括七聲音階在內的各類音階；已可能有多聲部演奏的傳統和聲思維方式；已有比較完整的樂律學理論和產生音律制定音律的物理音響學實踐。

曾侯乙墓葬中的大型編鐘由64件大小不等的銅鐘合為一套，在中室九*九*藏*書靠西壁和南壁分三層(上小下大)懸挂在曲尺形銅木結構的支架上。三層彩繪架梁由六個青銅武士用雙手和頭頂托舉，承受著總重量達2500多公斤的整套銅鐘，歷經兩千多年歷史，出土時仍矗立如故，這是多麼壯觀的人間奇迹！更令人讚歎的還是它表現出的當時無與倫比的音樂科學成就：它的每一個鍾都鑄有錯金篆體銘文，共2800餘字，絕大部分都有具體音樂內九*九*藏*書容，可分為標音銘文和樂律銘文兩大類，分別記錄著各鍾發音屬何調(律)的階名。經敲擊，每個鍾都可發出兩音，而這兩音都構成小三度關係。將銘文與出土后的實際科學測音對照，全套編鐘的音色優美，音律準確，基本音階結構與現今國際通用的C大調七聲音階相同，總音域達五個八度以上，中心音域12個半音齊備，可以自由轉調，能奏由五聲、六聲或七聲音階構成的各種樂曲。九-九-藏-書樂律銘文中有春秋戰國之際楚、晉、齊、申、周等國音律與曾國音律相對應關係的表示，反映出當時各諸侯國之間常有的在音樂文化方面的交流。這套編鐘演奏時需用五人，其中三人持六個木槌分別擊奏上中層三組小、中型銅鐘，其餘二人持木撞棒站立左右分別撞擊下層大銅鐘。可以想見，在編鐘宏大樂音飄揚的時刻，同時配上排簫、篪、笙吹奏的悠揚曲調，琴、瑟彈奏的輕快旋律，鼓擊打的複雜節https://read.99csw.com奏，磬敲擊的清脆和聲，眾聲齊發、交響疊鳴，音樂是何等的美妙動人。

1978年6月，湖北隨縣發掘了一座戰國古墓，出土的音樂文物一經面世，便立即震驚了世界。這座古墓中的音樂遺迹，就是曾國君主「乙」下葬時建造的地下音樂殿堂。曾侯乙墓葬的東室和中室，擺滿了舉世罕見的樂器：編鐘、編磬、鼓、瑟、琴、笙、排簫、篪八種共124件，其中最精美的是一套編鐘。另琴、排簫、健鼓等九-九-藏-書實物也屬首次發現，篪在中國同類樂器出土文物中則屬年代最早的一件。東室設置的樂器有十弦琴、五弦琴、瑟、笙、小鼓等，用這些樂器可組成一個小型絲竹樂隊，所奏音樂據判斷就是先秦時期大夫以上階層休息娛樂時常用的「竽(笙)瑟之樂」。中室設置的樂器以重器鍾、磬、健鼓為中心，另有排簫、篪、笙、瑟。用這些樂器可組成一個大型的鐘鼓樂隊，所奏音樂據判斷就是先秦時期王公貴族階層祭祀禮儀時常用的「鐘磬之樂」。