第三章 漢魏樂府鼎盛
秦國原是春秋時期位於西北地區的諸侯國，至戰國時，由於實行變法，逐步成為當時七國中最強盛的國家。公元前221年，秦國通過兼并戰爭滅掉其餘六國建立起強大的封建制度性質的中央集權國家，從此開創了綿延兩千余年的封建音樂文化。
秦時官方首設專門音樂機構「樂府」，漢代沿襲樂府之制並進行擴充和改建，音樂上取得豐碩成果。樂官李延年，在樂府領導崗位上為宮廷音樂的創新發展做出了重大貢獻。秦漢以來，由於中國通往西域和西南邊疆的交通路線被開闢，中原音樂文化與西北和西南邊疆各民族音樂文化的交流因此有所加強。漢時，在軍旅生活中形成初期的「鼓吹樂」；在宮廷，民歌經過樂官樂工加工改編成為新的藝術歌曲「相和歌」，相和歌至魏晉時又發展為「清商樂」，相和歌和清商樂的進一步發展便成為更為壯觀的「歌舞大麴」。
此時期古琴音樂繼承先秦士人遺風，陸續積累了一批名曲，為後世流傳下來現存最早的一部分古琴曲調。箜篌、阮咸等新型彈弦樂器也相應興起，為當時民族器樂表演藝術增添了新的光彩。南方民族的銅鼓樂舞，也有廣泛的發展。「散樂百戲」作為上至官僚、下至富豪普遍喜好的藝術表演形式盛極一時，從而使得具有俗樂特點的歌唱、舞蹈和器樂的綜合性表演，得到空前的普及和提高，為隋唐俗樂以及宋元戲曲音樂的產生，做好了早期的過渡性準備。
第一節 樂府的擴充和改建
李延年的音樂活動及其創作的作品，為樂府音樂的繁盛和發展做出了重大貢獻。有關他的生平事迹和作品，在《漢書》、《史記》、《晉書》等史籍文獻中都有簡略的記載。
漢樂府的一系列音樂實踐活動不僅促進了漢魏時代中國傳統音樂文化的迅速發展，同時還對以後時代的音樂構成產生了深遠影響。
漢樂府編創和排練的音樂節目，主要使用於宮廷宴會、祭九_九_藏_書祀、禮儀以及內室娛樂和軍旅演習等場合。素材來源於民間音樂，具有很突出的俗樂特點。《漢書·禮樂志》說：樂府「采詩夜誦，有趙、代、秦、楚之謳」；《隋書·音樂志》也說：漢武帝使用樂府的音樂祭祀，「頗雜謳謠，非全雅什」。樂府排演的音樂體裁也比較多樣，其中對後世影響較大的品種有用絲竹樂隊伴奏的歌曲「相和歌」；https://read.99csw.com歌唱、舞蹈和器樂合為一體的「大麴」；邊疆少數民族音樂舞蹈；壯聲威、助禮儀的「鼓吹樂」；音樂、舞蹈、雜技和雜耍合為一體的「散樂百戲」。
中國歷史上繼周代宮廷「大司樂」后的另一早期官方音樂教育機構是「樂府」。樂府機構始建於秦代，1977年秦始皇陵出土的錯銀小鍾紐側就鐫有篆書「樂府」兩字(圖14)read.99csw.com。至漢代，宮廷音樂機構因襲秦樂府建制並進行大規模擴充和改建，從此這一集中各類音樂人材的部門便進行了民間音樂收集、依曲填寫歌詞、創作改編曲調、編配器樂伴奏和歌唱器樂表演等一系列音樂實踐工作。
談及漢樂府的音樂成就和影響，就不能不提到當時擔任「協律都尉」音樂官職的樂府領導人、音樂家李延年。李延年(？—約公元前90年後)，中
read.99csw.com山(今河北定州)人，父母兄弟多是以音樂為職業的樂工。漢武帝時進入宮內，受腐刑后做了養狗宦官。其妹很有歌舞才能，因而得到武帝寵愛被封為李夫人。李延年也因有突出音樂才幹被任命為主管樂府音樂的「協律都尉」。他曾受命為當時著名文人名士司馬相如等數十人寫的歌詞譜曲調、配伴奏，作有《郊祀歌》19首。他還將張騫從西域帶回的胡曲《摩訶兜勒》改寫為用於軍隊ｈttｐs://ｒｅａｄ.９９ｃｓw•coｍ儀仗場合的橫吹曲28首。他的音樂創作毫不僵化守舊，很有新意，曲目多是「新聲變曲」，所以常使聞者深受感動。他的一些作品，一直流傳到幾百年後的晉代還有人演奏。
圖14 錯銀樂府鍾(秦)