第四章 各族樂舞交融
第二節 教坊與梨園
梨園是唐玄宗在內廷設置的音樂歌舞教習場所,因地點設在宮廷禁苑果木園圃「梨園」而得其名。親自著手梨園建制的唐玄宗李隆基,是中國封建社會以皇帝身份露臉的一位多才多藝音樂家,他「洞曉音律」,「凡是絲管,必造其妙」,又能「製作調曲」,「隨意即成」,就連古代大音樂家夔和師曠「也不能過也」(唐南卓《羯鼓錄》)。唐玄宗「酷愛法曲」,開元二年(公元714年)他從坐部伎弟子中選調300人到梨園教習,親自擔任音樂教練,凡https://read.99csw.com「聲有誤者」,他「必覺而正之」,這些藝人也因此而被稱為「皇帝梨園弟子」。此外,他還從宮女中選調出數百人居住在宜春北院學習音樂歌舞,這些樂伎也被稱為「梨園弟子」。梨園機構中還專設有「小部音聲」30餘人,此即少年兒童音樂班子,由15歲以下孩童組成。梨園排演的節目主要是法曲,這些法曲又主要是唐玄宗的作品。
唐代燕樂所以如此繁盛,這與宮廷設置訓練和管理音樂表演人員的機https://read.99csw•com構「教坊」有很大關係。教坊初設於唐高祖武德年間(公元618—626年)。唐明皇開元二年(公元714年),蓬萊宮內苑設置有一處「內教坊」;禁城外和東京洛陽各設置有兩處「外教坊」。
除宮中梨園外,在長安還設有「梨園別教院」;在洛陽設有「梨園新院」。前者學習法曲、排演新曲,人數約1000人左右;後者演奏一般俗曲,人數約1500多人,其中技藝優秀者,便被抽調入教坊。
唐玄宗時,教坊藝人編九*九*藏*書製已經有了很大擴展,僅長安的教坊,藝伎就達一萬多人。據唐崔令欽《教坊記》實錄,各教坊積累的各民族音樂舞蹈和散樂百戲作品,已達325個之多。其中《伊州》、《蘭陵王》、《春鶯囀〔zhuàn轉〕》、《柘枝》、《大渭州》、《踏搖娘》、《烏夜啼》、《安公子》、《玉樹后|庭花》、《西河劍器》、《河滿子》、《綠腰》、《涼州》等歌舞音樂百戲,都曾由教坊藝人排練並在宮中演出,很受官方重視(圖23)。
唐燕樂中「法曲」的興盛則與https://read.99csw.com宮廷另一音樂機構「梨園」的建立有重大關係。
教坊的主要任務是培養音樂舞蹈人材和教習、排練歌舞散樂。教坊內藝人依聲色技藝高低分為若干等級:平民之女選入教坊學習琵琶、箜篌、箏等樂器演奏,稱為「〔CHōU抽〕彈家」;一般歌舞伎,稱為「宮人」;技藝水平最高、經常在皇帝面前表演的,稱為「內人」或「前頭人」。內人數量較少,表演時常由宮人和彈家補充。所以排練時,內人便常常在歌舞隊列前面或後面起示範、領舞和壓陣的作用。

圖23 燕樂樂俑(唐)
唐代的教坊和梨園造就出了一批優秀的音樂舞蹈表演人材,不僅為盛唐各民族樂舞的發展和繁榮注入了新鮮血液,同時因優秀藝人交替代謝流散民間,對中國世俗音樂的發展也起到了不可低估的推動作用。白居易《琵琶行》所吟「老大嫁作商人婦」的那位婦女的藝術生涯,就屬於這樣的典型事例。