0%
第八章 漢字和中國古代文化 第六節 從「幺」體現的思維方式

第八章 漢字和中國古代文化

第六節 從「幺」體現的思維方式

有關「幺〔yao夭〕」字的孳乳演進過程,使我們能體驗到中國人的邏輯思維方式。「幺」的古文字作, 是絲線的象形。 它的孳乳路線有兩條,一條是具體的,如「絲」是兩束絲的併合,泛指絲織品。 「系」的古文字作,是一隻手抓住兩束絲的會意,用以表示事物之間的聯繫。「亂(亂)」的古文字作,表示上下兩隻手()在架子(,與上述「帚」字中間擱掃帚的架子形狀相似)上整理絲線。紛亂的絲線經過整理而獲得秩序,所以「亂」這個字既有「紛亂」的意思,又有「治理」的意思。 「樂(樂)」的古文字作,表示木製架子 (底座) 上的弦樂器 (弦就是用絲線做的),後來又加表示鼓形的,作,有鼓有弦, 自然成為音樂。音樂給人帶來快樂,所以「樂」又表示「快樂」。九九藏書read.99csw.com九-九-藏-書九*九*藏*書
「幺」 的另一條孳乳路線是抽象的:由於「幺」作為絲是細小的,所以「幺」有「小」的意思,加「力」成為「幼兒」、「幼小」的「幼」。在「幺」的上方加個蓋子,成為「玄」,細小的東西又被遮蓋,就黑暗無光了,同時也顯得神秘,於是「玄」有「黑色」、「昏暗」、「玄妙」等意思。公元3至5世紀中國的魏晉時代盛行一種糅合道家與儒家理論的哲學思潮,當時的一般人們感到非常深奧,read.99csw.com所以稱之為「玄學」。從「幺」孳乳出「幽」,是小小的兩根絲掉落在大山裡邊,自然更看不見了,所以「幽」有「隱蔽」、「深藏」的意思。中國人用「幽默」一詞翻譯英語的humour,除了語音的相近外,是我們認為這種令人覺得有趣或可笑而又含有深刻意義的言談或舉動,必須是含蓄深沉而非膚淺外露的。再有一個「幾(幾)」字,也有「微小」的意思。這個字的下部是個「戍」,指兵器。一個微小的人竟靠近兵器,是難免發生危險的,於是「幾」又有「危險」的意思。