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第四章 婚姻禮俗 第二節 婚儀六禮

第四章 婚姻禮俗

第二節 婚儀六禮

(6)親迎

即男家經過占卜推算,選擇好合婚的吉日後,派使者依然帶著雁作禮物,去徵求女方的同意。實際上按照慣例娶親的日期都是由男方決定的,「請期」只是謙辭,故後世也直接稱為「告期」。
上述六禮,周代主要是在貴族士大夫階層中實行,一般庶民往往有所精簡變通。但是,這六禮卻成了後代婚姻嫁娶禮儀的基礎,其基本程式和主要儀節一直在古代社會沿用。
這是婚禮中最重要的儀式。到了婚期,新郎乘著黑漆車親往女家迎娶新娘。前面有人執燭前導,後面有兩輛從車及準備給新娘乘坐的車跟隨。到女家后,經過妝扮的新娘立於房中,新娘的父親迎出門外,接新郎進家。這時新郎仍以雁給對方,行禮而出,新娘隨行。然後新郎九九藏書親自駕車,請新娘上車,再由專門的駕車人代替新郎趕車上路。新郎則乘上自己的車,快馬加鞭,先到自家門外等候。新娘到達,由新郎接進家門,設宴共食,並進行規定的共牢、合卺〔jin緊〕禮儀。
男方得知女子之名后,即在祖廟占卜,預測婚姻是否吉順。獲得吉兆后,就派使者帶著雁到女家報喜,叫作納吉。行納吉禮之後,婚約就算正式確定了。當然,如果男家在祖廟卜得凶兆,預示婚事不成,那麼就無須再行納吉之禮了。
新房的宴席撤去后,新郎、新娘脫去禮服,新郎即親手摘下新娘頭上的纓。纓是一種絲繩,為男女確定婚姻關係的信物,女子訂婚後用它束髮,到成婚時才由新郎親手解下。然後撤除室內之燭,婚禮遂告完成。
共牢是九九藏書舉行婚禮時,新婚夫婦共吃祭祀后的牲(即牢)的肉,象徵夫妻自此以後尊卑相同。其具體儀式是,在新房西南角設席,中間擺上牛羊的肺、肝等,兩邊同時放有菜醬、肉醬、黍稷、豬肉等。新郎新娘東西對坐,先祭黍稷、肺,然後以肺脊沾上菜肉醬共同食用。如此共食三次后,再行合卺禮。卺就是瓢,把一個匏〔pao袍〕瓜剖成兩個瓢,新郎新娘各拿一個,用來飲酒,共飲漱三次,就叫合卺。匏瓜味苦,用其盛酒必是苦酒。所以行合卺禮不但象徵夫婦合而為一,而且也含有讓新婚夫婦同甘共苦的意思。新郎新娘共牢、合卺后,把剩餘飲食撤到另外一屋設席,女方的送親人把新郎所剩的食物吃掉,男方的迎親人將新娘所剩的食物吃光,這一儀式方九-九-藏-書告結束。
亦稱納成,即向女方送聘禮。納吉之後,雙方宣告正式訂婚,男方要送給女家玄纁〔xun 勛〕束帛和儷〔li 歷〕皮等作為聘禮。玄纁束帛也就是紅黑色與淺紅色的帛五匹(一束帛為五匹,故「束帛」可指代數量),其中玄三匹、纁二匹。古代認為陽奇陰偶,這象徵陰陽齊備,順乎天地。儷皮是成對的鹿皮,有配偶成雙的寓意。周代以玄纁和儷皮為聘禮,主要還是用其象徵意義,後來聘禮逐步為金錢財物所取代,故納徵又稱「納財」。

(1)納采

(4)納徵

即男家請媒人到女家說親,得到女方應允后再派使者送上雁作為禮物,並正式向女家提出締結婚姻的請求。為什麼要用雁送禮呢?據說因為雁是候鳥,南https://read.99csw.com遷北往都有定時。古代認為男屬陽,女屬陰,雁南往北來順乎陰陽,以雁為禮象徵一對男女陰陽和順。也有的說,雁中雌雄成雙是固定的,一隻死亡,另一隻就不再擇偶,以雁為禮象徵愛情的忠貞。總之,以雁為禮有較深的寓意,古往今來一直沿用。不過,行納采禮時男方使者攜帶的雁並不真正送給女家,而是使者到女家后交給女子的父親,出門時女子之父又將雁還給使者。實際上,雁只是借其象徵意義,在納采禮的進行過程中起個道具的作用,並非男方送給女方的具體禮物。
翌日早晨,新娘要謁見舅姑(即公婆)。此時新娘要沐浴整潔,身穿素衣,雙手捧著內盛棗、栗、腶脩〔duan xiu段修〕的笲〔fan凡〕,行拜見禮,並將棗栗獻于舅,腶脩獻于姑。然後九九藏書,新娘端出牛肉、豬肉等食品,獻給舅姑進餐。至此,新娘就成為男家正式的成員了。

(2)問名

(3)納吉

(5)請期

中國古代婚姻形式雖然多種多樣,但處於主導地位的還是媒聘婚,即經過明媒正娶的婚姻形式。媒聘婚自周代起就有了一整套繁瑣的禮節儀式。《儀禮·士昏禮》規定,媒聘婚必須經過六道程序,這就是周代實行的婚儀六禮。六禮的具體內容及要求如下所述。
是男方派遣的使者在納采禮后,請問女子生母之名,以分清女方是嫡出或庶出,並問明女子本人名字、排行及出生年、月、日、時等情況,以便回來后占卜婚姻的吉凶。問名也是以雁作為禮物,女家則要設酒宴對使者進行款待,然後由女子之父送使者出門。