楊國忠得知隴右節度使哥舒翰與安祿山不和，便想拉攏哥舒翰來對付安祿山。

哥舒翰與安祿山同為胡人，卻一向不和，這起因還要從安思順說起。安思順為安祿山族弟，二人少年時關係密切。安思順為河西節度使，與哥舒翰分別控制河西、隴右兩地，經常有紛爭。安祿山恨哥舒翰，也是因為安思順的緣故，動靜鬧得連天子都知道了。玄宗把安祿山和哥舒翰視為國家棟樑，常常勸他們和解以兄弟相稱。

此時，身在范陽的安祿山收到身在長安的長子安慶宗密報，得知楊國忠派人包圍了自己在京的住宅，暗中處死自己的門客李超，既恨且懼。唐朝廷再派使者來時，總是以生病為由，不出門迎接。即使相見也是盛陳武備，戒備森嚴，如臨大敵。玄宗曾派給事中裴士淹宣慰河北。裴士淹到范陽后，一直等了20多天，才見到安祿山。裴士淹宣讀詔書時，安祿山也不下跪修人臣之禮。

天寶十四年（755年）六月，玄宗以安祿山的長子安慶宗在長安與榮義郡主成婚為由，親手發詔徵召安祿山入京觀禮，安祿山稱病，拒不入京。

天寶十一年（752年）冬天，安祿山和哥舒翰同時入朝參拜，玄宗想找機會使他們二人修好，因此就命高力士在駙馬崔惠童府上的池亭里設宴款待二人。安祿山領悟玄宗的意思，便在席間跟哥舒翰套近乎說：「我的父親是胡人，母親是突厥人。您的父親是突厥人，母親是胡人。我們二人的血統、族類基本相同，為何不能深交厚愛、共圖大業？」哥舒翰當時也看出皇帝的意圖，不好不領情，便回答說：「古人曾經說過：山野中的狐狸向著自己的洞窟嚎叫禮拜，是因為它不忘本的原故。老兄如果能夠與我親善，我怎麼敢與您不同心呢？」然而，知識淺薄的安祿山並沒有理解哥舒翰引經據典的真實含義，反而認為對方是藉此譏諷自己是胡族人，極為憤怒，當場發作，對著哥舒翰叫罵道：「你這個突厥雜種竟敢如此無禮！」哥舒翰聞言大怒，站起來就預備回敬安祿山。而此時在一旁作陪的高力士連使眼色，暗示哥舒翰不得肆意妄為。哥舒翰強壓心頭怒火，佯假酒醉，提前退席。如此一來，二人從此積怨愈深。楊國忠得知此事後，喜出望外，決定利用哥舒翰來壓制安祿山。

據《安祿山事迹》載，安祿山叛唐主要是在高尚、嚴庄等人煽動下組織起來的。因為安祿山是一介武夫，大字也不認識幾個，在政治上沒有什麼遠見，政治能量也很有限。後來安祿山叛唐組織部署、出兵口號、策略、發動叛亂時機的選擇等具體事項，無疑都是其文武謀士炮製的。

安祿山豢養了同羅以及投降的奚、契丹曳落河8000餘人為親信，稱為「曳落河」，胡語中是「壯士」的意思。還有家僮教習弓箭100餘人，對他們給予恩賞信任，豐厚供給，使他們感恩涕零，竭誠效忠，驍勇善戰，一可當百。又畜養了戰馬數萬匹，牛羊5萬多頭。

大唐天子的無意進取，楊國忠的節節進逼，都被安祿山的親信飛報范陽。安祿山本來一直感激玄宗的厚遇，想等玄宗死後作亂，但見到楊國忠一心想置自己于死地，覺得已經危在旦夕，他自恃強兵，終於下定了決心，要背棄那九-九-藏-書個給了他一切尊榮的大唐天子，決定立即起兵謀反，以死求生。

從此以後，楊國忠打定主意，要採取一切極端的手段，逼迫安祿山謀反，以造成既成事實，取信於玄宗。這個不學無術的大唐丞相，為了一己私恨，開始把大唐帶向一個更加苦難的深淵。

馮神威日夜兼程趕到范陽，不料安祿山事先已得到消息，知道輔璆琳受賄事泄被處死，心中極為惱怒，「及聞詔至，竟不出迎」。馮神威不見安祿山前來接詔，只好直抵他的府邸。安祿山大排兵仗，殺氣騰騰。馮神威宣讀詔書時，安祿山端坐在床上，毫無敬意，言辭也倨傲無禮。馮神威見勢不妙，不敢多說一句。幾天之後，馮神威回到京師，向玄宗復旨說：「好險啊，臣險些不能再見到大家了。」便把整個事情經過說了一遍。

安祿山的受寵使當時朝中一些想繼續向上爬的官員也紛紛曲意逢迎。擔任郎中的吉溫用盡心機討好安祿山，並想方設法與他結拜為兄弟。吉溫本來是依靠巴結李林甫才步入仕途的，但此時他認為李林甫年老多病，無法長期依附，於是就與安祿山私自結交。安祿山也願意結交吉溫為心腹，經常借謁見玄宗之便，誇獎吉溫如何如何有才幹。因此，當安祿山兼領河東節度使，要求吉溫擔任副使、知留後，具體管理河東節度府事務，玄宗立即允諾。吉溫又保薦大理寺司直張通儒擔任留後判官，協助他理事。如此一來，安祿山就開始交結心腹，壯大自己實力。

天寶十年（751年）秋天，安祿山出兵大舉進討契丹，調集三鎮士兵6萬餘人，用奚族騎兵為前鋒。然而事不湊巧，當大軍行至平盧時，突遇大雨，弓箭和弩機都濕透了，鬆弛而拉不開。大將何思德向安祿山請示：「軍隊兼程遠道而來，一定疲勞困頓，戰鬥力不足，不如暫時休兵，張開陣勢來威脅敵人，不出三天，敵軍必定投降。」安祿山聽后大怒，要殺了何思德來號令三軍，何思德於是請求為先鋒報效死力。據說何思德的長相很像安祿山，契丹人看見何思德，以為他就是安祿山，於是瘋狂擁上，何思德瞬間被肢解。

對於楊國忠進言說「安祿山謀反」，玄宗不為所動。實際上是因為玄宗也知道楊國忠是個草包宰相，所以，他寧可相信安祿山，也不願意去相信不學無術的楊國忠。為了誆騙安祿山進京，好收集謀反的證據，楊國忠聯合吏部侍郎韋見素上奏，提出讓安祿山為相，派賈循去鎮守范陽，派呂知海去鎮守平盧，派楊光翙去鎮守河東。

此時的安祿山，已經身兼三鎮節度使，成為勢傾北國的顯赫人物。「賞刑己出，日益驕恣」，又見唐朝內外「武備墮弛，有輕中國之心」。不過，安祿山此刻的還是相當感激玄宗，畢竟他平步青雲、位極人臣，全仗了大唐天子的恩寵。只是他擔心玄宗年事已高，萬一有變，將來太子即位，而他過去為了討好玄宗，曾經見太子沒有下拜，大有嫌疑，因此十分懼怕，便開始為自己準備後路，于范陽築雄武城。表面上是表示抵禦敵寇，暗地裡卻貯藏了大批兵器。

但此時的安祿山雖然大力為自己的小算盤作準備，卻還沒有真正謀反的打算，他的精力主要還是放在對付外番ｒeａｄ.９９csw•ｃｏｍ上。安祿山多陰謀詭計，經常引誘奚人和契丹人的首領參加宴會，動輒數十人。事先卻在酒里下毒，在鴻門宴上毒死這些部落首領，然後把這些人的頭顱砍下來，裝進盒子里，獻給朝廷報捷。安祿山此舉雖然有些殘忍，非大丈夫所為，但卻是個省事省力的法子，能夠取得事半功倍的效果。玄宗聽說后大喜，愈發認為安祿山是大唐邊關的長城。

關於安祿山謀反一事，玄宗實在是拿不定主意，他願意相信安祿山，內心卻始終有些忐忑，但這複雜的心意無法向外人表露，便問楊貴妃道：「楊國忠屢次進言祿山欲反，妃子你說，安祿山待我們如此忠誠，會謀反嗎？」楊貴妃此時正為最喜愛的白鸚鵡「雪衣女」死了而傷心難過，搖頭嘆息說：「您看，我哪有心情管這個，別問我了！」玄宗長嘆一聲，自言自語道：「唉，真悶！」堂堂大唐天子，竟然在「安祿山反與不反」如此重大的事上只說了「真悶」。從此，凡是有再言「安祿山謀反」者，玄宗便命執送于安祿山處，任安祿山處理。

李獻忠是突厥人，原名阿布思，是九姓胡人的首領。開元初年，阿布思被默啜打敗，請求投降唐朝內附。天寶元年，阿布思到京師朝見，玄宗對他禮遇有加，賜名李獻忠。阿布思美貌英俊，多才而有膽略，代理為蕃人首領。他厭惡安祿山的人品，不與安祿山往來，安祿山因此懷恨在心，出兵，特意奏請朝廷命阿布思為將，共同討伐契丹。阿布思此次接到出兵詔命后，既不敢違抗朝廷詔命拒不發兵，又怕安祿山乘機暗害自己。因此，他決定在出兵途中乘機帶領部眾逃歸漠北。不想，事不遂人願。阿布思在率眾逃歸漠北途中，正好與回紇兵相遇。回紇人早知道阿布思投降了唐朝，以為他是奉唐朝之命前來征討的，不由分說，便同阿布思的部眾進行鏖戰。阿布思無心抗敵，也沒有解釋的機會。結果混戰中阿布思被殺，部眾四散。

玄宗想高枕無憂地終其天年，但也覺察出有些不對頭的地方，擔心會有大亂子，心裏沒有底，便對高力士說：「我現在老了，朝事付之宰相，邊事付之諸將，又有什麼憂慮的？」高力士明白玄宗話後面的意思，小心地說：「我聽說在雲南的軍隊屢遭挫析。而且邊將擁兵大盛，一旦有變，陛下如何制之？」玄宗說：「你不要再說了，讓我慢慢想一想。」他想的結果也只能是自欺欺人，盡量維持下去。但大勢所趨，無論玄宗還是高力士都無法挽回了。盛唐的沒落，均田制的破壞，政府財政開支的膨脹，禁軍的腐化，外重內輕局面的形成，所有這些都由來已久。

湊巧的是，正當安祿山摩拳擦掌之時，曾使安祿山危懼不已的奸相李林甫于天寶十一年（752）十一月死去。志大才疏的楊國忠憑藉楊貴妃之力，繼任右丞相兼管財賦收支，權傾天下，專橫跋扈。公卿以下的官員，都怕他如怕李林甫。至李林甫死後，安祿山的軍政實力已十分強大，更加肆無忌憚，不把楊國忠放在眼內。楊國忠沒有能力控制安祿山，便只能「屢言祿山有反狀」，總對玄宗說：「安祿山威權太盛，必為國患。」可安祿山已然是「恩寵日深」，玄宗相當不以為然。他也知道楊國九*九*藏*書忠把朝政搞得亂七八糟，只是看在楊貴妃份上，懶得多管了，只想怡然度過晚年。但玄宗表面上依然安撫楊國忠說：「祿山有祿山的權，你也有你的權。你們二人，一個主內，一個管外，互不相犯。再說你們都是我的左膀、右臂，相互間理應精誠合作，共商大事！」

安祿山因提前得到留在京師的耳目的通報，所以一接詔令，便立即進京。這件事使楊國忠在玄宗面前的信譽受到了極大的打擊。從此玄宗更加相信安祿山，對楊國忠所說的「祿山必反」類的話，根本不聽。

此刻，玄宗已經開始坐不住了。種種跡象表明，他一向信任的忠厚憨直的安祿山並非是個忠心耿耿的臣子。思慮了很長時間，玄宗沒有採取任何軍事上的防範措施，只派中使馮神威帶著手諭去安撫安祿山，順便探聽一下情況。

在安祿山的陣營中，確實有不少才華出眾的漢族文人與武將。安祿山的主要謀士張通儒，是貞觀年間著名監牧張萬歲的後裔，因受唐朝廷排擠，被迫投靠了安祿山。武將田承嗣，原為盧龍小校，但治軍有方。在一個大雪天，安祿山巡視諸軍，到田承嗣營寨，靜若無人，入閱士卒，無一人不在。安祿山大為驚訝，田承嗣遂得安祿山器重。武將孫孝哲、史思明、安守忠、李歸仁、蔡希德、牛廷玠、向潤容、李庭望、崔乾祐、尹子奇、何千年、武令珣、能元皓、田承嗣、田乾真、阿史那承慶等將領無一不是久經沙場、驍勇善戰，都非等閑之輩。

安祿山仕途順利，常蒙玄宗越格、超常賞賜，但並不知足，反而又要求兼任河東節度使。為滿足安祿山的這一要求，玄宗特調原河東節度使韓休珉為左羽林將軍，而讓安祿山代他兼任河東節度使。至此，安祿山就一身兼任平盧、范陽、河東三個節度使，成為擁兵割據一方的封疆大吏。他手中領兵20餘萬，佔全國鎮兵總數的近一半。

玄宗想到安祿山能入朝為相，朝夕相見，大為興奮，就立即予以批准。但詔書草就后，玄宗又留中不發，先派宦官輔璆琳去窺探祿山是否願入朝為相。輔璆琳帶著玄宗賜贈祿山的珍奇異寶到范陽去見祿山。祿山事先接到長安密報，早知輔璆琳的來意，於是以厚禮賄賂輔璆琳。輔璆琳回京復旨，大說安祿山赤心為國、三鎮防務任重難離之類。玄宗也明白過來，楊國忠此舉無非是要對付安祿山，便拂然不悅，對楊、韋二人說：「朕推心置腹地對待祿山，祿山為人誠樸，絕不能反叛。你們這些人就是心胸狹隘，容不得祿山。今後，你們就不用管安祿山的事了，省得憂慮，由朕獨自決斷。」楊國忠和韋見素只好唯唯而退。

可楊國忠並不死心，一心要對付安祿山。他繼任為相后，既無威服安祿山的手段，又無制衡安祿山的氣度，唐朝兵權的內輕外重以及政治腐敗，已使君臣上下對邊境節度使的飛揚跋扈束手無策。楊國忠自己都不會想到，他這樣一個賭徒，竟然會成為引導歷史走向的重要歷史人物。他之後針對安祿山的種種措施，竟然會在關鍵時刻起了巨大的作用，直接觸發了歷史上驚天動地的大動亂，導致了大唐國勢江河日下。

「有皇上密旨，令祿山率兵入朝討伐楊國忠，各位將官要速作準備，馬上隨我https://read.99csw.com出兵討賊。」（《資治通鑒·卷二百一十七》）眾將官都大驚失色，但誰也不敢有異議。於是安祿山就調集本部及同羅、奚、契丹、室韋等部兵馬15萬人，號稱20萬，擂鼓南進。大軍出發前，安祿山閱兵誓師，聲稱奉令討逆賊楊國忠，「如有人膽敢異議並煽動軍兵鬧事，要誅滅三族」。

然而，安祿山在京城逗留期間，楊國忠的敵意已是昭然若揭。安祿山自長安返回范陽后，一進軍門就笑對諸將說：「此次入京，如入虎穴。今幸脫險歸來，可謂萬幸。將士們，你們也陞官了！」將士頓時歡聲雷動。從這個時候開始，安祿山才開始憂慮不自安，反意漸露。大唐最有權勢的將領和大唐宰相之間的對抗無法扭轉，一個手握重兵，控制了北方和東北的邊鎮，一個控制著京師和朝廷，於是，便向個人和國家之間的對抗演變。

安祿山每次提出的要錢、要糧、要兵馬的請求，玄宗從不拒絕。在玄宗皇帝的眼中，只有儘力滿足安祿山的要求，才能牢牢地將他籠絡在身邊。後人總說安祿山是逆臣，到底是誰給了逆臣權力？在用人的眼光上，晚年的玄宗是相當昏庸花聵的。然而，安祿山卻是一隻狡猾而精明的狐狸，加上他身邊有一批野心十足的政客，皇帝的恩養只能促使他更快地羽翼豐|滿。

當時連擔任御史中丞的楊國忠也常在安祿山上殿、下殿時攙扶、導引，有意討好。這使得安祿山有些忘乎所以，但朝中還有一個令安祿山寢食難安的人——這就是李林甫。安祿山派駐長安的心腹部將劉駱谷經常去探李林甫的口風。如果劉駱谷轉告說李林甫說安祿山的好話了，安祿山必然會興高采烈。反之，如果劉駱谷說李林甫說了，要安大夫好自收斂一些，安祿山一定會雙手按床嘆息說：「唉，我命休矣！我命休矣！」

為了保持戰功，安祿山每年都要向朝廷進獻俘虜、牛羊、駝馬，還有珍禽奇獸，珠寶異物，絡繹不絕。進貢幾乎每個月都有，經過的郡縣疲於轉運，因此弄得民不聊生。

不久，輔璆琳收受安祿山厚賄之事被人揭發，還查出了許多輔璆琳與安祿山來往的信件。玄宗極為震怒，本要將輔璆琳斬首示眾，以儆效尤。高力士擔心因此激怒安祿山，勸阻了玄宗，於是改以「採辦不力」的罪名，賜輔璆琳死於內庭。

安祿山卻因此揀了個大便宜，乘機坐收漁人之利，收容了逃散的阿布思部眾，軍力得以壯大。從此，安祿山的精兵無敵于天下。另外，安祿山還動員他統轄區的少數民族商人到全國各地從事貿易活動，趁機收羅大量的珍奇異寶，集中了成千上萬的各種刀、槍、劍、戟等軍需物品。

可笑的是，安祿山族弟安思順此刻已經看到形勢不妙，擔心安祿山日後造反連累了自己。此人與安祿山一樣，心計甚深。有一次，安西節度使高仙芝立下戰功，玄宗任命高仙芝為河西節度使，以代替安思順。安思順暗中操作，讓一群胡人用刀割掉耳朵劃破臉皮的方式請願，請求留下安思順。玄宗又下制書，仍讓安思順為河西節度使。（事見《資治通鑒·卷二百一十六》）為了日後不被連坐，安思順接連上奏朝廷，說安祿山將來必定會反叛的。雖然玄宗當時沒有相信，但當安祿山叛亂真的爆發時，https://read.99csw.com因為安思順有奏在先，玄宗沒有連坐他。然而，人算不如天算，安思順日後還是死在了死對頭哥舒翰手中，這將在後面一章中提到。

「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。」自此，揭開了安史之亂的序幕，也奏響了李楊愛情悲劇的序曲。安祿山手掌大於常人，後人用「祿山之爪」來形容手掌大的人。就是這隻大手，將盛唐拉到中衰的道路。

安祿山還刻意籠絡各路人才，為己所用。比如高尚，本名不危，范陽無清人，有才，曾「薄遊河朔，貧困不得志」，常嘆道：「高不危當舉大事而死，豈能嚙草根而活邪？」（《資治通鑒·卷二百一十六》）他作了安祿山的高級幕僚后，竭力效命，「出入卧內」，備受安祿山的重用。

此時，擔任前鋒的2000奚族騎兵不願攻打自己的親人，乘機全部叛逃，反與契丹兵馬合兵一處，反過來進攻安祿山。安祿山的馬鞍被射中，馬鞭、弓箭都丟了，髮夾和鞋子也掉了，僅與部下20個騎兵逃走。上山的時候，因為匆忙慌張，安祿山掉進了泥坑中。他的兒子安慶緒和部將孫孝哲死命才把他拉了出來。又跑了數十里，天已經全黑，敵騎這才停止了追擊。安祿山投奔平盧城而來。平盧騎將史定方領精兵3000來救援。契丹兵知道援兵已到，就解圍而去，安祿山才得以逃脫。

安祿山身邊一些有野心的謀臣幹將看到如此情景，便想將賭注下在安祿山身上。他們假託圖讖符命，勸安祿山說：「您現在一身兼任三鎮節度使，兵多將廣，刑賞由己，為何還要受李林甫的控制呢？我們測解圖讖符命，都表明您當代唐為帝。請您不要有違天命！」

天寶十二年（753年），趁哥舒翰新近收復九曲部落之機，楊國忠向玄宗保奏哥舒翰兼領河西節度使，並賜封西平郡王爵位。與哥舒翰結援后，楊國忠自以為有恃無恐，屢次在玄宗面前提到「安祿山必反」。此舉無異於撩撥安祿山造反。玄宗卻不相信，楊國忠就煞有介事地說：「陛下若不信臣言，試遣使徵召祿山，看他敢不敢來。」於是玄宗就派使者徵召安祿山。

至此，楊國忠逼迫安祿山造反的目的終於達到。只是，令他想不到的是，雄起的狼煙烽火，不但為大唐帶來了巨大的災難，也為他楊氏一家敲響了喪鐘。

悶雷聲滾滾而來，一場驚天大風暴已經出現在地平線上。而這場大風暴，既不是不同民族之間的鬥爭，更不是敵對階級之間的較量，從一開始，就只是一場封建統治階級內部爭權奪利的戰爭。

天寶十一年（752年）三月，安祿山又發動蕃奚步騎20萬進攻契丹，以報去年秋天的兵敗之恥。玄宗詔派朔方節度副使李獻忠發兵協助祿山共同討伐奚、契丹人。

事情已經非常清楚，安祿山謀反只是時間的問題了。玄宗卻還是將信將疑，他也曾想過要收回安祿山的兵權，但安祿山羽翼已豐，難以制服，唐朝廷已經進入極度危險的不穩定狀態。最重要的是，玄宗始終不能想象安祿山會謀反，此時的他，年老體衰，不想再節外生枝，只想安安靜靜地與楊貴妃度過晚年，把亂攤子留給兒子去收拾。楊國忠卻無時無刻不想除掉安祿山，乾脆據此大動干戈，先貶了安祿山親信吉溫的官，又派人逮捕了安祿山的兒子安慶宗。