附錄
答讀者問
如果你早知道會考取北大,肯定就很淡定,是不是?
比如,你失戀了,有一個男人來關心你,突然你愛上了這個男的。
答:你還可以觀察到,在這樣的家庭里,還有一個窩囊、懦弱的父親!
這麼干,就是一種隱秘的心理保護:A覺得B的存在對他有心理上的意義,甚至比較重要,那麼,A害怕B的表現不符合他的希望、期待,從而打擊他的心理結構,所以,預先採取了一個心理保護的策略——就是把「你應該符合我的期望,當然啦,我也會以讚揚、信任,甚至幫助回報你的」這一權利義務關係在心理上固定下來,變成合同條款,一旦B違反了,A就有理由豁免自己的責任(本來就是他想要別人怎麼樣的),而是B的錯。他在進行心理保護時,無論是對B埋怨、攻擊,還是疏遠,都佔據了道德優勢、心理優勢。
我的回答是:不要總想著解決你的心理問題,你有搞定它的能力,要做的就是澄清它、破譯它!
好。假設有兩種人,相互之間在「國家」「民族」這類概念的背景下攻擊性很強,彼此充滿恨意,一個是罵,一個是維護,那麼,在心理上就可以說:
我們要做的,只是在這類人開始失望的時候,馬上就意識到這一點,並進行補救,避免他對我們絕望。
問:為什麼我看到一個五六十歲老太太身材不錯,打扮時尚,但臉上實在已經太老(比如晚上在廣場上跳舞的那些),就覺得很厭惡?
你的那個所謂朋友,其實就和你單方面簽訂了一個心理契約,希望你的表現符合她的期待。但你顯然不符合,於是,她表示失望了。
30、經驗在很多時候其實就是一種運氣
但當你的心理能量被刺|激出來時,出現在你面前的,是一張非常老的臉!可怕吧?
另一種是他覺得自己現狀不錯,自我感覺良好,不想改變什麼,也害怕改變什麼,懶惰就可以讓他躲在現狀下,一直享受安全感。因為如果做什麼,就破壞了這個現狀的秩序了,他會有不確定性、不安全感。
c、也是對的。因為陌生的男人和男人之間有敵意。
但這是通過某種輕微的心理變態來做到的,就是以前我說的「在精神上自殘」。
問:我很敏感,我不知道我怎麼了?
前者恐懼於和一個「壞母親」認同,因此把自己給賣了,並攻擊「壞母親」,理想化別人的「母親」,就相當於是自己的「母親」一樣。
32、強勢的女人會嫉恨小女人
6、敏感,就是你害怕被傷害,所以先要認為別人是在傷害你
答:你確實是自卑型。
還有一種,就是知道自己在某些方面不行,但對現狀暫時還算滿意,而且還有幻想,有依靠,所以雖然明明知道這樣下去,自己遲早會被人拋在身後,但還是安於現狀,不想努力,因為事情似乎還沒逼到那一步。
所以具有厭食症的人,大多數是沒有熱情去和別人打交道的人。
問:我看到有人病懨懨的樣子,就會有一種焦慮,就想對他發脾氣,如果他是我的親人,就更加明顯。我沒有心理問題吧?
我想,從你這件事中,你一定明白了一個道理:我們也許和一個人從來沒有什麼關係,但是,我們的存在本身,使他偏要和我們發生心理上的關係;然後,他在心理上經歷著我們不知道的事情,恨我們或喜歡上我們。
描述一下手抖這個現象。手不斷輕微地顫抖,控制不了,精神緊張,同時,內心欣喜異常。大致是這樣。
我們常用的直覺,其實就是第一種和第二種。
再說時尚。一種東西,無論是高檔的,還是低檔的,只要和時尚沾邊,價值排序並不是最低的,所以無論是自稱「屌絲」,還是別人叫自己「屌絲」,雖然含有貶抑性,但都算不上羞辱。
激動導致手抖,大多是在一個結果出現時,大大超出了你的期望,或者你根本沒想到,對不對?
方法是很簡單的,和那些超過你幾個等級的人比一下,你混得如何?你有懶惰的理由嗎?那麼,你想做什麼?馬上就去做!
如果是一個不敢面對自我的人,在這個時候就淪為心理動物了,如果別人誇他,他就會很爽;如果貶他,他就會惱怒。總之,別人的話,引發的只是他的情緒,而不是引發他對自我的審視。他要靠情緒來避免別人和他自己接觸到他的內心!你看,他的心理保護,是不是玩得太誇張了點?
10、喜歡圍觀的人,內心裡有破壞性,不敢去圍觀的人,骨子裡害怕暴力問:出了什麼事,很多人喜歡去圍觀,但我每每看到這種場面,都想走開。這是什麼心理?
所謂的「良知」,不過是大眾在奴性驅使下,崇拜名人時找的一個有助於自我欺騙的借口!
那麼,一個人為什麼會成為惡人呢?
我們先從特徵上進行描述。惡人眼神兇狠,說話簡潔、有力、狠毒對不對?
而在治療上,感冒發燒你等著醫生診斷、吃藥打針就可以了,病雖然在你身上,但好像不是你的事情,你無須做什麼努力。然而,在解決心理問題上,沒有人可以幫你搞定,那主要是你自己的事情,是不能幻想自己不做努力,然後有一個什麼高人用什麼神秘法術一下子或在不長的時間里驅散那些折磨你的幽靈的。上帝只救自救者,在解決心理問題上,一個不自救的人,沒誰幫得了他。
25、一個不懂禮貌的人,其實也是一個不懂人類心理的人
為什麼呢?因為一個具有「女強人」風味的女人,在原來做女人時,有不安全感,無價值感,她受夠了,於是,在心理上想要變得像男人一樣。而這類具有「女性氣質」的男人,在心理上正像她一直在逃離和鄙視的那個「自我」!
一個認為自己已經有了心理問題,同時又比較善良的人,本能的反應就是「我有心理問題,我很痛苦,我要消除它」,於是,如何如何。
肥胖症,是他吃了兩片用來治療焦慮的藥片的結果。一片是用吃來消除不安,他吃的不是飯,而是藥物;一片是把「世界」納入胃中來變相滿足自己的佔有慾,吃的同樣不是飯,而是金錢、物品和別人的關係!
問:我是自卑型性格,20歲,女。請教您幾個問題,我很困惑,想要改變,需要幫助!
問:我一個同學,平時彬彬有禮,溫和謙遜,待人非常客氣。但是在散打考試中,打人打得非常兇狠,令周圍的人都很吃驚。他是什麼心理?
但是,像你這類情況,你對那個所謂的朋友沒有什麼道德義務要符合她的期待。
好,考察手抖這個現象。在這裏我不說神經方面的問題,只說心理方面的。
而找了以後,屈服於價值排序,骨子裡還是看不起窩囊的男人,但又知道自己沒戲。這個時候,控制這個男人,一方面是出於報復(誰叫他們讓她們失望,沒能滿足她們價值排序的願望呢),另一方面是出於安全感,獲取自己可以掌控所涉領域的感覺,相當於一種變相的補償。
有些心理契約是很明顯的,比如,當領導對你說「好好乾,我看好你」。他就是在公開地、單方面地和你簽訂一個心理契約!
為什麼普通人雖然再有良知,也不會被大眾關注呢?這是因為,他激不起大眾的自卑,他的身份沒有什麼價值屬性,可以讓大眾在心理上寄生在他那兒。骨子裡,大眾關注他會覺得掉價。
有四種常見的直覺。
19、當兩個人做不成朋友時,內心裡一定先有這種感覺,即對方變化太大問:老師,能不能舉一個非常形象的例子來闡述「打破心理預設」的原理?答:請想一下,假如你在街上看到前面有一個美女,不排除有摸她一把或XXOO的衝動,是不是?嗯,偉大。但是,假如她突然在你面前脫|光衣服,並衝著你大喊:「來啊!XXOO啊!」你一定突然之間傻掉了,失去了興趣,並且也不敢,對不對,這是為什麼?
問題a。這「有些人」,一定是你的親人、朋友之類,而你或是情況不如意,或是有過什麼傷害,或內心裡在他們面前自卑。你骨子裡其實希望他們來尊重你、關心你,希望和他們友好地在一起,但你有很強的自尊心,不想把內心的弱小、傷痛等暴露在別人面前。一旦你和他們是正常的關係,由於比較了解你,那麼,他們的目光,就會像看到了你的內心一樣,你很難承受這樣的目光。所以,你要有一個心理保護,就是雖然內心想要,但在表情、語言、動作上要裝,要「抗拒」別人,躲開那些目光。
而且,「吃一塹長一智」,主意聽上去不錯,但為什麼要預設一個人只能用吃苦頭去換認識,而不是用理論、方法來舉一反三呢?
b、為何我寧願誤導別人也不願意讓別人知道我真正的想法?
另外我想說一下,很多男人女人蠢蠢欲動想出軌一次,並不一定和婚姻不如意有關,而是想著去佔有「偷情」的經歷,這樣人生似乎才不留下遺憾。
但是,一個具有「女強人」風味的女人,骨子裡其實還是希望找一個能降服她的男人來依靠的。但,由於比較強勢,所以有難度。
沒有天生的惡人。當我們說「某人天生就是一個壞坯子」,這是一種情感上的誇張表達,不是標準https://read•99csw•com的事實判斷。
在這個世界上,如果有些人無法自我欺騙,他是生活不下去的。這些人,用法國智者拉羅什福科的話說,就是:「被敵人欺騙和被朋友出賣總難以釋懷,被自己欺騙、被自己出賣卻欣然受之!」
而你對身材臃腫、衣著普通的老太太之所以沒有任何感覺,是因為你完全不用在心理上防禦她。
但是,當我把它們連起來變成「羡慕嫉妒恨」后,它們就時尚化、戲謔化了,就給了我保護,成了我可以合法地說出來表達對你的不爽的一個幌子,而你也不會受傷。因為你和我都認同了時尚、戲謔的遊戲規則。如果我在說的時候,還玩一種猥瑣的形象,那就更是如此。
所以,我們需要這種直覺,但不能主要依賴於它,因為有些虧我們吃不起,也沒那麼長的時間去耗。我強烈推薦第一種直覺,雖然要達到它並不是那麼容易。
解釋這一點,超出了我的能力。也許情況是,我們願意把一些原本就屬於巧合的事情弄得神秘兮兮,也許確實有很多東西我們現在還不知道。
所以簡單的解釋是:一個人把原來的期待,把原來對結果的擔心,瞬間猛烈地釋放出來了,從而,表現在語言上、行動上,比如語無倫次,比如迅速奔跑,比如手抖。
(全書完)
接著,你可以用心理分析,來破譯他到底是什麼樣的人,想幹嗎?
答:嗯。但可能有幾種情況,一種是隨便說說,應付應付,一種是故意欺騙。這兩種情況,一個人都明白他在做什麼。但還有另一種情況,他不一定明白。
惡人的攻擊性,直接體現為暴力。為什麼他要玩得這麼誇張啊?
接下來就很容易理解了,這方面,你可以展開想象。比如,某個人之所以成為惡人,是因為受家庭、朋友的影響,在各方面受挫,等等。
問:我看到這些話,覺得有道理,但不知為什麼,想向您請教。請不要無視我!
魯迅老前輩曾經說圍觀者就像一群被人提著脖子的鴨,這是文學描述。從心理分析上,其實我想說,圍觀者是一群心理陰暗、內心深處有挫敗感、一直想發泄、想破壞的人。而無論別人出了什麼事,他湊上去看熱鬧,就變相地滿足了這種陰暗的心理,因為發生這類事正是他內心所希望看到的,他可以從圍觀中得到發泄,而且沒有任何風險。
這是不是太假、太會演戲了?
答:因為你只是「知道」而已,並沒有在心裏「明白」。
我想說的是,一個人如果對某種認知道理、運用道理的方法能夠運用自如,那麼,方法就對他的頭腦和心理進行了武裝。
如果還不明白,那你想想,當一個社會不變時,未來是不是可以確定的?就是說,日子只是周而復始,明天是什麼樣,未來是什麼樣,你可以看得清清楚楚。
第一種是具有邏輯必然性的。
問:老師,最近發現控制欲極強的女性往往有一個性格懦弱的男友或老公,這當然符合其性格。這種女人往往極其屈服於價值排序、勢利而虛榮,不過令我奇怪的是,為什麼她們沒能夠找到一個有能力或家庭有背景的男人,按照她們的價值觀而不考慮性格因素,那種懦弱無能的男人實在無法入她們的眼。這是否意味著,在擇偶的時候,更多的是性格在起主導作用?
自稱「絲」,是一種自嘲,含有一點點這個意思,但主要不是這樣,它還有另外兩個重要的元素:戲謔、時尚。
答:一個人懶惰,有三種情況。
問:為什麼很多90后那麼短視,只想享受現在不去想將來啊?
所以,在別人沒有看見你的時候,訓練能力!當別人看見你的時候,表演能力!
你想一下,此刻他能體驗到恐懼嗎?明顯沒有了,因為他就是一種能量,一種威脅他人的能量。
當一個熟人因為痛苦而向我們傾訴時,他在心理上已經預設了,我們會傾聽,值得他信任。
答:表明你內心懦弱,骨子裡害怕暴力啊!
一種道理,要讓我們得到改變,有兩條道路。
你在乎別人的評價,表明你追求優秀一些,但對自己沒有足夠的自信。
a、一個女人如果想要誘惑一個男人——簡單;
c、為何我完全沒有達到自己理想的樣子,卻看不起別人,把別人的缺點分析得頭頭是道?
同樣,一個高僧在「開悟」的時候,也伴隨著心裏的狂喜體驗。
看到沒有?一旦這樣,他就給自己下套了,越惡,越不敢面對自我,而越不敢面對自我越惡,最後終於成為一個人渣!
什麼是移情?很簡單,就是一個人把對某人或外物的情緒、情感、理念、觀點、態度、信仰等東西轉投到另一人或另一物身上,由此讓被投注的此人或此物,取代原先的彼人或彼物。
21、「悍婦有悍女」的秘密
一個人為什麼喜歡單方面和別人簽訂心理契約呢?想一想法律上的合同的功能,是用來確定A人和B人之間的權利義務關係對不對?心理契約,其實就是一個人在心理上,單方面地確定他和別人的權利義務關係。
而你為什麼聽到自己的不足,就會暗暗努力去修正?事實上這是在告訴你,你其實在內心裡也知道自己的不足,並願意去修正,只不過,平時你有惰性,沒有給自己壓力,把它給忽略了。但當它暴露在別人面前時,你知道不修正不行了,因為你的這些不足,暴露在了別人面前,你在心理上、價值上都處於劣勢。
因為,我們和一個人交往,要麼是人格的交往(比如朋友之間),要麼只是角色的交往(比如和客戶)。雖然交往要藉助于表情、語言、動作上的禮貌和客氣來作為潤滑劑,但兩個人的交往畢竟要麼就衝著關係來,要麼就衝著利益來,而不是衝著這一套禮貌、客氣來。
d、就錯了。情況很複雜。而且,往往一個女人很難誘惑另一個女人,因為她們之間有嫉妒,在心理上預設了對方是競爭者!
一個聰明人,依靠的並不僅僅是經驗。畢竟,就算你碰得頭破血流,總結出了什麼經驗,你的人生也可能付出了慘重代價,甚至無法東山再起。而即使如此,你的經驗可能也是靠不住的,一個靠不住的經驗,有時候會讓我們吃大虧。
如何消除這種道德壓力?
答:當然有啊。想一想,厭食的人不想吃飯,好像也不餓,同時,心情抑鬱,似乎飯是不潔凈的、有危險的對不對?飯,就代表了他的「自我」之外的世界,不想吃飯就是不想和外界發生聯繫,因為發生聯繫,對於他來說就是危險的。
b、也是對的。因為它違反了心理契約和社會遊戲規則:女人不是白給男人的。
答:那是因為理解時要拐一個彎,富人對窮人的恨是由負罪感和害怕轉化而來的。
15、我們為一件事激動,是因為心裏仍不敢相信這是真的
另一條道路,就是掌握認知道理、運用道理的方法。
但聽到不足時,你沒有鬱悶、沮喪、生氣,表明你是一個敢於面對自我的人,而且,你也清楚,自己有很多不足。
問:我入職場兩年,女的。有一個和我關係一般的朋友,因為我做事講究原則,對我表示很失望。估計她不再願意和我來往。我想了一下,自己並沒有做錯什麼。但是不是我的為人真有問題呢?求解答!
為什麼呢?原因很簡單,他們進入了一個「劇場」,這個劇場的情境,是用革命先輩們的崇高精神營造出來的。「官二代」在心理上體驗到了這一情境,使自己的心理結構與這一「劇場」對應,所以,他們為人民服務的崇高精神被召喚出來,他們的貪污有了巨大的道德壓力,而流淚、表示不再貪污,正是心理上的真實表現。所以真不是故意,而是在那個「劇場」中,投入地扮演一個真實的角色。
一個不懂禮貌的人,其實也是一個不懂人類心理的人,反過來也大致如此。
先來看小人。
24、我們可能和一個人沒什麼關係,但我們的存在,會讓他在心理上和我們有什麼關係
問題c。你看不起別人只是看不起自己的一種投射。你越是把別人的缺點分析得頭頭是道,越可以對自己的缺點進行掩飾。所以,當你看不起別人,分析別人的缺點的時候,記住,在你心理上發生的事情,其實和別人沒關係,你只是玩了一下這類心理花招,不敢面對自己的缺點啊!
心理契約是A在心理上單方面地希望、期待、要求B如何,在有些情況下,這是無可厚非的,因為B確實應該做到A所希望、期待、要求的。比如,父母雖然沒有給我們說,但確實希望我們抽空回去看他們,如果我們不回去,他們會很失落。這種心理契約並沒有什麼錯,因為履行契約是我們的道德義務。
如果一個人心裏非常淡然、平靜,也就是說,他的心理結構根本就沒有動作,就想把頭腦里關於一個道理的認知,轉變成他存在的一部分,讓他得到改變,就做夢吧!
就是說,審美和道德判斷,會在心理上產生相應的效應。
假定一個人A剝奪、欺壓另一個人B,那麼,A在心理上,一定有這樣的後果:有負罪感——因為這樣做在道德上是錯誤的;有恐懼感——因為他知道B會恨他,說不定哪天就起來幹掉他。
這些不懂得「謝謝」read.99csw•com,可以說沒有什麼教養的人是很討人恨的。他們不明白別人幫他一次,是冒著一些風險,包括心理上的風險的,他至少有道德義務來解除別人這種心理上的風險。
對「心靈感應」的經典描述是這樣:某一天,A在北京正上班時,突然之間什麼都做不下,心裏面非常煩悶、擔心,預感到在家鄉的親人出事了,比如母親死了。沒過多久,他兄弟打電話過來,說母親死了,你趕快請假回家吧。
當然,如果一個普通人,在維權時付出了很大代價,而且被媒體聚焦,要湊熱鬧表現自己的「正義感」,大眾也會關注他並佩服他。但是,千萬記住,他一定不會像那些所謂有「良知」的名人那樣被崇拜。大眾佩服他,僅僅是他的行為,激起了他們的道德焦慮而已!
問:我是男的,在一家公司當中層管理人員。為什麼我有一種白活了那麼多年的感覺?
所有鼓吹「難得糊塗」「扼住慾望」的糊塗主義、禁欲主義理論的路數是:扼住你的思想、感受能力、慾望,似乎你就沒有痛苦、沒有約束了。它潛在地把人的思想、感受能力、慾望看成是痛苦和被束縛的根源,卻不知道,思想、感受能力、慾望本身並無痛苦不痛苦一說,而且它們還是一個人實現自己的人生價值或過一個好的生活的條件,只是,會受到外界的刺|激或束縛。
就是說,我們看一個人,不要以為看他表現出的是什麼樣子就完了,那可能只是一種偽裝。我們可以從他的表情、語言、動作等捕捉到他的內心,以及他是一個什麼樣的人。
所以,最好的辦法,不是這樣,而是:澄清你要做這件事情的意義,因為如何如何,所以你必須做,這樣,你就不是被迫帶著心理保護去做。
答:如果你知道,當一些「腦殘粉」吹捧名人的「良知」,這種「正義感」背後是屈服於社會價值排序的奴性時,你就懂了。
26、如果有人對你表示失望,你要看一下,是不是他和你簽訂了一個心理契約
那麼,出於心理保護,你會主動躲開這種威脅,就是不去圍觀。
但我可以告訴你一個秘密:「國家」「民族」之類東西,對於一個人來說,在心理上實際上是一個「母體」,說得形象一點就相當於是「母親」。你生活在哪個國家、民族裡,你對它不可能沒有「感情」和「態度」,即是反對呢,還是認同、維護。
這種直覺有時候是準的,但有時候卻不一定,它只屬於「碰運氣」,不具有邏輯必然性。原因就很簡單了,因為A事情、B事情……一直到P事情,只是有點相似,但並不是同一件事情,也就是說,在邏輯上只是相似,不是等同,所以,雖然A事情、B事情都有特徵a,但P事情真不一定有特徵a。我們因為經驗,以為現在出現的一件事情,也像過去一樣,那就有可能犯錯誤。這就是經驗雖然有些可靠,但並不保險的地方。
看過下面這個故事,你就知道了。
「屌絲」就是這樣搞出來的,而且是一種戲謔。
答:可能最優先的解釋是實力原則。有能力、有背景的男人,沒人喜歡一個控制欲強的女人,除非她們美若天仙。但現實是,美若天仙的女人,更少控制欲,即使有控制欲,也是玩大的。而我們所看到的那些具有控制欲的女人,不是為了玩大,而恰恰是為了安全感。
放在對人心的破譯上也是一樣,我們之所以一眼就可以看到一個人語言、行為背後的心理秘密,正是用多了心理分析方法,具有了洞察能力的結果!
樹立一個目標,每天堅持做!
原因是:當結果出來時,一個人想抓住它,但那個時候,仍然不敢相信這是真的!所以,手不停地抖,就是好像還在害怕不是真的,它是一種心理保護!
它的路徑是:由A出發,投向B。
假如存在這個「心靈感應」的話,我想,搞清它、解釋它,應該是心理學、生理學、物理學的共同任務。當然,它也可以是「靈修大師」們的任務。
和無知不同,愚蠢同時是智力結構、心理結構的概念。它說的不僅僅是一個人不知道,而且在心理上也預設了自己知道,並且阻止自己去知道!
於是,他有道德壓力!
惡人兇狠,就是這麼一個原理。
那麼,從心理保護而言,為什麼要去想根本不確定的「未來」,而不是享受「現在」?
你這位同學當然不是在和客戶進行交往,而是和同學、老師、朋友交往。這樣玩說明什麼?
答:你在心理上真是狡猾的,而且,只要努力,註定不是平庸之輩。相信我,沒錯的。
一種是他有深深的失敗感,對自己失去了信心,在他看來做什麼事都沒意義,改變不了什麼,所以在內心裡說服自己,沒必要做了。懶惰就是這種心理的表現。
別人不報以一句「謝謝」,就相當於打破你的心理預設了,顯得你一廂情願,你的自我暴露在了他面前,像一個傻子一樣,而別人可以隨時嘲弄。這種情況威脅到了你的心理生存,所以你很不舒服,甚至有隱隱的怨恨。
為什麼呢?我們可以看出,這位強勢母親是社會價值排序的忠實粉絲,會使勁拿自己老公和別人比,結果非常失望,基於心理保護,因此一直看不起窩囊、懦弱的丈夫,最後發展到有嫁給她老公非常虧的那種「受害感」,從骨子裡不信任男人,把男人看成是可操縱或防禦的對象,整天充滿怨氣,以報復她老公為樂。
這對於A的心理和利益都是一大威脅。他必須在心理上保護自己,辦法就是去恨B。而且,越有負罪感、恐懼感,恨B越恨得入骨。
問:我觀察到這樣的一個現象,強勢母親的家庭往往會有一個強勢的女兒,或懦弱的男孩。為什麼?
有的經歷對我們的心理結構沒多少影響,比如我們每天上下班,看見那麼多的人、碰到那麼多的事,它們只會在我們的智力結構和心理結構表層停留一下,然後像煙一樣散去。
一句話,當你不足以在心理上、價值上佔優時,你不願意讓別人看見你,而當你在心理上、價值上佔優時,你會把自己亮出來。
這是正確的,不要覺得自己怪。它的負面效應是你這樣一直玩下去,會有心理衝突,它會放大、折磨你。
答:想一下,當「窮光蛋」和你扯在一起的時候,你只有在哪種情況下才不受傷,是在你自稱「窮光蛋」的時候對不對?因為雖然這三個字給你羞辱,但你都先對自己下手了,對別人有威懾力了,相形之下別人對你的羞辱(罵你是「窮光蛋」)也就沒什麼威力了。
有什麼神秘嗎?沒有。它或者仍然來自於經驗,類似的危險情境重新出現了,激活了他心理上的防禦;或者,他從情境、人的表情等讀到了危險。
問:無知和愚蠢有什麼區別?
就是說,以她們的檔次,她們找不到更好的,雖然她們想找好的,看不起窩囊的,但沒辦法。
所以,如果我確實羡慕你、嫉妒你、恨你,我可能不敢公開說。
我們關心的是,當他踏出惡的第一步時,在心理上會發生什麼?
答:我不僅要回答你,而且要讓你看到一種可怕的心理規律!
問:我發現我有一種挺可笑的傾向,就是遇到自己不願意或者與自我價值觀不一致的事,但又不得不做時,就會試圖消極地反抗,比如做事打個折扣、離崗等,似乎這麼掙扎過了,才能安心於處境。這是什麼心理?我應該是自卑+表演型性格的人吧?
問:您說自己的內心強大理論、心理分析理論有哲學基礎,和那些「難得糊塗」「扼住慾望」的理論有根本性的區別。我自己有一種感覺,看了那些東西,只是更加自欺欺人、更加分裂。直到看了你的書後,才豁然開朗。但我不明白,它們理論上的軟肋何在?
這裡有一個簡單的方法:當一個人在你面前出現時,無論扮演的是什麼角色,只要在表情、語言、動作上玩得稍微誇張一些,以致你內心感覺到有點不真實,或有點彆扭,那你一定要注意了,要抓住你這種感覺,因為它告訴你,這個人表現出來的,不是他真實的樣子。
問:請問老師,在乎別人對自己的評價,聽到自己的不足就會暗暗努力修正的屬於哪種心理?
很正常是吧?是的,很正常。
答:我估計有你這類困惑的人不少。所以,先讓我們看一個心理規律:心理契約。
答:它們犯了一個簡單的邏輯錯誤。
那麼,對於朋友,你最好是以讓他熟悉、已經認同的一面來對待他,要知道,當兩個人做不成朋友時,內心裡一定先有這種感覺,即對方變化太大!
但很多心理契約並不明顯,要細心捕捉。
問:常聽人說「我的直覺告訴我……」他的直覺能告訴他什麼?
那麼,剩下的事情就清楚了,你喜歡對年輕而身材不錯的女人YY,為了在生理-心理上保護自己,就不願意有這種事情發生,即一個人身材好、衣著時尚卻有一張蒼老的臉!因為她會威脅到你,所以你預先採取了心理保護策略,先厭惡她!所以你一看到這樣的老太太,就條件反射般地厭惡起來了。
後者呢?是恐懼於得不到愛,而要把自己給賣了,認同一個「壞母親」,把她認為是「好母親」。
非常之准,至少可以達到99.99%。這是長期的分析訓練的結果。原理很簡九-九-藏-書單,比如要得出結論P,我們首先經過了一系列的推理:因為A,推出B,推出C……推出P。但如果經常這樣做,只要出現A,所有的推論過程都省略了,我們直接一眼就可以看到或判斷出P!
我相信,假如有這種事情發生的話,你不僅是厭惡,而且甚至是怨恨,有被耍的感覺:你正對一個衣著時尚、身材不錯的女人YY,她一回頭,居然是個老太太!
35、在你剛有心理問題的時候,不要總想著要消除它,而是要澄清它、破譯它
答:所謂「內向」「外向」不是性格的類型,就是說,一個「內向」的人,可能是自卑型性格,也可能是攻擊型性格,而一個「外向」的人,可能是表演型性格,也可能是炫耀型性格。
對於道德判斷來說也一樣,道德判斷也會產生心理效應,比如有相應的感情,對於壞的東西,我們會產生恨,而對於好的東西,我們會由衷地讚賞。
答:我也不知道你怎麼了。但我知道,你的敏感不是你頭腦敏銳,而是你心裏有焦慮,甚至有恐懼,你害怕某些事情的發生打擊到你,所以你要主動進行心理防禦,避免到時猝不及防,受到傷害,所以,有什麼苗頭,你馬上就認為是這些事情發生的徵兆。
我想你肯定屬於這種情況。因為第一、第二種情況的人都不會想著要克服懶惰。
14、小人在暗處暗算別人時,他內心其實很恐懼
問:為什麼單獨說「窮」「矮」「丑」,在心理上對一個人有打擊能力,但把三個字連在一起搞成「窮矮丑」,怎麼感覺就好玩了,沒多少打擊能力了呢?類似的還有「羡慕嫉妒恨」。為什麼?
有這樣的事情發生嗎?我不知道,反正江湖上流傳著這種「心靈感應」的傳說。
我對男人建議,在一個具有「女強人」風味的女人面前,你可以什麼都沒有,但絕不可沒有氣勢。
這僅僅是對自然景物而言,我們知道,審美的同時,人會產生相應的情感反應。
比如你高考時,本來覺得好像考不上北大,但突然之間,有人告訴你考上了,你看了一下果然如此,於是,激動萬分,手抖了。
從這個原理,我們還可以看出:當一個人以某種形象和你打交道,你在心理上已經習慣了時,如果他突然之間換了一種形象,你會極不適應。
存在主義的大佬薩特說:存在先於本質。你的「本質」,是通過你的「存在」,對你「存在狀態」的改變來達到的!
而對於兒子,因為是男人,她已經忘記了自己是個母親,而把兒子看成是他父親那邊的人,屬於要打擊、操縱、提防的對象!
20、一個女人的控制欲,往往是她對「窩囊」男人的報復
答:在涉及心理的時候,我只搞技術分析,不想評價誰好誰壞。而涉及政治經濟的時候,我只關心問題。所以我對這兩種人保持沉默。
經驗上的直覺是很多人經常有的,比如以前我們經歷過A事情,它具有特徵a,經歷過B事情,也具有特徵a,經歷過C事情,也具有特徵a……然後,某一天,當我們經歷P事情時,我們馬上就直覺到會有a!
所以我敢斷定,這類悍婦,不僅當著女兒的面說過老公的壞話,甚至會教唆女兒去說老爸的壞話!
說明他一直沒有學會讓真實的自己去和別人打交道!他或者害怕得罪人,或者害怕自己顯得不禮貌,從而有道德壓力,一直在壓抑自己!而對自己的壓抑,在心理結構上對自己就是一種殺傷,基於心理保護,他就會產生攻擊性,無論是攻擊自己,還是別人。
一個人以開玩笑的方式來合法地攻擊另一個人,而對方也不能生氣,原理與此相似,即在此遊戲規則下,某些話說出來,你是不能認真對待的。
但如果社會變得太快,明天是什麼樣你就不知道了。
問:老師,小人和惡人有什麼不同?他們都喜歡攻擊別人。
我們為什麼要去迎合別人?除非他對我們在心理上和利益上都很重要。
27、即使是一個真實的演員所說的話,也是當不得真的
一個人有沒有出息,最關鍵的一點,就看在心理上,是不是要阻止自己去面對自我。
說話簡潔、有力、狠毒,什麼意思?簡潔而絕不拖泥帶水的語言,具有力量感,對他人構成心理震懾!他表現出這種兇狠、力量感,就是把自己當成威脅、暴力、死亡本身。
確實挺神秘的:兩個相隔遙遠的親人,沒有任何信息聯繫,其中一個出事了,另一個卻能在同一段時間「感應」到。難道是因為兩個親人之間,由於存在情感上的強烈聯繫,於是,當其中一個出事時,冥冥之中便發出了一個信息,隱身於黑暗之中,迅速傳達到另一個親人那兒,而他並沒有意識到,引起了心理反應?或者,由於在此之前,A一直擔心母親,心裏面害怕,但也知道可能會有事,在他這種擔心加重,預感到母親去世時,母親真的去世了,出現了巧合?
如果你還有一個朋友,多和他交流吧,尤其是爭論一些問題。
非常幸運。散打,無論按照遊戲規則,還是大家的價值觀念,都可以攻擊別人。於是,他終於不再壓抑自己,爆發了,把真實的自我暴露了。
13、一個人懶惰,往往是現狀讓他還感到安全,而不是危險
和自己在黑暗中獨處半小時,次數不少於三次!
問:現在「公知」(公共知識分子)和「五毛」(網路評論員)在微博上打來打去的,很熱鬧,你如何評價這兩種人?
a、為何對於有些人,我會故意裝作對他們很冷淡甚至無視,其實我時刻在想著他們,不小心與他們的眼神接觸到我會立馬看向別處,並希望他們不要以為我剛才是在看他們?
a、是對的。因為在心理上,男人對於女人具有佔有傾向,送上門的,迎合了這一點,所以簡單。
「羡慕嫉妒恨」也是如此。當我對你說「我好羡慕你啊」「我好嫉妒你啊」「我好恨你啊」,意味著,在你面前,我心理上、道德上都處於劣勢,對吧?
我的意思當然不是說你面對一個小人,只有採取暴力。注意原理,就是打破有利於他的遊戲規則,即他在暗處。你和他面對面,當著很多人的面公開來,他也會發抖的。
11、當你覺得別人有哪兒不對勁時,請抓住你的感覺
因為,他在當時,只是根據心理所體驗到的東西來演出。那是一個真實的演員在說話,不是他本人在說。換了另一個情境,這些話他就忘得一乾二淨了。
如果是攻擊自己,那麼,在別人沒有看見的情況下,他就會傾向於這樣做。如果是攻擊別人,在獲得了合法性的保護的情況下,他也會傾向於這樣做。
說一說你這個同學。他彬彬有禮,溫和謙遜,待人非常客氣,嗯,看上去簡直是君子的典範對不對?人們很吃這一套。但是,有點不對勁啊。
小人是在暗處攻擊一個人對不對?而且,在攻擊時,他並沒有表現出明顯的攻擊性情緒和姿態,比如憤怒、惡狠狠。為什麼呢?這是因為他獲得心理優勢,是靠他在暗處、別人在明處來幫忙的,不是靠兇狠這類攻擊性、毀滅性力量來幫忙。
問題b。你屬於善良的自卑人。你對外界沒有進攻性,但害怕受到傷害,受到攻擊,而如果受到攻擊,你很難抵禦。那麼怎麼辦?只能是把你的自我隱藏起來,不讓別人看到。這形成了你在和別人交往時自我保護的方式。所以,哪怕你誤導別人,甚至欺騙別人,也不能讓別人知道你的真正想法,因為你的真正想法就代表了你的自我,一旦別人知道,你就危險了。
1、拍吧,到你了
經過打擊或挫折,我們或許會真正懂得某個道理,被它所改變,但如果要付出痛苦、挫折、失敗這類的高昂學費,對「苦難是人生的財富」「逆境是人生的老師」念念有詞,這未免也太殘酷了點。
但不僅如此,他實際上還和我們簽訂了一個心理契約,希望我們能夠安慰他、替他保密。
弗洛伊德有一個理論,就是用「性」來解釋很多人的心理,這當然太誇張了,但也只是誇張,並不全錯。
好,來看一種可怕的心理規律。
第二種,是經驗上的。
就是說,我們的經驗多了,當只要再出現某件事,和過去的經驗有點相似,我們的經驗就可以用上,馬上就形成直覺。
先說戲謔。如果我們把很多事搞得很認真,是不是容易受傷?搞得認真的意思,其實就是你真正投入了情感、智力、自我。而不認真呢?就不會受傷了。因為我們越是把實際的生活狀態遊戲化,在心理上,離真實的自己似乎就越遠,自我也難以受到打擊。所以現在很多人傾向於認為這個世界不值得認真對待,這是一種心理保護。
再來看肥胖症。一個人搞得那麼肥胖,肯定是吃多了,但吃多了不僅僅是生理需要,也是心理需要。他心理上需要什麼呢?需要佔有世界,要把世界納入他的胃中!
23、認為世界不值得認真對待的背後是一個人怕被傷害
問:我很懶惰,請問如何克服啊?
答:看來你知道自己遲鈍可能不是頭腦的問題,而是心理的問題。申明一下,頭腦的問題我是沒辦法九九藏書的。
31、普通人再有「良知」也沒人關注,那是因為他激不起大眾的自卑
答:嗯。那你看到的老太太如果身材臃腫、打扮得很普通,你一定沒有任何感覺!
答:很簡單。他們成長在一個變化非常快的時代。變得太快意味著什麼?意味著很多東西,尤其是「未來」的不確定性增大多了,人在心理上無法抓住他。
如果我們一臉不以為然,表現得很不屑,或者背後把他的痛苦當笑話說,那就相當於一臉無賴相地對他說:「你太傻了,你看我像可以讓你信任的人嗎?我反而會耍弄你的痛苦!我可惡吧?哈哈!」
我在《世界如此險惡,你要內心強大》中講到死亡恐懼時,其中有一段經典名言還記得吧?「有的人之所以不怕死,是因為他在心理上就是死亡本身!」我記得小時候,曾經看到有鄰居為了壯膽,去墳墓邊睡了一夜!
如果你還不明白,想一想范進同學中舉后的表現!他可比手抖厲害多了。但你也應該看到,我只是談到了激動的生理效應(手抖),卻沒有解釋為何手抖。
拜託了!
答:嗯。我重視你的存在。
還有一點挺有意思的,「屌絲」抹去了「窮」「富」這些刺|激性的字眼,因此不再對應現實中的階層對立,而變成一種狂歡了。在大家狂歡的時候,如果一個人是個有點錢的市儈,以罵「窮光蛋」的語氣和表情罵「絲」,不覺得自己是個土暴發戶嗎?
答:一個人的人生是由經歷構成的。那些影響過我們,讓我們成為某種樣子的經歷,一定是「心理上的經歷」,它衝擊、改變過我們的心理結構。
5、無知有救,愚蠢沒救
看我的書,學會分析、澄清自己的心理問題!
答:你在很多時候淪為心理動物了,經常玩「移情」大法。
這是對他單方面簽訂的心理契約的無恥違反。結果,只能是招人恨!
知道為什麼吧?我來給你解密。
18、我們看到一個人病懨懨的樣子很煩,是因為我們害怕像他那樣
這些話是:
我建議你根本無須再理她。因為,她並不尊重你,她在心理上預設了,你只是滿足她的價值觀、利益立場、趣味、心理需求等的工具。在她的心裏,只有你是否讓她「失望」的概念,沒有你的位置。
有兩點:當我們對外界說什麼、做什麼時,相當於,已經向外界敞開我們的自我了,把它押了上去;同時,我們所說的話、所做的行為,如果不帶來效果,類似於一拳打向虛空一樣,會有一種挫敗感。所以,它們在發生時,需要同時得到心理上的保護,所以在心理上預設了應該得到什麼回應。
答:你這是在心理上保護自己,不至於讓那些你不願意但又不得不做的事情傷害到你的心理結構,你反抗了,就是在心理上向自己證明:你沒有因為利益或別的原因而把自己給賣了。
第三種,就是生命的自我保存本能的直覺。
b、一個男人如果想要誘惑一個女人(不用物質誘惑)——困難;
你會害怕暴力。原因是,你害怕一種不可控制的、可能會傷害到自己的龐大力量。而圍觀的人組成了一個這樣的群體。圍觀時,可能人群沸騰,可能不可控制地出現亂成一團的局面。所有這些,都對你構成了一種威脅。
答:你沒有,大可放心。但也輕微地暴露了你是一個自我中心主義的人,有一點點自私。
眼睛就不說了,直接就可以看出。我們進行語言分析!
問:我是個女的,總是受公司一位女上司的排擠、打擊,但我沒得罪她呀。為什麼有「女強人」風味的女人,總是看漂亮、溫柔的女人不順眼?
不奇怪吧?你不一定是真愛上了他。真相可能是:原來的那個男人離開你,讓你痛苦,但這個男的,填補了原來那個男人在你心中的位置。他是對你的傷的一種治療。
問題清楚了,人家付出了那麼大的心理代價,想做小女人一直沒有機會,而你居然不勞而獲,輕輕鬆鬆就做成「小女人」了,這公平嗎?人家不嫉恨你嫉恨誰啊,找誰發泄啊?
當你運用心理分析的方法,能夠看到折磨你的那些問題是如何產生的,又是如何折磨你時,你自己就可以搞定它了。而在以後的漫長人生里,沒人保證你不再受心理問題的干擾、百毒不侵,但你的自我分析能力至少可以保證它不會演變成一種嚴重的癥狀。
專家們有的忙了。
某個道理,從智力結構的表層,攜帶巨大的心理能量,進入了我們的心理結構,在那裡長期駐紮了下來,而它所攜帶的心理能量,把我們的心理結構改變了,就是說,我們被這個道理改變了。
所以,如果是人格的交往,在表情、語言、動作上玩得這麼誇張,就喧賓奪主,把關係拉遠了。角色的交往呢?這恰恰是對背後心理動機的一種包裝、掩飾。比如,你有求于某個人,當然就使勁地討好他。
發生的是這件事情:一定會有內心的聲音譴責他,因為這麼干,他就成了一個壞人,而他來到這個世界上,按照存在的規定性,他不應該成為這種人的,無論以什麼理由。
對於人來說,當一個陌生人病懨懨的樣子出現在你面前時,除了審美(在這裡是丑)上的原因,還有另一個原因讓你煩,就是他的樣子對你的身體構成了一種暗示,你害怕自己的身體也像他那樣。但你必須否認這一點,對自己進行心理保護。所以,就以對他很煩的樣子體現出來。
而對於親人來說,意思又多了一層。親人的樣子讓你擔憂,你不想被這種擔憂煩惱,為了讓自己好過一點,在心理上就有一種攻擊他讓你煩惱的樣子的衝動。
答:無知是用來描述智力結構的詞語,就是在頭腦上你不知道而已,沒什麼丟人的,只有不敢承認自己無知才丟人,但「不敢」,已經是一個心理問題了。
問:自稱「屌絲」,這是什麼心理?
還不明白?那再想一下賭桌上的人的表現!一個不是經常贏錢的賭徒突然之間贏了一堆錢時,他的手是抖的。那是因為,手抖,這一行為建構出了一個可以讓他獲得心理保護的秩序:他狂喜于這個結果,卻害怕這不是真的,所以,不敢一把就把錢抓牢!
答:這個人提醒我們,要注意的是一個人真正是什麼樣子,而不是他看上去是什麼樣子。要不然,我們哪一天在他手上吃虧都不知道。
正因為經歷對於人生來說是如此重要,而你特別看重某些還沒有的經歷,所以感覺白活了。
我教你一招來了解自己。
7、當我們很遲鈍,我們就是在裝看不見世界的危險
身材、衣著時尚和臉的這種強烈反差,一定會讓你突然泄氣!而當一個男人的某種生理-心理能量被激起來的時候,他最恨的就是被打斷!這一點,你也懂。
答:我可以保證你是一個善良的人,否則,你不會這樣想的。
她這樣也就罷了,還根據性別,把自己和老公的關係投射到了子女身上,從而把女兒看成是和自己一夥的,是補償自己人生失敗的希望、報復男人的同盟。因此,她把女兒變得跟自己一模一樣,似乎只有如此強勢,才能在以後不吃男人的虧。
問:我搞不懂,為什麼一些沒什麼名氣的人做了很多有良知的事,付出了巨大代價,沒人去關注他們。但一些名人不痛不癢、表演性極強地批評了一下政府,在網路上立刻就被很多人吹捧成「良知」的化身,搞得很偉大一樣。
答:把「窮矮丑」這三個字連起來,構成了一種不適當的誇張,獲得時尚、自嘲的效果,也就把單個字對人的心理打擊效果弱化了。
12、男人之間有敵意,女人之間有妒意
我想說,如果一個人真正尊重你,拿你當朋友看,關心你或可以幫你,那麼,即使你讓他失望,他也不會馬上就直接對你說!
34、我們不能只是在頭腦上「知道」某個道理,更重要的是要在心裏「明白」問:我知道很多道理,該怎麼做、不該怎麼做的,但真的碰到事情了,為什麼就是做不到呢?
想一下,我們為什麼會有這樣的心理預設呢?
想一下,如果惡人不表現出惡來,即體驗不到對世界的仇恨、攻擊性,會有什麼事情發生?顯然,他就會被迫面對他那個已經玩爛的自我。那麼,內心就會有一種力量,譴責他把自己搞成了這種存在的敗筆!他不敢面對這一點,所以,必須強迫自己保持惡人形象。
問:我是女的,20歲。我發現很多人說的話都是不算數的,即使是在他好像很真誠的時候也一樣!
在電影、電視、書以及現實生活中,我們經常看到有這樣的情境:當一個人在月黑風高之夜,走在一個黑暗的地方時,他會感覺到有危險正向他逼近,似乎四周埋伏無數準備對他下手的人,於是馬上做出防禦性的反應;或者,當一個人和朋友坐在酒館里喝酒時,外面突然進來了幾個大漢,他「下意識」地感覺到了危險。像這些情況的直覺,就是生命保存本能的直覺。
8、一個人只會抓住他在心理上能抓住的東西
想一下,當我們看到一種並不「美」的東西時,會產生不良情緒,而看到美的東西,會感覺挺爽,比如天氣好,你心情也好;天氣不好,你心情也壓抑九九藏書,是吧?
問:很多人最喜歡說,「我性格有點內向」「我性格有點外向」。性格的「內向」「外向」是什麼意思?
問:小女剛畢業,在一機關辦公室上班。辦公室一大媽整天炫耀,貶低、鄙視別人,擺出一副自己無所不知的樣子。本人內心不強大,經常遭她鄙視,不知道該如何對付此類人?
但我可以保證,這些「官二代」說「回去后就不再貪了」,在當時是真的,和他們在會上做廉政報告不是一回事,他們在心理上確實體驗到了革命先輩們崇高精神的召喚,心靈受到了洗滌。但是,我也可以保證,他們回去后,只要機會許可,照貪不誤。
答:這個問題挺有意思。我認為心理分析的一個崇高境界就是形成直覺能力,一眼就看穿,馬上就直覺到。幹了蠢事才後悔,有時候已經來不及了。
3、反抗,有時候只是你在向自己證明:你沒有把自己給賣了
第四種直覺,屬於「心靈感應」。
22、「外向」的意思是:如果一個人不把自我亮出來,他就等於不存在
他根本不怕你也在暗處和他玩,因為這樣對他沒有威脅,他是安全的。但是如果你不按他的遊戲規則出牌,直接就表現為對他暴力的威脅,他的恐懼就被激活了。
29、失戀后馬上愛上一個人,其實只是要療傷而已
我不知道你意識到沒有,你在敏感的時候,是一隻心理動物。
這個故事告訴我們:當一個人說話,受到了某種激|情、愛心氛圍、道德壓力的影響,是當不得真的。
讓自己成為眾人的中心兩次以上,訓練表達能力和交往能力!
看到沒有?它暴露了心理秘密了。
所以自作聰明、自我感覺良好、自負的人,其實都是愚蠢之徒。
問:有人激動,手就會抖。為什麼?
很簡單,你的心理預設是:她是弱者,她可以這樣被你YY或性侵,你淫笑著按自己的心理預設想象、行動……可是突然之間她換了一個形象,震懾了你,把這個心理預設打破了,在那一瞬間,你再也無法按原來在心理上建構的和她的關係來進行!
問:窮人恨富人我知道是為什麼,但富人為什麼也那麼恨窮人呢?
要看到,心理問題和生理上的那種病不是兄弟姐妹或夫妻,而是陌生人。感冒發燒,無論你怎麼想,它都是客觀的,不會減輕也不會加劇,但是,心理問題不一樣,你認為你有或沒有,都可能會產生甚至加劇它!
如果你的回答是「嗯」或「謝謝領導,我一定好好乾」,那你就相當於明白了他的意思,在這個心理契約上簽字了。如果以後你的表現不行,那就等於違約,你知道後果是什麼。
他不敢面對自己,因為一面對自己,他就會恨自己,因為無論可以找出外在的何種理由,他的自我、良知、人性的確是被他幹掉了。那麼怎麼辦?解決辦法就是繼續仇恨外界,因為他成為一個惡人,有外界的引誘逼迫之類因素,而更重要的是,他會把恨自己轉化為恨外界:都是你們把我逼成一個殘害自我的人的!
4、在別人沒有看見你的時候,訓練能力!當別人看見你的時候,表演能力?
比如,某個人經過人生的重大挫折,在一個陰雨綿綿的下午,走在大街上,看著街上行色匆匆的人群,突然頓悟出「別人關心的,只是你的成功,而不是你,因為你的成功對他們在心理上很重要,而你是誰對他們來說毫無意義」之類的道理。這個時候,他內心的激動難以形容,甚至會有脫胎換骨的喜悅。
所以,如果你發現,在一個社會裡,富人對窮人充滿了恨,那一定說明,這個社會是多麼的不公正,富人的很多錢掙得並不幹凈。
我對你的建議是:
你一定會問:那麼什麼是正確的反應?心理問題可是客觀存在的,而且一個人的確痛苦,需要消除它。
「糊塗主義」「禁欲主義」理論在此採取了鴕鳥戰術,退回來,並把思想、感受能力、慾望所受到的束縛,偷換成它們本身就是束縛。
c、一個男人想要誘惑一個男人(不用物質誘惑)——找打;
那就意味著,小人在暗處暗算別人時,他內心其實很恐懼!
33、一個強者如果恨一個弱者的話,那一定說明,他對後者有罪孽感,並且感到害怕
但「現在」是確定的,因此在心理上也是可以抓住的。
當然,人家老太太愛穿什麼是她的自由,你這種心理是很陰暗的,要接受社會主義思想道德教育。
答:那是因為,當你開口對別人說話,對別人做出某種行為的時候,已經在心理上預設了別人應該如何回應你。
答:在回答你這個問題之前,先想另一個問題,一個有「女強人」風味的女人,最鄙視的男人是那些做事猶豫不決、唯唯諾諾、庸俗淺薄、缺乏遠大抱負、具有「女性氣質」的男人對不對?
而對於你的博弈對手或要整你的人,你就要善於打破他的心理預設!
再來看惡人。
一條是通過對我們情緒的釋放。
17、我們越把別人的缺點分析得頭頭是道,越是為了掩飾自己不敢面對的缺點
為了最大限度地逼真,我們還可以讓它換一個環境,比如是在房間里,在那一瞬間,你仍然傻掉、失去興趣,不敢對不對?
多和別人交流,勇敢地把自己的真實想法說出來,並無畏地用目光迎接別人的目光!
答:先描述一下激動導致手抖的現象,我們想象一下這種情境:
問:為什麼我幫了別人,得不到一句「謝謝」就很不舒服?但過後,看到有人需要幫忙,又去幫。
曾經有幾個「官二代」到井岡山接受革命傳統教育,感受革命先輩們為了人民的幸福和解放而流血犧牲的崇高精神。聽著革命先輩們的事迹,有的「官二代」掉下了眼淚,在談心得體會時,有人甚至表示,回去不再貪了。
問:老師,我一直覺得我是一個遲鈍的人,別人講什麼,我半天都反應不過來,我怎麼改變自己啊?
說得好像和「第六感」有點類似,但又不全是一回事。所謂「第六感」,指的是在聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、味覺之外還有一個所謂具有超強能力的「心覺」。而無論是我們所說的「心靈感應」還是「第六感」,都確實神秘。據說日本忍者喜歡練「第六感」,具體效果如何,能不能預知未來我沒有考證過,不得而知。
你不是高僧,也不是柳下惠,所以,當你看到一個身材不錯、衣著時尚的女人時,無意識地,你想要幹什麼?我想,你懂的。
問:我覺得我有心理問題了,總是疑神疑鬼,擔心有人在老闆面前說壞話。我該怎麼辦?
28、「國家」在心理上,是無數人的「母體」
為什麼是暗暗地修正呢?這涉及你的一個秘密:在和別人打交道時,內心裡有著防禦,害怕成為透明人。你追求一種你在幹什麼別人不知道,但當出現在別人面前時,讓別人大吃一驚的那種快|感。
問:我經常做很多一廂情願的事情,最後搞得很尷尬和受傷,為什麼會這樣?怎麼避免?
比如,當你友好地和一個人打招呼,在心理上已經預設了他應該對你報以「你好」之類用語,而不是當你不存在。
對你,我的建議是,請學會做一個有頭腦、內心強大、工作能力強、做事乾淨利落的女人,就算是裝,也要裝出來!
嚴格來說,它不是什麼性格傾向,「內向」「外向」反映的不是一個人的性格特徵,而是一個人在心理上和世界的關係,是他的一種心理傾向!「內向」就意味著,他害怕把自我暴露出來,因為他在心理上無法控制自我暴露出來的後果。而「外向」則是,如果他不把自我給亮出來,他就體驗不到他的存在!
但殘酷的真相是:這種思維方式本身就是產生心理問題的原因之一,或者會固化、加劇已經產生的心理問題!
2、厭食其實是害怕和別人接觸問:厭食症、肥胖症有什麼心理上的原因嗎?
d、一個女人想要誘惑一個女人——似乎也很簡單。
16、裝糊塗、扼住慾望,只是我們在解決痛苦時的鴕鳥戰術
然而,千萬別忘記了,這種心理只是「劇場心理」。回去后,這個「劇場」消失了,變成了另一個「劇場」——更大的、更真實的「劇場」,他們又會擁有另外的「劇場心理」,扮演另一個真實的角色,或虛假地扮演一個廉潔的角色。
遲鈍在心理上是什麼意思呢?就是你封閉自己,害怕和世界關係介入太深,寧願活在自己心理的一畝三分地。你之所以對別人講的半天反應不過來,其實是你害怕反應過來會有什麼後果。你的遲鈍是在對世界的危險閉上眼睛。我不知道你在以前發生過什麼,但可以肯定:你對和別人打交道不適應。
同樣,你在幫別人的時候,心理上也預設了應該得到一句「謝謝」,而不是覺得理所當然。
答:她骨子裡在你面前很自卑,但有經歷可以壓你。所以,她是在向你發出一個信號:「拍我馬屁,給我面子,然後我會回報你!」拍吧,到你了!
那些不想圍觀的人呢,比如你?