16、靜安寺
祭奠儀式結束后，松華上人先行，兩位小和尚捧木塊跟出。楠山的同僚親友仍在靈堂守夜，這一夜需要共同念誦「佛頂尊勝真言」，念此真言超度亡靈是唐朝風俗。一位軍官緩緩而行，將印有尊勝真言的小冊子分發眾人。
松華言，宗教之初，總是以偶像宣教，在佛教，便是確立一個常人無法測度的佛，佛與眾生的差異越大，越易受崇拜。凡人修鍊至成佛需要三大阿僧祗劫，「阿僧柢」是無窮之意，「劫」也是無窮之意，三大阿僧祗劫是無窮無盡，在時間上拉大了人佛距離。
他的死，並未影響第二日司令官的慰問棋。司令官嚴守規矩，觀看俞上泉與大竹對局，在旁邊跪坐四個小時，始終未發一言。
松華：「佛辭世時，世上還沒有毒品，所以佛教戒律有禁酒，沒禁毒。在密宗口傳中，釋迦牟尼逝世五百年後，北印度山區有一位修佛法的女子，修鍊一生卻沒有成就，她死前產生極大怨恨，想我修不成，別人也不能修成，發誓干擾後世修法者。她的屍體在火葬時，發出一種氣味，令整個北印度區域內的修法者在兩個時辰內散亂昏迷，甚至龍岩大師也有一秒的蒙昧。
趙大左眼角再次跳了一下，發現煙霧女子抖掉肩上斜披的布幔，裸|露胸部。舞蹈變得劇烈，掌聲反而跟著舞蹈頻率加快。
俞上泉：「上人不是在聖仙慈寺么，怎麼到了這裏？」松華：「這裏煙館無數，正是污穢之地，本是修行人要極力避開的。我住此處，只為一大事因緣，你們猜猜看。」
錢二出刀，刀向俞上泉。刀入肉的聲音，像石子投入湖面，濺起一柱水花。
西園「啊」了一聲。俞上泉：「西園先生傳授給我許多密教知識，我研讀《大日經》也有多日。」松華看向西園，眼神有了尊敬，西園卻莫名地愧疚，又「啊」了一聲。
松華：「雕刻佛像時，用來確定比例。一刀不對，便廢了整塊木頭。」所言為日語，大竹接話：「圍棋也是一子不慎，滿盤皆輸。」松華瞥大竹一眼，無意與他攀談，轉而看向西園：「一別數年，想不到你也修了密法。」
煙霧女子仍未消失，趙大臉色不變，繼續說：「1935年，中統的催眠術已超越德國，中國的江湖騙術歷史悠久，我們將其吸收到催眠術中。」
松華長吁一口氣：「想到，便是證到。經上形容一切智智，是如地一般、如風一般、如火一般、如水一般，在口傳中，還有一句——如我一般。一切智智便是我，人人有我，佛亦有我，一切智智人人自具，佛具一切智智，一切眾生皆具一切智智，凡人可有佛力。」
松華輕聲道：「俞先生心中已有答案，為何多此一問？」俞上泉：「我只是想到，並未證到。」
和尚容貌清逸，眼皮薄如紙，正是淞滬戰役時幫俞上泉一家逃出上海的松華上人。上人面前有一方八十厘米高、截面長寬均五十厘米的木塊，為價格高昂的上等榧rｅad.99ｃｓｗ.ｃｏｍ木，是宏濟善堂代楠山供奉的，以雕刻佛像。
趙大盯著松華，眼白如雪，道：「中統是一個嚴密的組織，任何一個人都是機器上的部件，我隨著這部機器的運轉而活，這就是我的天命，我早已安於天命，心中沒有怨恨。」
司令官：「這個規矩，從來沒有實行過？」大竹慚愧點頭，司令官：「那麼，這個棋盤具有歷史價值，我要收藏。」
松華笑而不答，盯著俞上泉，道：「俞先生。」俞上泉遲疑片刻，道：「或許佛已降生，你不是在等佛出世，而是在等他自認是佛。」西園叫道：「你怎能違背佛經所說！」
室內人均神情凜然。松華：「密宗與禪宗本是孿生，可惜在唐末滅絕，漢地自此有禪無密，禪宗獨撐千載，至清末已敗壞，成了空言無效的口頭禪！」
趙大雙手撫在膝蓋上，言：「禪宗在漢地千年熏陶，談禪論道已是中國人骨髓里的東西，禪宗敗壞，國人必萎靡——這倒解釋了中國從清至今日的頹勢，您從日本取回密法，是想以密助禪，在文化深層上振奮國人——這便是您的大事因緣吧？」
門僅開半尺，西園低聲道：「陪我們來的兩位軍官……躺在地上。」松華閉上眼：「死了吧？」西園：「……我去看看。」松華：「不必，死了。」
靜安寺中靈堂有三位和尚低聲念咒。為首者穿一襲碧藍色僧袍，漢地袈裟為斜披樣式，而此和尚僧袍完整，在胸前系一方紅底金線的幫襯，為日本密宗制式。
大竹緊握腰間摺扇，如握刀柄。俞上泉稍抬眼皮，看向西牆。西牆有兩扇窗，窗無玻璃，糊著一層高麗紙。
大竹拍西園肩膀：「西園先生，別說了，國事泯滅個人，不論你我是否善良，到了日軍為惡的中國，你我就是惡人，能與俞上泉這樣的天才死在一起，你該知足了。補充一句，我也是天才。」
趙大陰慘的嗓音變得平和，甚至悅耳：「松華上人，想不到你在日本學的密法里還有催眠術。1932年，中統從德國引進催眠術，作為特別行動人員的必修課。這門課，我拿了最高分。」
俞上泉：「聽呼吸聲，室外有兩人。」向松華歉意一笑：「上人，我是個棋士，下棋需入靜，入靜后，有時一切聲消失，有時十米內的衣褶摩擦聲也響如驚雷。」
經大竹交涉，二十分鐘后，在兩名佩槍軍官的陪同下，俞上泉、大竹、西園到了松華卧室外。俞上泉敲門，室內傳來一聲回應：「是誰？」
這些土坯房為底層民眾消費的煙館，日軍侵佔上海后實施毒品傾銷，靜安路成為一條毒化之街。第二日夜晚，宏濟善堂的人員為楠山少將舉行祭奠儀式，抬著楠山的棺木，運到寺院。
這一理論，是為了立教。佛教的真意，卻是眾生皆佛，凡人與佛沒有距離，可以言下頓悟，禪宗是宣揚此真意的宗派，在一千兩百年前的唐朝武則天時代顯於世。武則天執九九藏書政五十年，五十七年後，唐玄宗執政，密宗顯於世。
西園語音微顫：「也殺我和大竹先生么？」錢二皺眉：「你倆不是漢奸，你倆是日本人。」西園追問：「不殺日本人么？」錢二：「要殺的。」
室內響徹大竹的爽朗笑聲。趙大向錢二示意，錢二從褲腳抽出一柄匕首：「刀頭沒抹毒藥，我的手很快，你們不會有痛苦。」俞上泉又點下頭。
趙大低聲囑咐錢二：「讓我的手停下來。」錢二貼近趙大，抓住他的手腕。
別墅共有五棟，有圍牆防護，圍牆頂部安鐵絲網。圍牆之外，是密密麻麻的土坯房，土的自然黃色，在陽光普照的日子里，具聖潔之美。
松華默然，轉視俞上泉。俞上泉避開松華目光，向趙大點下頭，面掛笑容。西園急拉俞上泉衣袖，低語：「不能答應他。」
慰問棋結束后，司令官問：「日本的古董棋盤，有幾個底下有亂言者的血？」大竹回答：「從一千一百年來的記載看，昨日宏濟善堂的棋盤，是歷史上的第一個。」
趙大向松華合十行禮，陰慘慘道：「你主持靜安寺，是給日本人提供日式的宗教服務。你的大事因緣，就是當漢奸。」
松華：「安於天命，便是怨恨。」
《大日經》是正途之法，先言「如實知自心」，再論方法，「如實知自心」便是禪宗的「此心是佛」。
松華：「他只是個下棋的。他到日本學棋時，中日還沒有開戰。」
俞上泉：「一望即知。」松華轉向西園，溫言道：「我對你也是一望即知。」
楠山少將之死，震驚上海陸軍大本營。數年後有多種版本，有說是韓國義士所殺，有說是國民黨中統特務所殺，有說是上海斧頭幫所殺……楠山少將非泛泛之輩，他是日軍在上海銷售毒品的代理人，宏濟善堂是毒販們的休閑俱樂部。
世深順造沒有出現。
大竹皺眉，厲聲道：「不要高談聖境，我猜此寺地下埋寶，或是你與人有前約，必要等在這裏。」松華微笑：「金銀珠寶、守信赴約，都是小事，稱不得大事因緣。」
趙大起身，向松華鞠躬：「您是一代高僧，非常情可以測度。回重慶后，我會向上級解釋，將您的名字剔出刺殺名單。但國有國法，俞上泉兩年前便確定為漢奸，請您不要干涉我們的行動。」
靈堂正中供楠山照片，照片上的楠山一臉純樸笑容，近乎佛面，或許是他一生最好的形象。亡者總是近佛的。
佩槍軍官守在門外，俞上泉、大竹、西園入室。室內點著一盞油燈，松華以鐵簽挑燈捻，亮度增加一層。
煙霧女子開始扭動腰肢，腳腕銀鈴輕響。趙大感到嘴唇有几絲弱弱的痛感，似乎唇面因缺水而乾裂。他扔掉煙捲，開始拍手，煙霧女子的舞蹈跟上他掌聲的節拍。他舔了下嘴唇，加快掌聲，舞蹈頻率變快。
兩宗接踵而至，本是孿生。禪宗是「此心是佛」，密宗更言「此身是佛」。密宗的出現，是為了證實禪九_九_藏_書宗。原來確立的人佛差距，忽然取消，世人必有疑惑，會問：「如說凡人之心是佛心，但佛力偉大，我與佛相等，為何沒有佛之偉力？」
松華擺手，示意西園止語，又道一聲「俞先生」。俞上泉：「我讀《大日經》，在住心品一章見到『一切智智』一詞，勞上人解釋。」
俞上泉語音一提，道：「我的理解，看來未錯。上人，經上言佛具一切智智，可以有無窮化身，自由出入天界鬼界，以各界生靈的形象語言傳法，如大地一般，為眾生依靠，如火一般燒除愚蠢，如風一般吹盡煩惱，如水一般舒暢歡樂。一切智智如此偉大，它究竟是什麼？佛具一切智智，我們凡人如何達到？」
俞上泉低頭沉思，西園：「為了度化那些煙民？」松華：「佛不度無緣之人，他們已被鴉片毒化，又怎肯受我的度化？」
耳畔仍有腳鈴聲。趙大坐于地上，合在一起的雙手緩緩分開。錢二：「我們來刺殺您，真是自不量力。」松華：「想聽我把大事因緣講完么？」
「佛教興盛期一過，煙草罌粟自荒蠻之地流入歐洲，復傳亞洲。亞洲是佛的教化地，此女正是要敗壞這裏，亞洲受災最重。」
松華：「世上還有更大的漢奸。」
室外沙沙聲漸響，是蛇在泥巴上滑行之聲，是深秋時節一整座山的落葉聲。
趙大左眼角劇烈地跳了一下，面前的煙氣中顯出入形。是身材豐|滿的印度女子，眼如明珠，腳系銀鈴。
室外響起一個粗啞嗓音：「俞先生耳力強！我們不好意思裝神弄鬼了。」門推開，出現兩個身形近似的人影。兩人進屋，一人自報叫趙大，一人自報叫錢一。
錢二哼了一聲，趙大陰下臉，道：「說你的大事因緣。」
持誦開始后，室內如有隱隱雷音。持誦與說話言談不同，上下嘴唇餘一線未合，保持不動，僅舌頭在口內輕彈。廢掉唇動，方有此音。俞上泉隨眾念誦幾句，向大竹低語：「我想見剛才作法的和尚，他與我有故交。」
松華移動膝蓋，側向畫著方格的木塊。西園以炯炯目光直視著錢二，心中充滿自信：世深順造一定會現身的，俞上泉是破解官本武藏劍法的鑰匙，他決不會看著俞上泉被人斬殺！
松華：「我不能催眠你，能催眠你的，是你自己的怨恨。」
室內人均注視著松華，松華蒼白的眼皮上有了血色：「我在日本學的是中國的東西，密法本是唐時中國傳給日本的，我只是取回來。我沒給日本人提供宗教服務，我只是安頓一個亡者。」
松華：「我的漢奸頭值多少錢？」趙大凄苦一笑：「中統沒有給你開價，殺你純粹是個任務。」松華：「唉，讓你操勞了。」趙大嘆一聲，無奈之極。
趙大：「眼前有他。」
空間狹小，一張木床，兩個書架，地上有幾隻蒲團，竟無桌椅。松華坐在一隻蒲團上，身側擺著宏濟善堂供奉的木塊。三入席地而坐后，俞上泉注意到木塊上用炭筆畫著橫縱線九九藏書，構成方格，狀如棋盤。
西園暗驚，忙道：「西園家族延承密法已有數百年，給我灌頂的人就是我的宗家……您如何得知？」松華一笑，問俞上泉：「俞先生，一個人是不是棋士，你能看出來么？」俞上泉點頭，松華：「是從他的手勢、神態分析出來的么？」
大竹愣住，西園乾笑：「上人說笑了，釋迦牟尼佛已在公元前五百年逝世，而下一尊佛——彌勒佛，按照《彌勒降世經》記載，是在五十六億七千萬年之後降生在北太平洋海域一個小島上，您在這裏，怎能等到？」
室內響起輕嘆：「我知道你。門閂未插，推門即入。」
一臉威嚴的大竹忽笑出一聲，錢二眉頭頓展，嘴角掛上笑紋，為自己的幽默被人理解而感到愜意。大竹與俞上泉自小相處，略通漢語，以生硬的中文說：「死之前，我想聽松華上人講明白他的大事因緣。」
「但其時正是佛法興盛期，這股邪氣只能逞一時之亂，在佛法的興盛區留存不住，飄去遙遠荒蠻地，化作了植物，便是煙草罌粟。煙草是焚燒皮肉之味，罌粟是焚燒骨頭之味。
身口意是心的具體化，密宗以具體的「此身即佛」證明了禪宗的「此心是佛」，先有頓悟再修習密宗之方法，是密宗的正途。如沒有較高悟性，則先修密宗之方法，逐漸證明，終要證到「此心是佛」之理——不能悟后修法，而是以修法來求悟，顛倒了次序，所以為旁門。不知有一悟，只為求法力而修法，則是迷途。
松華：「人的怨恨心是真正的毒品。此女修法不成，但她怨恨的力量卻令菩薩也墮落。每一根煙中都有她，如佛一樣化身無數，你說她是沒有成就，還是成就了？」
俞上泉未能去看望家人，日軍以安全為理由，不容許他走出宏濟善堂的範圍。他和大竹住在宏濟善堂的第二號別墅，與楠山身亡的一號別墅相隔十五米。
俞上泉：「我是……」話卻說不下去，是淞滬戰役時逃離的漢奸？日本棋界第一人？一個喪父無依的人？一個每晚靜坐兩小時的人……
密宗正是回答此問的，佛力之神奇，連菩薩也無法測度，但凡人卻可以等同，凡人舌誦佛之咒語、手結佛之手印、意想佛之形象，凡人之身便等同於佛身。佛高如月，人低如水，相隔遙遠，但通過身口意，佛力可通徹人身，如月映於水面。
指尖仍顫抖。
趙大：「大眾不問因果，只重效果。他是華人，卻是日本棋界第一人，不是漢奸也是漢奸了。上人，殺一個漢奸，在亡國之際，對大眾十分重要。」
「煙草罌粟是此女的屍變，具有此女特點，她畢竟修鍊一生，智慧高於常人，吸食煙草罌粟，大腦會有靈感，荒蠻之地的土人便因吸煙草罌粟，開發大腦，草創了文明。但她沒有修鍊成功，從煙草罌粟得來的靈感，最終將人引入迷幻，所以土人的文明不能進展，流於怪誕。
趙大：「上人，你的催眠術不過如此。」
大竹：「read.99csw.com此處雖烏煙瘴氣，但污穢不遮寶珠，你算出此地氣數，將是一個光大佛門的風水寶地？」松華：「俗世里講命理氣數，學佛正是為了超越命理氣數，在佛門而言，一切事皆為聖事，一切處皆為聖境，我不需要等著這裏由壞變好。」
松華：「『一切』為萬物，『智』是精氣神。萬物皆有各自的精氣神，否則不能生長定型。精氣神無形，卻支持萬物。俞先生，還有一個東西，在背後支持著萬物的精氣神，這個東西就是『一切智智』。」
錢二：「楠山不是日本人么？」松華：「死人，還有種族么？」
錢二向俞上泉合十行禮，淡淡道：「雖然我佩服你在棋上打敗日本高手，但你的漢奸頭值五百光洋，我有一妻一妾，生活開銷大，這筆錢我需要。」
大竹：「什麼叫大事因緣？」松華：「在這件大事跟前，生死都是小事了。」大竹：「究竟是什麼大事？」松華：「等佛出世。」
靜安路上有靜安寺，在煙館的圍攏中。大竹在別墅中實在煩悶，想出席楠山少將的祭奠儀式。宏濟善堂人員答應后，大竹向俞上泉解釋：「你也是經過了婚禮的人，在日本，婚禮和葬禮是一樣的氣氛，婚禮無喜，葬禮無悲，僅有敬意。你我困在別墅，萎靡日久，觀一場葬禮，提提精神吧。」
趙大忽感心痛，被錢二抓著的雙手猛地掙脫，「啪」地拍響一聲。松華嘆口氣，食指輕彈，煙霧潰散，跳舞|女子不見了。
趙大掏出一根煙，「嚓」地划火柴點燃，噴出一口煙霧，盯了數秒，道：「不料每日入我肺的，是焚屍味。您的大事因緣是禁毒？」
松華：「這是我去日本的大事因緣，並非我來靜安寺的大事因緣。」眾人屏息待聽，松華卻垂目不言。許久，松華開口，三五字后，嗓音驟然蒼老：「以密宗而言，人與佛沒有差距，所以人間與佛境沒有差距，充滿殺戮愚昧的人間就是十全十美的佛境……我認可這一理論，但面對滿是煙鬼的這條街，我無論如何也不能將其等觀為佛境。」
松華：「說者便是。」
俞上泉：「這個『我』是什麼……」
俞上泉不語，西園幫腔：「不論楠山生前的善惡，上天安排你和大竹先生了結他的生命，他和你們總是緣分不淺。」俞上泉點頭答應。
眾人黯然，錢二虛聲言：「是呀，現今日軍造孽的中國大地，無論如何也不是佛境。」松華「嗯」了一聲，道：「困惑只能在困惑中勘破——這便是我來靜安寺的大事因緣。」
錢二看向趙大，趙大點頭：「死者為大。」錢二對大竹言：「可以滿足你。」隨後示意松華說話。
俞上泉感到一陣難過，似降生時的痛楚。此刻能言談的，原來便是一切智智……此刻室外響起沙沙之音，松華道：「未曾下雪，卻有踏雪聲？」眼光射向門口，西院忙起身開門。
小冊子上印著中文，中文上以日語的片假名作音標。一千兩百年來，日本密教的經本均為漢字，未曾替換為日語。