宣武帝繼位時，年僅十歲，外戚高肇專權，為鞏固宣武帝的帝位，他大肆屠殺宗室諸王。孝文帝的幾個兄弟如咸陽王元禧、北海王元詳、彭城王元勰等都被殺死，北魏統治階層內部開始出現裂痕。

公元五一五年，宣武帝死，由其子元詡繼位，是為孝明帝。孝明帝繼位時比他爹還小，年僅六歲。元氏宗室諸王在任城王元澄的策劃下，謀殺了權臣高肇，由孝明帝的母親太后胡氏臨朝聽政。胡太后是中國歷史上著名的荒淫|女主，死後追謚為「靈」，故史書上又稱為「靈太后」，在她當政期間，北魏國力迅速衰退。

有位宗室元誕先生，在齊州任刺史，頗有些不務正業。一九_九_藏_書日他問外出採藥歸來的和尚：「外面有什麼消息啊？」和尚是出家人，不敢打誑語：「都說您很貪，希望您早點被朝廷撤換掉……」元誕先生大感不平：「其實俺是很本分的啊……齊州有七萬戶居民，我就任以來，平均一戶還沒有刮到三十文錢，怎麼能算是貪呢？」

這話說得也是，朝中還有人號稱是「餓虎將軍」、「飢鷹侍中」呢，他元誕一個小小的州刺史，能貪得了多少？

延昌四年，冀州沙門法慶起事；

當時元暉為吏部尚書，公開賣官，大郡主官可賣到兩千匹絹，小一點的郡值一千匹，最差的也能賣到五百匹。元暉的生意做得太好，九九藏書連吏部都被時人稱作「市曹」——賣官的農貿市場。因為供不應求，所以吏部加快了地方官吏的更換速度，逼得官老爺們一到地方上就拚命撈錢——動作慢了就有收不回成本的危險。

孝文帝就是這麼一個寂寞的改革者。在他的時代里，各種明裡暗裡的反對聲，此起彼伏，連他自己的親兒子也反對他的改革，以至於父子相殘。公元四九九年，孝文帝親率大軍抵禦南齊大將陳顯達的進攻，雖然取得了勝利，但這位偉大的改革家也在回師途中病死。半途中的改革戛然而止，又一個亂世開始了。

每當亂世到來之前，連老天爺也會趕來湊熱鬧。那些年裡，水災、旱九_九_藏_書災、瘟疫、地震，年年不止，人民流離死亡，到處發生叛亂和起義。

正光二年，東益州、南秦州氐民起事。

永平四年，汾州山胡劉龍駒起事；

景明三年，魯陽蠻民起事；

孝文帝的改革，推動了北方胡族的漢化進程，促進了北方各民族的融合，為此後隋唐等統一王朝的建立奠定了基礎。然而，這些改革雖然遺澤於後世，卻因為對當時社會觸動太大，不能為那個時代的普通人所接受。智者的悲哀，就在於他有比常人更銳利的眼光，能洞察更深邃的歷史與未來——而他身邊的人卻看不見。所以智者註定是寂寞的。

這些叛亂和起義，雖都被北魏王朝次第平定，但它https://read.99csw.com們揭開了亂世的序曲。

孝文帝死後，其子元恪繼位，是為宣武帝。

粗略地翻翻書，二十年間竟有大的叛亂七次之多：

然而社會財富總是有限的，當它過分集中到一部分人手中，就會造成另一部分人的極度窮乏。

公元五二零年，靈太后被她的妹夫元叉和宦官劉騰幽禁。然而元叉、劉騰更不像話，他們貪污腐化，賄賂公行，被時人比之為秦朝的趙高。元叉、劉騰專權四年倒台，靈太后又重出臨朝聽政，洛陽城如走馬燈似的變換著主人。

延昌三年，幽州沙門劉僧紹起事；

河間王元琛據說是當時京城最有錢的人，家裡吃飯的傢伙都是來自西域的進口貨，連馬槽都是九_九_藏_書銀做的。這個傢伙可能是太有錢，所以覺得人生沒有了追求，只好對人感嘆道：「不恨我沒見到石崇，只恨石崇見不到我！」石崇是誰呢？西晉超級富翁PK賽的冠軍得主。

永平三年，秦州沙門劉光秀起事；

其中規模最大的，是沙門法慶的在冀州發動的叛亂。法慶鼓勵殺人，提出殺一人稱為一住菩薩，殺十人稱為十住菩薩，他的部隊很特別，不但殺官殺民，就連龍王廟也不肯放過——他本人出身和尚，又娶了尼姑惠暉做老婆，照理說算是佛緣深厚了，可他偏偏就喜歡「屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像」——據說這叫做「新佛出世，除去眾魔」。

正始三年，秦州羌人呂苟兒起事，眾達十余萬人；