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第四編 情慾的罪與罰 王婆說風情的「智慧」

第四編 情慾的罪與罰

王婆說風情的「智慧」

等西門慶再次來到王婆店裡,兩人仍然在心照不宣中用雙關語試探。王婆問西門慶:「大官人,吃個梅湯?」西門慶回答:「這個梅湯做得好,有多少在屋裡?」王婆故意將梅湯聽錯,說:「老身做了一世媒,那討一個在屋裡?」買方與賣方的意向進一步明朗。
王婆是個賣茶水的,這是個辛苦而利薄的職業,和武大郎賣炊餅,鄆哥賣水果差不多,因此她需要作兼職,補貼家用。那麼對於市井中的老婦人來說,說媒拉縴便是首選。不要小看說媒這個行當,一般的人還不能勝任,說媒的首先要具有敏銳的觀察力和較強的信息收集能力,對所在地的社會情況比較了解,知道別人的生活狀況,如家庭、職業乃至愛好,同時還要具備對信息的綜合分析能力,知道哪些信息有用,誰最需要什麼。除此之外,她要有充分的計謀、出眾的口才,將兩人撮合到一起。這些條件王婆全部具備。
呂不韋的第三分光便是將和自己懷上兒子的美女趙姬送給子楚做妻,並向這位在人質生涯中擔驚受怕的獃頭鵝隱瞞了懷孕的消息。當安國君即位后,呂不韋幫助子楚全家脫險,回到秦國,子楚如願以償地被立為太子。這是他的第四步。秦王死後,子楚即位。幾年後,子楚又死了。趙姬從呂家暗懷六甲去子楚九九藏書家,後來生下的孩子嬴政便在年幼時繼承王位。呂不韋的計謀一步步實施,最終成功。這計謀和王婆的「捱光計」有異曲同工之妙。
然後,呂不韋用奇珍異寶結交上華陽夫人,讓華陽夫人在安國君面前大說子楚的好話,並將子楚立為繼承人,這是第二分光。
王婆出主意之前,她對西門慶自誇:「老身那條計,是個上著,雖然入不得武成王廟,端的強似孫武子教女兵,十捉九穩。」可惜她事情做得太絕,最後被縣令拉出來當街剮了,用來平息民憤。
《水滸傳》中的王婆不是自賣自誇的賣瓜王婆,在消費者越來越聰明的時代,一味地自誇弄不好會引起人的反胃,而《水滸傳》中的王婆出售的是自己的智慧,我認為王婆的智慧甚至不亞於智多星吳用。
我國古代的風險投資專家呂不韋「奇貨可居」的故事,就說明把握時機、拿捏到位的重要。秦國太子安國君的兒子子楚作為秦國的人質被派到趙國。秦國常攻打趙國,因此趙國對子楚也不以禮相待。而子楚在秦王的眾多兒子中屬於爺爺不疼姥姥不愛的主,似乎沒有繼位的可能。但呂不韋看中了子楚的潛在價值,決定投資,並一步步實施。首先他對子楚說:「秦王已經老了,安國君被立為太子。我私九-九-藏-書下聽說安國君非常寵愛華陽夫人,華陽夫人沒有兒子,能夠選立太子的只有華陽夫人一個。現在你的兄弟有二十多人,你又排行中間,不受秦王寵幸,長期被留在國外當人質,就算秦王死去,安國君繼位為王,你也不要指望同你長兄和其他兄弟們爭太子之位。」並進一步對子楚說:「你貧窘且客居在此,拿不出什麼來獻給親長,結交賓客。我雖不富,但願意拿出千金來為你西去秦國遊說,侍奉安國君和華陽夫人,讓他們立你為太子。」子楚正如久旱逢甘霖,當然滿口答應,這是呂不韋投資尋求巨大回報的第一分光。
經過幾個回合的交流,生意經門清的西門慶不見兔子不撒鷹,過了幾天西門慶以還茶錢的名義,給了一兩銀子與王婆。王婆看出西門慶的著急,進一步引導他把話挑明:「老身看大官人,有些渴,吃個寬煎葉兒茶如何?」依然用雙關語,但意思已明明白白。當西門慶奇怪王婆能猜中自己的心思,王婆說:「有甚麼難猜?自古道:『入門休問榮枯事,觀著容顏便得知。』」當王婆猜中西門慶的心思后,她自豪地說:「老身為頭是做媒,又會做牙婆,也會抱腰,也會收小的,也會說風情,也會做馬泊六。」
王婆的「捱光計」分十個步驟,且環環相扣,層read.99csw.com層鋪墊,直到高潮,且進退自如,不存在演砸的坍台失面子的擔憂,簡直是高手演兵部陣。她設計先央求潘金蓮為她當裁縫,這第一分光是整章樂曲的序曲,和潘金蓮正面接觸后,再實施第二步,讓潘金蓮到王婆家裡來做衣服,這叫「請君入甕」。然後一步步往前推進,讓男主人公適時出現,然後向潘金蓮隆重推介。最後自己裝著去買酒,把時間和空間留給男女主人公。
這「捱光計」最重要的是恰當的時機做恰當的事,太早太晚都不能成功。這風情之事大約都這樣,男女兩人相識時只能說相識時的話,做相識時的事。初戀、熱戀每個階段,說的話做的事都不一樣。如果一個男人剛剛認識某位女士,還不能確定這位女士是否喜歡自己,就說一些過份的情話,可能會如阿Q向吳媽求愛的遭遇一樣;但如果情到深處,他言語和行動上的熱度還不提高,恐怕女友會責怪他是個榆木疙瘩。
如果說王婆和西門慶前期的交往體現了作為媒婆的基本功,真正看出王婆智慧的,是她對「捱光」的硬體分析,以及「捱光計」的具體部署和實施。「捱光」即是偷情,但偷情是很需要智慧的,阿Q調戲吳媽挨了一頓暴揍,原因是他根本不懂「捱光」,直直地提出要和吳媽睡覺,能不把人嚇個半死嗎read•99csw.com?所以王婆說:「但凡『捱光』的兩個字最難,要五件事俱全,方才行得。」這五件事便是潘、驢、鄧、小、閑,即潘安的貌;驢兒大的行貨;要似鄧通有錢;小,就要綿里針忍耐;要有閑工夫。這簡直是五項全能,看來大宋時泡妞不是那樣簡單,哪想後世,只要捨得銀子,似乎什麼樣的妞都能泡到手。
說風情、談風月的「捱光」如此,而權力場上也是如此,不但要全盤考慮,更要把握時機,過早地行動可能全盤皆輸,行動太晚就會懊悔機會稍瞬即逝。
當西門慶被潘金蓮叉簾的竹竿打了一下,潘氏的美色使他動心,便進了王婆的茶館打探,剛問道:「乾娘,你且來,我問你,間壁這個雌兒,是誰的老小?」在各色市井人物中歷煉出來的王婆自然立刻知道大官人的心思,但超一流的媒婆王婆不會如此輕易地出賣信息,便賣起了關子,引西門慶上鉤。王婆說:「她是閻羅大王的妹子,五道將軍的女兒,問他怎的?」這個西門慶能把買賣做得那樣大,自然是個一點就透的聰明人,知道王婆需要什麼。便假裝無意地問:「王乾娘,我少你多少茶錢?」並問起王婆的兒子,「卻不叫他跟我。」對於一個老太婆來說,錢和兒子當然是最重要的。兩人在閑話中初步搭成一種買賣的意向:西門慶需要買https://read.99csw.com王婆的智慧,西門慶的出價不低。
但最關鍵的第十分光難度最大,王婆自己也說:「這一分倒難。大官人,你在房裡,著幾句甜凈的話兒,說將入去。你卻不可躁暴,便去動手動腳,打攪了事,那時我也不管你。先假做把袖子在桌上拂落一雙箸去,你只做去地下拾箸,將手去她腳下捏一捏,她若鬧將起來,我自來搭救,此時便休了,再也難得成。若是他不做聲時,此是十分光了。」十分光以後該怎樣做,當然西門慶不需要王婆再教了,否則他就不具備泡妞的資格。這十個步驟中,沒有一絲一毫的強迫,但潘金蓮的行動完全被王婆控制住,一步步走向西門慶的懷抱。
一般人認為《水滸傳》中最有計謀的是吳用,吳用最得意的代表作是智取生辰綱和用激將法讓林沖火併王倫,和王婆的「捱光計」相比高明不到哪裡去。在智取生辰綱中,他首先了解押送生辰綱經過當地的時間和具體路線,這和王婆收集各類男女的信息差不多。最後定出了「人多做不得,人少做不得」,找上晁蓋,然後請三阮出山,相中白勝家用來隱藏,這和王婆所說的五大要件相似。最後在黃泥岡,用眼花繚亂的把戲一步步把楊志和手下的兵套進去,這有點像王婆的十大步驟泡定潘金蓮。無論是泡妞,還是求財,抑或是追求權力,許多計謀是通用的。