原本寄希望于趙官家遵守合同的貴族也不得不作了強盜，但他和林沖一樣，畢竟有種情結，做不了徹底的強盜，但對大宋他決無宋江那樣的奢望與天真，最後稱病辭官回鄉務農，得以善終，這是貴族的清醒。

「仗義是林沖，為人最朴忠。

《水滸》中有三個人對水泊事業的發展有著決定性的作用，無他三人，梁山將不成其為梁山，水泊亦將不成其為水泊。他們三人是林沖、柴進和宋江。林沖蒙冤上山，大多勤勉于山寨之事。惟有王倫不收留晁蓋一伙人，晁蓋被史文恭殺死後，在兩次水泊事業最關鍵時刻，如山中之虎豹，靜候多時，突然竄出用大智大勇奠定了梁山前期和後期的基業。而柴進是梁山真正的源頭，先是有恩于王倫、杜遷、宋萬等人，然後再介紹林衝上梁山，使梁山有了第一個關鍵人物，無柴進林沖不得上梁山，林沖不得上梁山，晁蓋難以順利做梁山老大；晁蓋等不上梁山，後面宋江等人壯大樑山都是虛話。宋江更不用說，他為一百零八將之首，私放晁天王等人，廣招各路豪傑上梁山，最後力主招安，可謂梁山事業繫於一身。

他年若得志，威鎮泰山東。」

比起英雄和小吏的末路，貴族柴進的末路直叫人惋惜痛心。作為大周皇帝的嫡傳子孫，有誓書鐵券在手，對來自朝廷的傷害他有種自信。和「朴忠」的林沖、「權謀」的宋江比，他一直和現行九_九_藏_書的體制保持冷靜的距離，作為讓位於趙家的柴家後裔，他內心恐怕並不認為自己是大宋的臣民，因此「忠」對他沒有意義，自然謀取高官對他也沒有意義。他和大宋是一種「契約」關係，自己的祖先和皇帝的祖先訂立了江山轉讓「合同」，按照合同趙家需給予補償，補償條款中便有「司法豁免權」一項，大宋對他而言，惟一應該做的就是「履約」。秦漢以降，郡縣天下，貴族勢力日漸凋零，特別是隋唐開科取士后，寒門與豪門一起參加科舉考試，國家公共職務向全體百姓開放，沒有了特權自然沒有了貴族。到宋代，除了皇族恐怕異姓貴族只有柴家了。因為在貴族和皇室只是名義上的君臣關係，更多的是一種盟約關係，貴族遵某姓為共主，貴族自己有獨立的勢力範圍和很大的自治權。許倬雲先生曾比喻，秦漢前天子和諸侯的關係是總公司和子公司的關係，是真正封建；秦漢以後皇帝和各地方政府是總公司和辦事處的關係，辦事處是沒有獨立法人地位的。

趙匡胤黃袍加身，從柴家那裡得了皇位后，為了解決道統上的合法性難題，訂立了趙、柴兩家的合同。那麼在宋朝初期，趙家或許還有種得位於孤兒寡母之手的道德內疚感，履約的積極性很高，統治天下時間一長，便具有自然的合法性，履約的約束也越來越弱。此時的柴進ｈttｐｓ://rｅａd•99ｃsw.ｃoｍ並非沒有危機感。戰國時期新興地主階級崛起后，國與國之間征伐不已，各國貴族有朝不保夕之感，孟嘗、平原、信陵、春申等戰國四君子大批養士之風就是在這種背景下形成的。柴進「養士」也是出於這種考慮，不管良莠都招集在門下，既周濟林沖、宋江、武松那樣的人，也養洪教頭那樣的人。「酒店裡如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他。」在奸臣當道、公器私用的北宋末期，繁華之中隱藏著極大的社會矛盾，過著優厚生活的柴進自然不能置身度外，「養士」以備不時之需，這也是貴族一種「自保」措施，大官積累財富攫取權力以獲得安全感，小官巴結上司以求自保，祝家莊這樣的地主自己練兵自保，小老百姓去當響馬自保，柴進不能去作大官，也不願意去當賊，最好的選擇是「養士」。金聖嘆評價說：「柴進無他長，只有好客一節。」「旋音去聲，言其能旋惡物聚於一處故也。水泊之有眾人也，則自林沖始也，而旋林沖入水泊，則柴進之力也。」——柴進旋林沖入水泊，只是無意插柳，他自己是不願意放下貴族架子去當強盜的。

可這樣一個連皇帝都許諾給司法豁免權的貴族子弟，在知府的小舅子眼裡，完全是可以任意魚肉的鄉民。權力可以統吃一切，先朝訂立的法律文書，在段天錫眼裡，只是廢紙一張，「九*九*藏*書便有誓書鐵券，我也不怕。」當年讓江山訂立的合同，大宋政府完全可以違約了——江山已經到了老趙家中一百多年了。

和宋江、柴進相比，林沖是真是百分之百的冤屈。宋江私放劫生辰綱的江洋大盜，為滅口殺死了閻婆惜，本是彌天大罪，按律是死罪，幸虧他銀子使得好才輕判個刺配江州。柴進則是被知府小舅子奪了叔叔的老宅，對小旋風來說，最可激憤的並不是一屋之失，而是太祖皇帝允諾的貴族特權，百年之後竟然被地方官和地方官的親戚藐視、踐踏，再說李逵冒冒失失殺死了段天錫，雖罪不致死但連帶責任還是有的。惟有林沖，乾乾淨淨老老實實，無絲毫做奸犯科之情節，可衙內為自己的淫慾，悍然強奪命官之妻，頂天立地的好漢竟保護不了自己的妻子，對那個年代對男人來說，奪妻是最大的恥辱也是最大的權利侵害，他一忍再忍，最後連自己的生命都難以保全，無敵忍者突作怒目金剛，手刃仇家上了梁山。

這三人一為英雄，一為貴族，一為小吏。他們都是走投無路，不得已才上了梁山，三人上梁山的原因，上梁山之前的心態很值得對比。

因此和與早有自己小算盤的柴進、宋江相比，林衝上梁山最有悲壯色彩，這位忠心耿耿效忠朝廷的教頭不得不做強盜，其內心之痛苦、煎熬、悲憤可想而知。在朱貴的店裡，上梁山之前的林沖幾碗酒下肚，想起前塵往九*九*藏*書事，想起去路漫漫，想起嬌妻與深仇，悲從中來，不可斷絕，便在白粉壁上寫下了八句詩：

「不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤讎，血染潯陽江口。」

宋江沒有林沖的「朴忠」，林沖靠清清白白做人，老老實實做事安身立命，宋江則靠權謀，靠利用最流行的潛規則來博取最大的收益：金錢、名望，用的全是小吏的手段。林沖能交魯智深這樣的真好漢做朋友，也能幫助李小二這樣「竊鉤」的窮人，但把他放在宋江押司的位置上，碰到上司發文來追捕重大犯罪嫌疑人，他會像宋江那樣泄露重大國家機密么？宋江那樣做，是施恩于黑社會，是不折不扣的黑社會保護傘，這連一個公務員最起碼的操守都不具備，何來「忠」？宋江作為鄆城小吏，而利用權利金錢，收買各路邊緣人，聲聞于天下。——他的錢也來得蹊蹺，因此蕭瀚說他有「財產來歷不明罪」重大嫌疑。從當小吏開始，他就做好隨時和朝廷決裂的準備。光宗耀祖是男人正常的追求，但宋江選擇的路徑和林沖不一樣，一用潛規則，一用顯規則。因此他在江州題寫的「反詩」，和林詩相比，風格不一樣：

江湖馳譽望，京國顯英雄。

一個「仗義」「朴忠」的英雄，不能萬里覓封侯就罷了，可做一本份小官不可得，過平常日子不可得，黑暗的朝廷就是這樣逼迫自己本應最依仗的精英來反對自己。這首詩不僅是林衝九_九_藏_書心思的寫照，也是千百年來無數報國無門反遭迫害的英雄末路之寫照，英雄走向末路，大宋也就該走向末路了。

林沖平時出陣，只是一職業軍人奉命而為，無多話。攻打高唐州時，「頭領林沖橫八丈蛇矛，躍馬出陣，厲聲高叫：『姓高的賊，快快出來。』」林沖主動出馬，一為報柴進之恩，二是出於對高家的仇恨。迫使林沖、柴進兩位梁山大功臣上山的為高俅兄弟，高俅才是梁山第一大功臣。

宋江所表露的是一種怨氣而非悲壯。林沖蒙冤那樣重，想到的只是「威鎮泰山東」，而非報復社會，而這位口口聲聲忠孝的宋押司如果真忠於國事，不但不會私放天王，也不會在流配的路上，勸誘和欺騙燕順、王英、鄭天壽、花榮、秦明等上梁山。——黃文炳看得一點不錯，他早有造反之心，然後走「殺人放火受招安」的老路，博取官爵，但以揣測犯罪動機來定罪，而不是根據犯罪事實定罪，則是「莫須有」。——將宋江判處死刑是很不公平的，這是另一個問題。題反詩事發是上梁山的導火索，因此和英雄末路相比，這個小吏的末路有點滑稽。先是裝瘋賣傻在屎尿坑裡打滾，企圖騙過緝捕的公人。推上法場時，「宋江只把腳來跌，戴宗低了頭只嘆氣。」被晁蓋救了后，哭道：「哥哥！莫不是夢中相會？」

英雄、小吏做了強盜，貴族也不得不做了強盜，大宋朝廷還能剩哪些人？

身世悲浮梗，功名類轉蓬。