多爾袞自覺理虧，乃囁嚅著說：「這剃髮之令孤本已收回了的，是你們漢人自己請求要剃的。」

阿濟格此舉，使多爾袞大掃面子，他越想越氣，終於病倒了。

「王爺，大清中原問鼎，眼下成敗未知，微臣實在不忍看著王爺有孔明的八字之嘆呀。」

「江南這樣下去怎麼得了，孤想把豫王調回來，范先生，你說呢？」

阿憐又連連冷笑著說：「哼，你不是在潛心鑽研漢學嗎，怎麼連民胞物與也不明白呢，怪不得你讀了多鐸殺了那麼多人的奏報，竟然也無動於衷。你啊，還是好好地反省吧。」

範文程一邊說，多爾袞一邊點頭，可不料他說到善後者，竟吞吞吐吐起來。多爾袞其實已把他那下半截猜出來了，便說：

他忙解釋說：「愛妃，你聽孤說，多鐸下江南殺戮太慘，孤已嚴詔切責，事情會慢慢好起來的，再說，自古歷來，哪有平定天下不流血的呢？」

「你的意思孤明白，這辦善後既要有雷厲風行的手段，又要有和風細雨的功夫，還要熟悉江南的風土人情，那裡是文人薈萃的地方，若派個文士出身的人去，是再好不過了。」

這時，眾大臣紛紛前來探視，他們幾乎眾口一詞，勸攝政王爺遵醫囑，安心調養，多爾袞只是笑笑，卻不作答。

不想阿憐突然轉過身，連連冷笑說：「揚州十日，嘉定三屠，江南早已屍橫遍野，白骨蔽天了，還三秋桂子，十里荷香呢！」

直到看了攝政王措詞嚴厲的諭旨，範文程才知自己闖了大禍，趕緊來府中謝罪。多爾袞雖仍頭昏目眩，卻扶病在銀安殿升座，令範文程報名而進，當殿說明。

「孤想派洪亨九經略江南，你說行不？」

病榻上的多爾袞，整天就在想這事。他也清楚，江南的反叛與剃髮有關，領頭的多為文士，他們不知兵，也缺乏好的組織九_九_藏_書，大兵一到，幾乎不成對手，如果仍用過去的辦法，橫切蘿蔔豎切蔥，勢必會大傷元氣，大傷中原士子之心，為將來的收拾人心帶來更大的障礙，所以，他決定改變策略，且立刻想到了洪承疇，於是說：

病榻上的多爾袞，接到的是讓他更加寢食難安的消息——在陸續接讀多鐸報來的、關於逐次平定江南各地的奏疏后，繼揚州十日，又有江陰之屠及嘉定三屠，想起殺戮之慘，聞所未聞，雖說平定天下，在所難免，但一想起江南的腥風血雨，總覺下懷難安。這天晚上，他做起了噩夢，夢見荒山野嶺，慘慘陰風，阿憐竟一身血污，在嚎啕痛哭，他不由上前拉她，欣慰地說：

一聽攝政王自己提到了洪承疇，範文程不由鬆了一口氣。他其實早就想到了洪承疇，只有他具備這方面的條件，他是江南人，出身文士，這以前，與那班反叛者有著千絲萬縷的聯繫，憑他的聲望一定能招撫不少人，就是那班人拒撫，他也可利用自己對敵情的熟悉，挖樹盤根，從根本治起，這局面是不難收拾的。但這事非同小可，同是漢人，他怕攝政王生疑，眼下既然他自己提出，當然只有佩服的份了。

多爾袞說：「你怎麼只看到這些呢，入關后，我聽從了許多漢臣的主張，省刑薄賦，憐孤恤寡，救難賑災，且頒布了一系列有利於中原百姓修養生息的法令，像永不加賦的詔書，你們的崇禎皇帝能做到嗎？你們的大順皇帝能做到嗎？至於剃髮、殺人，這是不得已而為之，所謂以殺止殺，以刑止刑，這是你們聖人書上說的大仁。」

多爾袞還想拖她，要她聽他解釋，可阿憐卻手一拂，飄然而去。

範文程謝過王爺恩典，立了起來，多爾袞又賜坐，然後說：「孤也知你是好意，不過，你好九九藏書好想想，此事有關政柄轉移，你能作得這樣大的主嗎？」

當下君臣又扯了一些別的事。

範文程一聽攝政王爺口中，連偷天換日也出來了，這不是死罪嗎。他一驚，為自救，一句話竟脫口而出：

多爾袞一聽範文程開口便提他有病，心中那火苗又一下竄了出來。其實，他也明白，範文程是為他好，看他病了，想讓他靜心養氣，但臣下奏章不經他攝政王之手，便由他人處理了，這不是說他多爾袞不攝政了，由濟爾哈朗攝政了？這可是關係到政柄轉移的大事，範文程一個漢臣，真是膽大包天了。想到此，不由赫然震怒，乃不等範文程說完，就拍著御案說：

「范先生，孤問你，這民胞物與一詞究竟要如何理解呢？」

範文程連連點頭說：「王爺聖明，想必心中早有腹案。」

範文程沒有讀那本奏章，不知攝政王為何突然問起這話，心想，這個王爺真是太好學了，眼下大概已涉獵到宋儒理學了，於是耐心地解釋道：

阿憐冷笑著說：「那是什麼漢人啊，那是漢人中的敗類，是漢奸，漢奸的話你也信？」

多爾袞聽得十分仔細，聽畢連連點頭，並馬上問起張載的生平，範文程於是又把張載生平簡單地介紹了一遍：字子厚，鳳翔橫渠人，人稱橫渠先生，一度講學關中，其學派人稱「關學」，為理學四大名派之一。接著，範文程又把張載與二程及朱熹的學說作了一番簡介和比較。

可日理萬機的多爾袞，每日除了待批的公文堆積如山，還要籌兵籌餉，料敵決策，加之要應付這一班皇室貴族，就是三頭六臂也嫌不夠，跟他說「靜心養氣」還不是強人所難？

江南怎麼不得了呢，這話好籠統。但範文程卻從多爾袞那游移不定的目光中，窺測到什麼。其實，誰不明白，大清入關后，若一味地推九_九_藏_書行省刑薄賦、與民休息的政策，天下是不難平定的，這以前，江南不是望風歸附的局面嗎，為什麼一夜之間，反旗四豎，血流漂杵呢，就因這剃髮令啊！揚湯止沸，不如釜底抽薪，可這話就借一個膽子與範文程，他也不敢說。因為那天諭旨頒布時，口氣之嚴厲，令所有漢臣心膽俱戰，就是有心諫阻者，也一個個知難而退，他範文程可不能作那出頭檁子。再說，他還不知此番攝政王會給他一個什麼處分呢，眼下見攝政王問起，總要有個說法，於是，猶疑半晌，才吞吞吐吐地進言說：

範文程此話，近似乎一個啞謎，但熟讀《三國》的多爾袞一聽，立刻就明白了。所謂孔明的八字之嘆，不就是「鞠躬盡瘁，死而後已」嗎？眼下自己是天大的擔子一肩挑，諸王大臣袖手旁觀，事情辦好了，是皇上洪福，兩宮太后聖明；辦砸了，全是我攝政王一人的責任；紅臉黑臉一人唱，大事難事一人擋，旁人眼睜睜一邊看著，成天只想塔上拆磚，卻不曾有人挑磚砌塔；指手畫腳，看人挑擔不費力，黃鶴樓上看翻船；自己就是三頭六臂，終有累倒的一天，就連司馬懿也嘆息諸葛亮「食少事煩，其能久乎」，範文程分一些不要緊的事讓他人管管，又有什麼錯？

範文程只好又連連謝罪。多爾袞望著誠惶誠恐的範文程，想起進關前，他為他卜的上九潛龍勿用的卦，不由長長地嘆了一口氣，轉移話題說：

範文程磕頭如搗蒜，說：「臣稟攝政王爺，臣這是出自一片愛王之心，因有醫囑，王不宜操勞，加之臣轉報輔政王的都是一些小事——」

阿憐嘆息著說：「崇禎也好，流寇也好，怎麼說也怪不到平頭百姓身上，百姓有什麼錯啊？可以說，他們與你們愛新覺羅氏無冤無仇，一住東北，一在江南，風馬牛不相及，這江山ｒｅaｄ•9９ｃsw•ｃｏm姓朱也罷，姓李也罷，就是姓愛新覺羅也罷，誰做皇帝，他們都少不了要完糧納稅，可你為什麼要強迫他們剃頭呢？要知道，在他們心中，剃頭便是髡鉗，那是上古時期，對待不孝父母的犯人才用的刑罰，你既然要統一天下，為什麼不能愛護百姓？為什麼要把他們當犯人看待？為什麼要強迫他們服從你們的習俗？要知道，在他們心中，頭髮剃了，死後便見不到祖宗，你只要你的祖宗，便不要他們也認自己的祖宗嗎？」

想到此，他不由嘆了一口氣，向範文程抬了抬手，說：「你起來說話吧。」

阿憐卻惡恨恨地說：「哼，說得好聽，平定天下。不就是姓李的、姓朱的、還有你們姓愛新覺羅的在爭做皇帝嗎？你們爭做皇帝不打緊，為什麼動不動就要拿無辜老百姓開刀呢？」

「胡說，孤就是有病，也應由諸王大臣會議，另推賢能替代，並奏明兩宮太后准允，豈能由你這麼偷天換日？」

多爾袞面上仍帶不懌之色，說：「範文程，孤代天子攝政，出於諸王貝勒及眾大臣公推，兩宮太后首肯，你為何擅將章奏，不報本王，卻轉報議政王批閱？」

只要一說起漢學，一臉殺氣的多爾袞，立刻興趣盎然，聽得十分認真，臉上那予智予雄的傲氣全不見了，竟謙恭得像一個小學生。

多爾袞不解地說：「何所謂民胞物與？」

多爾袞強詞奪理說：「要說殺戮之慘，也不能全怪多鐸，先要怪崇禎無道，引得流寇四起；后要怪流寇不仁，肆意禍亂中原；而我們進關后，弔民伐罪，替天行道，翦滅各路流寇，做了不少的好事，且書同文，車同軌，雄師百萬下江南，真正做起了秦始皇的事業。」

「阿憐，大清終於平定江南了，十五弟已到了你的家鄉，那可真是好地方，豈止是三秋桂子，十里荷花呢，簡直是處處錦繡read.99csw.com呢。」

為養病，他閉門不出，靜靜地躺在炕上，奏章報來，就讓一個年輕的筆帖式念與他聽，並聽他口授代批。才養了兩天，第三天，發現送來的奏章較前為少，多爾袞不知何故，派人查問，才知奏疏到大學士範文程手上后，便轉交輔政王濟爾哈朗批閱了。多爾袞一聽，不由肝火上升，立刻傳旨，責問範文程此舉何意，並讓其明白回奏。

範文程行過大禮，攝政王並沒有令他起來說話，他只好跪著，說：「臣有罪，望攝政王爺寬恕。」

醒來之後，多爾袞便發現自己病了。先是皮燒骨冷，乍寒乍熱，不思飲食；接著，便四肢無力，頭昏目眩。幾個御醫號脈會診，反覆磋商，一連開了十多付葯，又千叮嚀，萬囑咐，謂王爺日理萬機，心力交瘁，陰氣耗損，陽氣虧輸，分明是過度操勞所致，雖可用藥餌調養，但總要少思寡慾，靜心養氣才能好得快。

「民胞物與一說，是宋朝大學問家張載提出來的。意思就是教我們要有仁人胸懷，懂得如何去愛眼前萬物。因為一切生靈，都是天地所生，乾稱父，坤稱母，而『民吾同胞，物吾與也』。所以，我們要愛一切人，就跟愛自己的同胞手足一樣毫無區別，且視天下無一物非我。」

阿憐說：「還大仁呢，你配說這話嗎？古之聖賢，胸中並無此畛彼域之分，卻時刻存有民胞物與之想。你能做到民胞物與嗎？」

多爾袞又想起了夢中阿憐所言。其實，民胞物與之說，是那天讀一個漢臣的奏章時記下的，不想當時未弄通，便帶到夢中來了，眼下，他似是隨口問道：

「江南眼下糜爛已極，就如一個人，病得深沉，若驟然投以猛葯，只能適得其反。再說，豫王爺此番從秦中到蘇皖，轉戰了大半個中國，勞苦功高，也應該班師休息了。接下來應是如何善後，這善其後者，善其後者——」