「六科案牘，約取大略，而錄藏其副可也；官長師傅，去官之日，取其平時行事善惡有實據者，錄其始末可也；所屬之中，家修其譜，人撰其傳志狀述，必呈其副；學校師傅，採取公論，核正而藏於志科可也；所屬人士，或有經史撰述，詩賦文筆，論定成編，必呈其副，藏於志科，兼錄部目可也；衙廨城池，學廟祠宇，堤堰橋樑，有所修建，必告于科，而呈其端委可也；銘金刻石，私事摛辭，必摩其本，而藏之於科可也；宴興賓飲，讀法講書，凡有舉行，必書一時官秩及諸姓名，錄其所聞所見可也。」

這些工作人員，很可同情，辛苦自不必說，修志時九_九_藏_書也做不了主，萬事決于上意。這也苦了我們讀者，舊志不好讀，也不宜得，很少有新版的，往往得到極難使用的圖書館里，才能見到。新志呢，又是如此這般。那怎麼辦？不讀也罷。

清代學者章學誠曾批評他那個時代的地方志，「率憑一時採訪，人多庸猥，例罕完善」，「其古雅者，文人遊戲，小記短書，清言叢說而已耳；其鄙俚者，文移案牘，江湖游乞，隨俗應酬而已耳」。古代的方誌，是私人手筆，確實良莠不齊，但有一樣好處，對地方的掌故文獻，留意採擷，哪怕是缺乏史意，當資料書來讀，也津津有味。新地方志是官九*九*藏*書修的，官氣也重，四平八穩，面面俱到，舉凡郵電金融，能源交通，工農商學，無不有專記，讀後不知是方誌，還是政府工作報告。不是說這些方面不宜入志，古代的方誌，也講究記述完備，如戶口田賦，鹽鈔稅課，官署學校，支費職役，一樣樣地寫進去，區別在於，新志的取捨，全依官方標準，往往請各部門，把自己的行當，講述一遍，是以全是官樣文章，了無生氣。

在章學誠的設想中，志科把資料積攢起來后，「訪能文學而通史裁者，筆削以為成書。」這一點之重要，他可能並沒意識到。如今的新志，鮮有這麼做的，都是史志辦的九九藏書工作人員，各掌一門，湊齊成書，名之曰集體編輯，所以我們在志中看不到個人的意見，看不到歷史感，看不到作者的用心。集體撰述的書，我還沒見過一本好的，不只是方誌如此。唯盼將來能有一人執筆的新志，寧偏而有益，遠勝於正而無當。

我要到某縣住一個月，去之前，想了解一下當地的風土人情，有哪些先賢，有什麼舊祠，山川版圖，典制沿革，物產人倫等等，我該找什麼書看一看呢？一般性的史地著作，可以參考，而縣誌無疑是最合用的。這是箇舊縣，我找到三種地方志，一部是明代嘉靖年間編的，一部成書于清末，另一部，是近年新編的read.99csw.com。前兩部，用今天的眼光，讀起來不是很方便，但耐心看去，眉目宛然，資料也豐富。後面這部新志，門類清楚，最是易讀，但讀後，卻覺空洞無物。

章學誠又曾請立志科，也就是在州縣設立專門的官方機構，來編輯地方志。不妨抄一大段他的設想：

縣裡的地方志辦公室，我有幸見識過一次。辦公地點，是在政府樓中最偏的角落，連門上的牌子，似乎也比別的辦公室顯得小些（其實是一樣大小），裏面的工作人員，謙恭多禮，他們的設備傢具，大多破舊，很像別的部門用過不要了，擲到這裏。據他們講，每年的經費，實不敷用，騎著自行車，到各處搜羅資料，要ｒead•99cｓｗ.ｃom賠著笑臉，對方還不一定搭理。也許這並不是普遍的情況吧。

從這段話中，可以看到古人搜集資料的大概。今天各地的史志辦，大有章學誠的遺意，工作不可謂不辛苦，員額不可謂不多，為什麼編出的新志，大不耐看呢？我想，地方志的撰者，是非常重要的。明代的縣誌，往往不如清代的，因為清代的優秀學者，許多以撰寫地方志為個人的盛事，這些人學識高，修的志自然出色，而在明代，大學者參与其事的少，縣裡只好請當地的儒士，如果這是一位飽學之士，算這縣裡人運氣好，可惜這樣的運氣並不總有，執筆的往往是半通不通的塾師，每日坐在那裡東抄西抄，騙些豬頭肉吃了事。