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新中國成立初期江蘇取締會道門工作述論

新中國成立初期江蘇取締會道門工作述論

蘇北地區興化一趙姓兒童因生病吃會道門「仙水」后死亡,會道門則詭稱是「成仙上天」興化一高姓道徒因平時泄露道中秘密,在生病求治時,其道首假說他災星很重,要經過「鎮魔」才能醫好,後用繩捆起封住其嘴,命道徒輪流站其身上,高被「鎮魔」致死。蘇北地區高郵聖賢道堂口負責人周自珍自稱「呂祖大仙臨凡」開壇佈道敬神時說:呂祖大仙臨凡應給他開心,以此乘機姦汙女道徒,稱為「結丹」有的會道門道首以所謂「摸臍過氣」、「暗傳真功」姦汙女道徒。西乾道道首蔡德法、郭敦孝等都以此手段姦淫多名女道徒。
四是必須切實加強黨委政府的統一領導。新中國成立初期,為鞏固新生的人民政權,保衛經濟建設的順利開展,黨委政府始終把解決會道門問題作為一項嚴肅的政治任務來抓,都成立了相應的由黨委政府領導挂帥、公安機關領導參加的專門領導機構,來統一領導和指揮取締會道門工作的開展。根據形勢的發展變化,黨委政府在鬥爭的各個階段,通過不斷發出指示、布告和命令等,來指導取締會道門工作的深入開展,準確把握鬥爭的重點和方向,從而有計劃、有步驟地逐步解決了會道門問題。
1951年2月4日,《蘇北日報》發表題為《嚴厲取締反動道會門的一切活動》的社論,重申取締會道門的方針政策,並號召蘇北各界人民及一切覺悟的道徒會眾,積極協助人民政府取締反動會道門組織。具體取締工作分兩步:第一步,採取不宣而戰的辦法,對掌握罪證的反動會道門頭子和隱藏在反動會道門內部的特務分子與重要的反動黨團分子,予以逮捕處決;第二步,在條件成熟后,即公開宣布一貫道等反動會道門為非法,在群眾中展開廣泛深入的宣傳教育。
許多群眾和受騙的道徒反映,「反動會道門真壞」「過去信一貫道弄的家破人亡,現在政府替我們報了仇,又給追回了錢,端起飯碗,想起了毛澤東」「鎮反」第三階段,全省共取締了一貫道、九宮道、同善社等反動會道門23種,破獲案件51起,逮捕道首2212名,挖出潛藏的「皇帝」、「大帥」、「大臣」等重要道首10多名,管制道首772名,登記小道首和辦道人員19727名,道徒退道674814名,佔總數的96.5%。在取締工作中,發現混入基層政權的反動會道門分子5448名,查封壇堂121處,繳獲電台1部、長短槍21枝、子彈571發、道具38863件、反動證件3793件。
會道門是以封建迷信為紐帶和手段,以散布「鬼神論」、「宿命論」、「躲避災難」等邪說,蒙蔽、恫嚇和欺騙群眾,按照封建家長制建立的名目不同的秘密組織。在明清時期,會道門被封建統治階級視為「邪教」民國時期,有的會道門繼續被稱為「邪教」有的則掛上了宗教團體或公益團體的招牌。由於少數居心叵測的道首的把持,封建統治階級的操縱和利用,有些會道門在其發展演變過程中,逐漸蛻化為反動的政治組織,成為統治階級壓迫奴役人民的工具。抗日戰爭時期,一些會道門勾結日本帝國主義侵略者,破壞抗日運動。抗戰後,國民黨特務機關控制利用反動會道門,竭力破壞人民解放事業。解放初期,會道門勢力不甘心自己的沉淪和滅亡,加緊與特務土匪等反革命勢力相互勾結,組織武裝暴亂,殺害幹部群眾,製造政治謠言,破壞政府政策法令,圖謀顛覆新生的人民政權。正如當時的公安部部長羅瑞卿在1949年11月1日召開的第一次全國公安會議上所指出的那樣,「封建會道門大半被特務利用,其頭子大體上都是政治上極端反動的分子」。因此,新中國成立后,如何妥善地解決會道門問題,成為擺在新生的人民政權面前的一項重要而緊迫的課題。根據當時會道門的活動特點和社會危害,中央和各級人民政府對會道門組織採取明令取締的政策,並嚴懲罪大惡極的首要分子。鎮壓反革命運動開始后,反動會道門頭子被列為五個方面的重點打擊對象之一,人民政府對其組織進行了全面的取締。目前,學術界對新中國成立初期人民政府取締會道門工作的論述,囿於資料的缺陷,總體上顯得較為單薄,較多的是依據零星的不夠完整的資料,進行泛泛的描述,缺乏從整體上系統把握取締會道門工作的過程和特點,對某個區域取締會道門工作進行微觀深入的專題研究則更是顯得不夠。本文根據有關部門提供的檔案材料,擬對江蘇地區會道門活動特點及其社會危害、人民政府取締會道門工作情況進行簡要的分析和論述,旨在總結和檢討新中國成立初期取締會道門工作的成敗得失和經驗教訓,以期對我們解決當代中國的邪教問題有所裨益和啟迪。九*九*藏*書
1949年11月23日,蘇北區黨委作出《關於取締封建會門的指示》要求:(1)各級黨委政府應即根據本地具體情況,研究領會指示和布告的精神,運用多種形式廣泛深入地進行宣傳教育,揭露會道門活動陰謀,提高群眾覺悟;(2)限期登記會門首領,對有罪惡證據的會門首領和特務破壞分子,可根據其罪行輕重予以適當處分,對拒不登記而仍繼續活動的會首必須依法懲處;(3)切實掌握政策,區別會門有組織活動與群眾的迷信行為,分別對待會門首領與盲從脅從群眾,團結廣大群眾,爭取被誘騙參加的會員,孤立其少數上層分子,瓦解其組織。
根據中共中央和中共華東局的指示,11月24日,第一次全省公安會議制定了《江蘇省執行第五次全國公安會議的工作計劃》(草案)確定取締反動會道門為此階段鎮反工作的重點之一,要求:(1)對已取締的地區,著重追捕漏網道首,偵破現行活動,通過處理反動道首,就地發動群眾檢舉控訴,道徒退道,做好「補課」工作;(2)對未進行取締地區,在現有基礎上,繼續採取專案偵察和群眾調查相結合的方法,摸清情況,掌握罪證,做好充分準備,城鄉配合,逮捕必須逮捕的道首,摧毀其在城市的指揮機關;(3)結合中心工作,廣泛開展群眾性的宣傳教育,運用各種宣傳工具,揭露會道門的罪惡,發動群眾控訴檢舉,登記一般辦道人員,從典型入手,全面清算道產,開展退道活動。
1949年1月6日(農曆臘月初八)西乾道在高郵、寶應、淮安等地舉行暴動,企圖襲擊人民政府機關,搶劫部隊槍支,組織所謂「政府」暴動前,道首蔡德法在揚州召集各地主要會道門頭子進行策劃,封48路元帥,自兼總帥,稱「西方白衣軍」規定聯絡暗語和交通信號,公開張貼反對土改、誣衊政府、謾罵共產黨的標語。「西方白衣軍」提出「暴動進城搶糧食」「哪家不去殺哪家」的口號。在淮陰包圍解放軍教導團時被武裝驅散后,又在寶應組織3200多人企圖裡應外合,入城「登基」后被鎮壓平息。西乾道「臘八暴動」受到打擊后,仍不甘心失敗,道首蔡德法、郭敦孝等進一步密謀,提出「打倒共產黨」「暴動搶公糧」「紅頭死白頭生;打到南京留下根」(紅指共產黨,白指會道門,意即他們應得天下做皇帝)1950年4月,西乾道策劃在南起揚州北至雲台山的十幾個縣暴動,蔡自任「小主」郭為「軍師」並加委各部部長、縣長及參謀長等,打出「天幀」國號,成立「智勇軍」后被公安機關及時破獲此案。1950年夏,同善社師尊彭泰榮下令在全國組織大暴動,江蘇地區同善社頭子夏維榮在宜興、溧陽、高淳山區糾集大刀會會眾三百餘人,成立「中華青年義勇救國軍」拉攏一些不明真相的群眾,陰謀攻打溧陽縣城,並準備14個縣的暴動。據統計,1950年僅蘇北地區就發生預謀暴動騷亂案件近二十起。
據統計,僅1951年上半年,蘇北區打擊會首2377名,其中逮捕232名,退道會眾30610名,取締壇堂773處。1951年1月1日至5月31日,蘇南區逮捕案犯727名。
根據打擊、取締會道門工作的發展演變過程,我認為可分為初步鋪開、全面展開和重點「補課」等三個階段。
一貫道頭子令道徒抽籤交壇費,抽多少交多少,多者要交一石米。有些會道門道首欺騙道徒交納入道手續費,謂「多交者功大,少交者功小」多則五斗米,少則一斗米。常州市一貫道崇華堂道長吳萼偉等人以「扶乩」、「開沙盤」、「借竅」等騙術,騙取道徒交功德費、超度祖宗的亡靈費。據統計,解放前後該堂共超度8600多個亡靈,每個五斗米,詐騙信徒摺合人民幣10萬元。蘇州吳縣車坊區一貫道壇主馬鼎甫要道徒克道「行功」費××被騙去四石米。宜興夏芳鄉read.99csw•com有一家五人都想「行功」家中糧食全被騙光;另一人因無糧「行功」被逼跳河自殺。
二是必須採取正確的工作方法和行動步驟。方法得當就會事半功倍,方法失當就會事倍功半。因此,如何在取締工作中採取正確的方法和步驟顯得十分重要。各地在取締工作中始終堅持「四個結合」的方法,即實行專案偵察與一般調查相結合,重點破案與普遍取締相結合,打擊懲辦道首與爭取道徒教育群眾相結合,發揮專政機關威力與開展政策法律宣傳相結合。在具體的取締工作中,「事先一般地都進行了比較充分的調查研究,取得了若干材料和證據,而且在工作過程中,謹慎小心,隨時都保持清醒的頭腦,警惕著可能發生的錯誤」
(一)初步鋪開階段,即從1949年11月至1950年10月1949年11月20日,蘇北人民行政公署(以下簡稱行署)發出公告,宣布取締會道門,規定:(1)所有會道門即為非法組織,應一律解散,不得再有任何活動,其首要分子應即向當地縣市政府所屬公安機關進行登記,如拒不登記或繼續活動者,一經查明定予懲處;(2)凡以會道門為掩護,陰謀策劃公然武裝暴動叛亂,及從事搶劫暗害等破壞活動者,定予嚴懲;(3)凡會門道門的首要分子,其曾與匪特勾結或有犯罪行為者,如能悔過自新,交出其所有文件物品及各種武器,今後決不再從事活動者,當予以寬大處理或酌情准其立功贖罪,其未與匪特聯繫,亦未有犯罪行為者,只要履行登記停止活動,即不予追究;(4)所有被脅迫被誘騙參加會門道門的一般會員群眾,脫離組織停止活動者一律不究,其能揭髮匪特奸謀及各種破壞活動者,當酌情予以獎勵;(5)凡早已脫離會門道門組織或早已停止活動的會首會眾,一律不咎既往。
1950年4月7日,華東公安部發出《關於目前處理道會門問題的指示》提出取締會道門的工作方針和工作方法,指示各地公安機關加強政治宣傳攻勢,揭露會首罪惡,打擊會首,鎮壓暴亂。
蘇北地區取締會道門工作主要採取了兩種方式:一是某些老區和基礎較好的恢復區,在布告宣布取締反動會道門后,結合中心任務進行重點取締。一般的方法是:先收集有關資料,進行思想組織準備,再逮捕罪惡嚴重的道首,勒令登記一般會首,宣布脫離組織的道眾會眾不加深究。有的地區舉辦搜集繳獲的證件、兇器展覽,利用會首現身說法,揭露會道門的欺騙性;有的地區積極開展群眾性的退道運動。二是通過鎮壓暴動騷亂和破獲陰謀案件,開展局部取締,嚴懲首惡分子,瓦解其組織。據統計,從1949年11月至1950年10月,共破獲會道門陰謀暴動案件5起,平息騷亂事件47起,逮捕反動會首65人,鎮壓陰謀暴動罪惡重大分子8人,取締道會門壇堂734處,登記處理會首1189人,教育轉化會眾28368人。
五是必須深入開展宣傳教育活動。衡量解決會道門問題的一個重要標準,就是看是否徹底肅清了會道門在群眾中的影響,是否使信徒和落後群眾真心誠意地主動退出會道門。各地大都採用了電影、戲劇、廣播、展覽會、群眾大會、宣傳隊、座談會等多種形式,而且儘可能地利用已覺悟並徹底坦白的道首骨幹,向道徒和落後群眾「現身說法」演示他們騙人的經過和「技巧」揭露會道門與匪特相互勾結,圖謀推翻人民政權、擾亂社會秩序的醜惡嘴臉和黑暗內幕。同時,對一些情節不重、惡性不深的下層道首骨幹,運用開辦集訓班的形式進行集中教育,引導他們消除思想顧慮,徹底坦白交代,並在集訓班內組織互幫互學小組,讓先覺悟的人員幫助教育覺悟較慢的人員,從而在較短的時間內,迅速取得了較好的效果。
二是策劃武裝暴動騷亂,圖謀推翻人民政權。反動會道門乘人民政權初建之機,與國民黨殘餘勢力相互勾結,狼狽為奸,利用部分群眾有迷信落後思想,組織策劃一系列的暴動騷亂,妄圖亂中奪權。
(二)全面展開階段,即從1950年10月至1952年10月這一階段,全省各地主要是結合著轟轟烈烈的鎮壓反革命運動,嚴懲了一批罪大惡極的會道門頭子和骨幹,比較徹底地摧毀了會道門的組織體系。
一、新中國成立初期會道門在江蘇地區的活動及其危害江蘇地區反動會道門基礎雄厚,名目繁多,分佈比較廣泛。據統計,解放初期,會道門共有64個道種(化名321個)道首骨幹5.3萬餘人,道徒會眾47萬餘人,壇堂6085處read.99csw.com,其中以一貫道基礎最為深厚,先天道、聖賢道、同善社等次之。
1951年11月20日,中共南京市委決定把取締一貫道作為「鎮反」第二階段的中心,規定「必須謹慎從事,分清反動首領與落後群眾,政治問題與封建迷信,有罪惡事實與無罪行者分別對待」1952年1月23日,中共南京市委又作出《關於取締一貫道工作的指示》要求「以取締一貫道為中心,結合社會上的『三反』運動及民主改革、冬防檢查、土改等各項任務,以達到徹底肅清血債分子、惡霸、特務、發動會道門及其他反革命分子的目的」2月3日,市軍管會頒發布告,宣布取締一貫道。當日凌晨,全市逮捕了212名罪惡重大的道首,其中點傳師123人,壇主70人。同時查封了一大批道產、道具。
四是危害人命,姦淫|婦女。紅三教規定,香客有病必須請香主治病,香主以「跳馬皮,請菩薩」、「捉鬼」、「魃拔陰箭」、「走油鍋」等方式給病人治病,以香灰、肌肉、血符、生火等為藥品給病人服食。
特別注意把握三個重要環節:首先是要打擊職業道首,摧毀其領導機關,徹底瓦解其組織體系,在此基礎上,對中小道首進行普遍登記,區別相應情況進行教育管制,最後對道徒進行深入教育,促其有所覺悟后再開展退道運動。
在開展取締工作過程中,各地廣泛運用電影、幻燈、戲劇、曲藝、有線廣播、宣傳車、展覽會、現身說法、座談會、組織群眾控訴等多種形式展開宣傳教育,闡明政策,啟發道徒覺悟,開展登記退道活動。廣大群眾紛紛檢舉揭發,僅南京市1月30日至2月7日,就收到檢舉信3200多件,共檢舉2400人。群眾普遍受到教育,南京市受教育的有60萬人,蘇州市受教育者佔全市人口的92%,常州受教育者佔全市人口的83%,一般縣受到教育的群眾均在80%~95%。
應該說,這個時期的取締會道門工作取得了一定的成效,但是由於當時一些客觀條件的限制,比如土匪特務、反動黨團骨幹分子尚未肅清,同時又面臨著恢復經濟秩序,安定人民群眾生活等迫切任務;另一方面,在具體工作中還存在著「寬大無邊」的錯誤傾向,對會道門的危害性認識不足,認為會道門僅僅是一般意義上的封建迷信組織,解決會道門問題的緊迫感不強,所以導致取締工作沒有徹底深入地開展。
2月初,蘇南、蘇北各市縣有重點地進行了取締反動會道門的「補課」工作。5月底,全省取締工作基本結束。南京市針對市內發現漏網的反動會道門組織及新划入南京行政區的鄉鎮取締不徹底的情況,市委於7月2日下發《取締峻化聚善堂等11種反動會道門的指示》10月下旬至11月中旬,又取締了新發現的五仙道、中教道義會等9種反動會道門組織。
1952年10月召開的第五次全國公安會議指出,「全面取締反動會道門的工作,是此次鎮反工作的重要方面之一」「發動一次大規模的取締會道門的群眾運動,把一切應該逮捕的道首都抓起來,結合進行廣泛深入的大張旗鼓的宣傳教育工作,組織廣泛的退道活動,來一次集中解決,基本摧毀反動會道門組織」自此,全省各地根據不同情況,開展了不同形式的取締鬥爭。
三是必須堅持走群眾路線。群眾是我們做好工作取之不竭的動力和源泉。在取締工作中,黨和政府始終認為,在思想上首先要認識到取締會道門是一場激烈的群眾鬥爭,一定要廣泛深入地發動、依靠人民群眾,注意和防止關門主義和神秘主義的傾向,運用群眾喜聞樂見的形式,深入到廣大人民群眾之中,大張旗鼓地宣傳黨和政府取締會道門的政策,使政策家喻戶曉,人人皆知,逐步引導群眾認清會道門的本質和危害。只有這樣,才能充分調動群眾參与鬥爭的積極性和主動性,動員廣大群眾起來揭發會道門的罪惡,進而為徹底查禁取締會道門奠定堅實的群眾基礎。
三、江蘇地區取締會道門工作的基本經驗及其啟示通過持續不斷的取締會道門鬥爭,黨和政府在生動的實踐中積累了豐富的鬥爭經驗,這些經驗對我們今天解決「法輪功」等邪教問題提供了有益的借鑒。從上述取締會道門的具體過程中,我們似乎不難發現和獲得如下的經驗和啟發:一是必須把握正確的政策法律界限。政策和策略是黨的生命。在取締鬥爭中,各級公安機關始終堅持「寬大與懲辦相結合」即「首惡者必辦,脅從者不問,立功者受獎」的政策,嚴格區別道首骨幹和一般道徒,嚴格區別罪大惡極、死不悔改的大道首與罪惡輕微、又肯改過的中小道首,嚴格區別會道門的反革命活動與普通群眾的各種正常的宗教信仰活動。要依法保護正常的宗教信仰自由,嚴厲打擊打著宗教幌子進行的各種非法破壞活動。這樣九*九*藏*書就能增強取締工作的針對性和實效性,切實達到打擊懲辦少數首惡分子,教育改造多數,挽救受欺騙的廣大群眾的目的。
三是巨大的社會危害性,即擾亂正常的生活秩序,危害人民群眾的生命財產安全。四是活動手法的詭秘性,即為逃避打擊,常常改變方式進行秘密活動。具體表現在以下幾個方面:一是散布迷信邪說,製造政治謠言。反動會道門組織在不同時期,製造了內容不同的政治謠言,煽動不明真相的群眾擾亂社會秩序和生產秩序,破壞黨和政府的中心工作。1949年春,人民解放軍渡江前夕,政府號召群眾支前,蘇北地區的一貫道散布謠言,製造恐怖氣氛,說什麼「百萬男兒出華中,千里橫渡滿江紅」「眼看大世界,遍地起戰爭,十男死九個,九女合一夫,百人一床被,千人一升糧,死屍堆如山,血流滿江紅」抗美援朝時,一貫道蠱惑群眾「不要參軍」九宮道鼓吹「將發生第三次世界大戰,九宮道就要坐天下了」當蘇北部分地區發生災荒,政府組織生產自救時,會道門造謠說,「頭九二九像春天,家家戶戶哭活天」「來年白骨堆成山」「三期末劫來臨,將來有飯無人吃,有衣無人穿,有屋無人住」在1950年冬開展土地改革時,一貫道造謠「富貴在天,何必你爭我奪,剜他人之肉豈能自肥」「將來是一貫道天下」並製造輿論,散布變天思想,妄圖篡權。九宮道稱「紅羊(指共產黨)死,白羊(指道門)生,好八(八路)不如孬九(指九宮道)」
全省取締反動會道門工作,基本上採取了「哪裡成熟,哪裡行動」的方法進行。中共南京市委把取締反動會道門作為黨的中心工作,周密研究了取締工作的方針和各項具體政策、步驟、要求,並於1953年1月2日轉發市公安局的《取締反動會道門工作具體執行計劃》要求「對反動會道門中以辦道起家,堅決與人民為敵的道首,必須嚴加懲辦,三才及相當於三才以上的辦道人員均需進行登記,對普通道徒必鬚髮動他們退道」1月10日,成立了以公安機關為主的市取締反動會道門指揮部,各區也成立了相應的機構。1月23日,南京市在全省首先展開了群眾性的取締反動會道門運動,明令重申取締一貫道、同善社等16種反動會道門組織。公安機關先行逮捕了80名以辦道起家、罪惡嚴重以及首次取締後繼續組織活動的道首,並迅速查封了15處道壇,著令一切辦道人員履行登記。
(三)重點「補課」階段,即從1952年10月至1953年11月經過取締打擊后的反動會道門殘存道首一度蟄伏不動,但由於有些地方取締工作不深不透,發動群眾不夠,一些會道門散而復聚,蠢蠢欲動。有的道首則狂妄地當起了「皇帝」並「封侯賜爵」;有的反動道首製造政治謠言,破壞「三反」「五反」運動;少數鄉村基層政權嚴重不純,有的鄉村入道者占人口總數的80%~90%。
吳東升(南京大學民間社會研究中心博士)
二、江蘇地區取締會道門的主要步驟和基本方式從上述可以看出,會道門的種種罪惡活動,已經嚴重地危害人民群眾的利益和新生的人民政權的安全。在此歷史背景下,為鞏固新生的人民政權,嚴厲打擊會道門的囂張活動,保障人民生命財產安全,根據中央的統一部署和要求,江蘇公安機關在各級黨委和政府的統一領導下,針對本地會道門活動的不同特點,充分發動群眾,採取堅決措施,開展了聲勢浩大的全面的取締會道門工作。
取締工作的方法步驟分為四步:一是在思想、組織、材料方面做好充分準備;二是逮捕罪惡重大的主要會首,搜集證據,查封佛壇用財產;三是召開各種有組織的群眾會或代表會,揭露其罪惡,然後由政府布告取締;四是舉行會首與辦道人員的登記工作,在群眾已覺悟的基礎上號召群眾退道退會,並發動群眾控訴會道門的罪惡。此後,蘇南各縣以政府名義發出布告,宣布取締反動會道門。
新中國成立初期,反動會道門活動非常猖獗,「這些會道門頭子不但不悔悟認罪,反而更加強反革命活動,甚至妄想『坐天下』、『當皇上』,妖言惑眾,稱皇作亂」。從江蘇地區的情況看,會道門活動主要有四大特點:一是明顯的政治指向,即煽動道徒從事敵視黨和政府的活動,圖謀顛覆、推翻新生的人民政權。二是強烈的經濟掠奪性,即以各種各樣的名義詐騙民眾錢財,擾亂群眾的正常生產秩序。
五是變換手法,秘密進行非法活動。反動會道門組織在受到人民政府的嚴厲打擊和取締后,為掩人耳目、逃避打擊,紛紛改https://read.99csw.com變名稱,甚至以慈善面目、公開職業作為掩護,企圖繼續進行秘密活動。如一貫道,無錫改稱為「中華道德會」、「蟠蓮桃社」宜興改稱為「道德慈善救濟會」常州改稱「崇華堂」丹陽改稱「中華慈善道德會」蘇北改稱「消極壇」等。常州一貫道「崇華堂」長期以舉辦施診、施藥、施衣,辦小學、開商店、開工廠、辦農場等作為掩護,秘密設壇進行活動,以其舉辦的「人和學藝社」為其秘密集合地點,並假裝請政府有關人員參加集會,造成其組織活動合法的表象。
1950年月10月10日,中共中央發出了《關於鎮壓反革命活動的指示》(簡稱「雙十指示」明確反動會道門作為反革命分子的主要方面之一,必須予以重點打擊。1951年2月21日,中央人民政府公布的《中華人民共和國懲治反革命條例》規定:「利用封建會門,進行反革命活動者,處死刑或無期徒刑;其情節輕者處三年以上徒刑。」這一規定為打擊取締會道門提供了強大的法律武器。
據統計,這一階段蘇南、蘇北共逮捕道首2821名,宣布管制的道首702名,佔總數的42.25%;取締大小壇堂2027處,佔總數的33.3%;登記匪首1661名,佔總數的21.2%;退道道徒75978名,佔總數的10.5%。
「將來萬道統一,九九歸一(指九宮道)」
倘若病愈,香客則需答謝香主,如病人死亡,則詭稱「菩薩看過了,死者前世欠下陰債,必須去還,故醫不好」即使如此,香客仍需出錢給香主「了結陰債」。常州一香主陸某用此方法害死6人。
蘇南各地公安機關從對一貫道等會道門組織情況開展調查研究入手,認真做好取締前的準備工作。1950年10月10日,蘇南公安局提出《關於取締道會門工作的幾個意見》確定取締會道門的基本方針:(1)根據情況與條件,有步驟地取締解散封建會道門,查封壇口;區別情況,分別對待會道門成員;懲辦罪惡重大的首惡分子,登記一般的辦道人員,教育爭取廣大的被欺騙群眾;(2)開展廣泛有力的宣傳攻勢,教育爭取群眾,揭露封建會道門的反動面目、欺騙伎倆及其罪惡事實。
紅三教以「菩薩放陰箭傷害人命」等方式欺騙威嚇群眾,每年春秋兩次香期,香客必須負擔香紙、供品費及了債費,少則每戶三斗至五斗,多則一石至五石。江寧縣香主孫某在解放前後,以妖術為六個人治病,共騙得大米四十三石八斗。同善社以「造銀城」、「超度眾生」、「上天表」、「消災」等迷信活動騙取群眾財物。西乾道道首郭敦孝在道徒入道時,號召每人交「心經」(即錢)銀元一塊,化「心經」可以得功或者加封,並鼓動道眾將金錢、手飾存到北山堂主老君爐「煉寶」煉成真寶發還原人。郭敦孝先後查過兩次堂口,每到一處即動員會眾獻茶資、送路費、捐堂口、加功度等,騙取大量財物。
1951年2月,蘇南、蘇北行署分別發出徹底取締反動會道門的布告,要求各地公安機關除重點逮捕法辦一批罪惡嚴重的道首、會首外,對一般道首、會首應責令其登記,交出證件,停止活動。對廣大道徒、會眾,在其退道、退會後,一律不予追究。蘇南、蘇北各地密切結合土地改革,運用戲劇、展覽、現身說法、訴苦控訴等形式開展全面的宣傳揭露。淮陰、揚州、鹽城的部分鄉舉辦了繳獲道具、仙丹、經本、道袍、會證等罪證展覽;鹽城阜寧五個區內組織了近600名幹部和群眾積極分子,組成55個宣傳小組,深入各鄉村進行宣傳教育,受教育群眾達2萬餘人;有的地區採取在縣區設立登記處或集訓的方法,辦理一般道首的登記與審處;各地還發動道徒會眾退道退會,並開展群眾性的反道運動。高郵川青、廣福鄉發動道徒對道首展開面對面的鬥爭,當場揭露其罪惡,僅廣福鄉在一天時間內,各村退道道徒即達90%,無錫市郊區道徒對道首控訴時,當場有20多名道徒聲明退道,許多會眾表示:這次退了道,以後永遠不再上當了。
1950年8月12日,蘇北公安局根據4月7日華東公安部《關於目前處理道會門問題的指示》精神,作出了《關於加強貫徹與執行取締道會門工作的方針政策的指示》要求正確認識會道門活動的危害,正確執行取締會道門的方針和政策。1950年9月21日,蘇南區黨委作出《關於取締道會門工作的指示》(草案)要求各地黨委與公安機關有計劃、有系統地調查研究會道門。
三是巧立名目,詐騙錢財。反動會道門常以「入道費」、「交壇費」、「獻心費」、「超度亡靈費」、「行功費」、「免冤費」、「忠孝錢」等名目詐騙道徒錢財。南京市一貫道點傳師宮彭年以「獻心」、「道考」、「懇親爐會」等騙術欺詐道徒,斂聚財物,曾一次騙得黃金四十余兩。