血的教訓啊！

這就是「以人為本」。

何況殷商的祭祀極其頻繁，何況送上祭壇不僅有奴隸和平民，還有貴族。因為貴族「價錢更高」，一個頂一萬個。當然，殺得多的還是奴隸，比如被俘的夷人。事實上，由於殷紂王的嫡系部隊遠在東方戰區，臨時拼湊起來對付周武王的，就是這些從來不被當作人看的戰俘。他們幹活時做「牛馬」，祭祀時做「畜牲」，現在又拿他們當「炮灰」，哼哼，不倒戈才怪！

是。證據，就是「人殉ｒｅaｄ.９9ｃｓｗ•cｏm」和「人牲」。

一種早熟的新思想和新概念萌芽了。

不過這事有人質疑，因為「前徒倒戈」的後面還有一句「血流漂杵」。杵（讀如楚）就是棒槌。紂的部隊既然已經反戈一擊，戰爭就不可能發生，怎麼會血流成河，以至於棒槌都能飄起來？所以孟子說「盡信書則不如無書」。

顯然，新生的政權要想長治久安，就必須反其道而行之。殷商垮台的原因既然是「不把人當人」，勝利了的九-九-藏-書周就必須「把人當人」。

當然是殷商「不得人心」。

也許吧！因為這些美洲人很可能是漂洋過海的殷商遺民。活人獻祭的儀式，沒準就是他們從中國帶去的。至少，殷商的人殉和人牲，既有文獻記載，又有考古發現，鐵證如山，不容置疑。

世界上，還有這等慘無人道、駭人聽聞的事？

這當然不得人心。

殷商為什麼不得人心？

有。比如美洲的瑪雅、特奧蒂瓦坎和阿茲特克，便全都盛行活人獻祭。方式，是先九_九_藏_書由四個身強力壯的祭司把人摔昏，然後取出跳動的心臟獻在神前。阿茲特克最隆重的祭祀，大約需要兩萬顆這樣的心臟。因此公元1487年，祭司們整整花了四天四夜的時間，才完成慶祝神廟落成的典禮。

什麼叫「人殉」？就是活人殉葬，用人做陪葬品。什麼叫「人牲」？就是活人獻祭，用人做犧牲品。陪葬品，原始時代就有，但多為器物。犧牲品，原始時代也有，但都是動物，比如馬、牛、羊、豬、狗、雞。這些動物，養著的https://read.99csw.com時候叫「畜」，要殺的時候叫「牲」，合起來叫「畜牲」。用於祭祀，毛純的叫「犧」，體全的叫「牲」，合起來叫「犧牲」。祭祀用「人牲」，就是把人當動物；陪葬用「人殉」，則是把人當器物，都是典型的「不把人當人」。

君權天授，是憂患的產物。

都可信。因為以雙方實力之比較，武王伐紂多少有點自不量力。只是由於姜太公堅持，才決定賭一把。如果沒有殷商將士的陣前起義，全勝根本就不可能。後來的一舉成功，不過順水https://read.99csw.com推舟。因此，局部地區的「血流漂杵」完全可能。事實上，不會所有的部隊都起義，「殷頑」總還是有的。

殷商的人祭，也這樣嗎？

這就要問：殷紂王的禦敵部隊，為什麼「前徒倒戈」？

想當年，有一個問題一定困擾過武王和周公：勝利為什麼來得這麼快？《尚書》的說法是「前徒倒戈」，也就是殷紂王派出去的禦敵部隊到了前線，就掉轉槍頭反過來攻打他自己。勝利當然快。

那麼，前徒倒戈和血流漂杵，哪個可信？

因為「不把人當人」。

是這樣嗎？