利益，是關鍵的關鍵。

戰爭也進行得十分慘烈，甚至導致了當地大批象群的遷徙。因為東征部隊必須逢山開路，遇水搭橋，才能深入不毛，其艱難困苦可想而知。在班師回朝的路上，將士們這樣唱道——

周公，有這個智慧嗎？

有。他只用一個辦法，就解決了所有的問題，而且創造了新的制度。

所謂「東夷」，就是生活在今天遼寧、河北、山東和江蘇北部沿海地區的氏族、部落和部落國家。他們跟「西羌」一樣，原本也是被殷商欺壓的。因為受欺壓，東夷屢屢反抗。武王伐紂前，他們還跟商人血戰，周人才得以乘虛而入。這樣看，他們應九九藏書該像西羌的姜族一樣，與姬周同心同德才是。至少，也可以像牧野之戰時那樣袖手旁觀，為什麼要摻和到叛亂里來呢？

原因是多方面的。

周公，能給天下帶來和平嗎？

幸虧後來召公站在了自己一邊，成王也消除了猜疑，還親臨前線勞軍。否則，周公真會成為別人盤子里的「三明治」。

不服也不奇怪。「小邦周」要取代「大邑商」，原本就不是一場戰爭能夠搞掂的。何況「百足之蟲，死而不僵」，延續了六百年之久的殷商並不是「紙老虎」，殘餘力量的伺機反撲和妄圖復辟勢在必然，沒有才不正常。

再說九-九-藏-書他們也「不服周」。是啊，憑什麼滅商的是你們姬周，不是我們東夷？因此，他們很可能會像後來秦滅六國時的楚人，一肚子的不服氣。何況周革殷命，他們也沒得到好處。現在殷頑叛亂，周人內亂，豈不正好漁翁得利？

其實，武庚、三叔和東夷只是「出頭的椽子」。不動聲色心裏嘀咕的，恐怕不在少數。看熱鬧、看笑話、看風向，蛇一樣蟄伏著，窺測時機準備出手的，恐怕也不在少數。對付這些人，唱道德高調是沒有用的，一味地武力鎮壓也不是辦法。在這「山雨已來」之時，需要的是政治智慧。

能，但先要反思。周公九九藏書一定想過：敵對勢力為什麼那樣強大？破壞分子為什麼那樣繁多？新世界為什麼這樣不素凈？新政權又為什麼這樣不安寧？

周公從東方戰區回來了。

用壞了我們的手斧，

管叔、蔡叔、霍叔的反目就更不可思議，他們可是親兄弟、自家人。

但願從此得到安寧。https://read.99csw.com

事實上，反對周公的三股力量，都未嘗沒有利益的驅動。殷人，是要奪回失去的江山；東夷，是要趁機撈他一把；管叔，則是不滿周公的大權獨攬。按照「兄終弟及」的殷商傳統，攝政稱王的應該是他，因為武王姬發是老二，周公姬旦是老四，而管叔姬鮮是老三。周公攝政，憑什麼？

我們這些苦命的人啊，

累壞了我們的工兵。

比如東夷的反抗，原因就很複雜。東夷也叫「鳥夷」。他們跟殷商一樣，都是東方的民族，也都以鳥為圖騰，文化上是相通的。因此，東夷與殷商，只有利害衝突，沒https://read.99csw.com有文化衝突。與姬周，則不但有利害衝突，還可能有文化衝突。

奇怪的是東夷。

周公率師東征，

他很疲憊。勝利了的周公憂心忡忡，滿臉倦容，一肚子心思。迎接他的，也不是鮮花，而是挑戰。

周公清楚地記得，三年前，叛亂的武庚、三叔和東夷何等地囂張，反對的力量又何等地強大。那些周族內部的反對派，居然罔顧占卜的神示，公開跳出來大唱反調，企圖阻止平叛和東征。自己的親兄弟管叔和蔡叔則在京城散布謠言，說周公「將不利於孺子（成王）」。這可真是內外交困。

叛亂得以掃平。

局勢確實嚴重。

這個辦法，就是分封諸侯。

說到底，還是人心不服。