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第二章 狸貓換太子 五 生死兩皇后

第二章 狸貓換太子

五 生死兩皇后

宋仁宗到了大婚的年齡,劉娥特意挑選了幾個有身份的女子進宮。這幾個年輕的少女將有一人成為皇后,其他人只能得到嬪妃的名號,地位可謂有天壤之別。宋仁宗一眼看上驍騎衛上將軍張美的曾孫女張氏,想立張氏為皇后。但劉娥認為張氏不如平盧軍節度使郭崇孫女郭氏。在不得已的情況下,宋仁宗只好按劉娥的意志立郭氏為皇后,封張氏為才人。強擰的瓜不甜,郭氏雖然被封為皇后,卻備受冷落。劉娥去世后,郭皇后失去了靠山,不但不懂得謙讓與寬容,還處處與後宮嬪妃爭風吃醋,從而引出了宋朝立國以來第一起廢后風波。
宋仁宗被打后,尚美人不斷煽風點火,宋仁宗越想越是惱火。宦官閻文應趁機說:「在尋常百姓家,妻子尚不能欺凌丈夫,陛下貴為天子,竟然受皇后的欺凌,這怎麼得了。」宋仁宗沉默不言。閻文應又指著宋仁宗脖子上的傷說:「陛下頸上血痕宛然,請指示執政,應該若何處置?」執政是指宰相、樞密使級別的官員,包括中書、門下、尚書三省和樞密院。宋仁宗受到煽動,忍不住激動起來,憤然派閻文應去召宰相呂夷簡前來。
在這之前,宋仁宗為了擺脫劉太后執政的影子,罷免了曾經依附太后劉娥的大臣,唯獨沒有罷免宰相呂夷簡。剛好有一天,宋仁宗在後宮與郭皇后談論朝臣,還特意強調呂夷簡忠誠可嘉。宋仁宗之所以格外讚賞呂夷簡,是因為此人當年極力與太后劉娥爭辯,主張以皇后禮儀安葬宋仁宗生母李氏,由此李氏身後事隆重,而太后劉娥劉氏一族也得以保全。郭皇后卻認為呂夷簡其實也是阿諛奉承劉太后之輩,不過為人機巧,善能應對而已。宋仁宗略一思忖,認為郭皇后的話有道理,於是將呂夷簡也罷相。宦官閻文應與呂夷簡交好,告訴呂夷簡,說是因為郭皇后隨口一句話導致他被罷相。呂夷簡得知后,憤恨異常。
如果聯想到之前閻文應力主廢除郭皇后一事,就不難推測郭氏暴斃絕對與閻文應有關。如果郭氏重新立為皇后,追究當日廢后之事,呂夷簡和閻文應身為廢後主使者,定必首當其衝。是以這二人惶急不堪,為了保全性命,下毒謀害郭氏就很正常了。宮中和朝廷都懷疑是閻文應下毒害死了郭氏,但閻文應手段高明,沒有留下任何證據。且深宮事密,誰也不敢輕易查證。
御史中丞孔道輔和諫官范仲淹等人見台諫的奏章無法送到皇帝手中,無法可想,竟然集體跑到皇帝寢宮門口進諫。這是前所未有的大事。進諫的大臣們都跪在宮門口,請求皇帝召見,對答郭皇后被廢一事。但無論范仲淹等人如何力爭,守衛殿門的內使只是緊閉大門,不予通報。孔道輔急得不行,上前抓住宮門的銅環急叩,還大聲喊道:「皇后被廢,累及聖德,為什麼不聽我們諫官的意見?」宮門后的內使大概也怕出事,便急忙入報。宋仁宗自己覺得理虧,不願接見諫官,便派內使傳話,讓進諫的大臣們到中書政事堂與宰相對話。
此時,皇后曹氏還在世,宋仁宗卻另外追冊貴妃為後,於是就出現了一生一死兩位皇后的曠古奇聞。此為逾禮的大事,前所未有,諫官們群情洶洶,紛紛上奏反對。這回宋仁宗卻鐵了心,均置之不理。這大概也是他為自己心愛的女人所能做到的最後一件事了。
宋仁宗看到郭氏的和詩后,思念加深,愈發覺得割捨不下,於是密召郭氏回宮。不料郭氏卻是個有氣節的女子,認為皇帝如果再召見她,必須要百官見證,重新冊立她為後。宋仁宗此時已經立曹氏為後,如果再冊郭氏,就是二后並立,這可讓皇帝左右為難了。
此時殿外怪聲此起彼伏,還不斷有喊殺聲和慘叫呼救聲,氣氛極為陰森恐怖,令人九九藏書不寒而慄。有個宦官猜測道:「會不會是宮中乳媼毆打小宮女,所以有此哭聲?」曹皇后大怒,呵斥道:「奸賊就在殿外殺人,你還敢胡說八道!」她估計是叛軍做亂,立即將內侍宮人集中起來,分別把守宮門,並親手為每人剪下一綹頭髮,以等到叛亂平息之後,以發為記來論功行賞。曹皇后聆聽殿外的動靜,估計亂兵一時無法撞開殿門,定然會放火焚燒宮門,便命宮人去準備冷水。不久后,亂兵果然放火,宮人早有準備,立即潑水澆滅。這時候,都知王守忠已引兵到來,擒殺了亂兵,平息了這場血腥的兵變。
因為立后始終不能稱心如意,宋仁宗也不大喜歡曹皇后。這時候,他又想起了廢后郭氏。畢竟郭氏是他的原配,他對廢后一事開始覺得愧疚。郭氏此時已經出居瑤華宮,宋仁宗就派人到瑤華宮慰問郭氏,賜號金庭教主、沖靜元師,又賞賜樂府(指仿古樂府體的詩箋)給郭氏。郭氏久居別宮,孤獨寂寞,突然看到皇帝派遣使者前來問候,不由得悲喜交集,於是親自和答樂府篇章,詞極凄婉,催人淚下。
宋仁宗對郭氏之死很是悲痛,下詔重新恢復了郭氏的皇后封號,用后禮殮葬。此時,范仲淹已經調知開封府,上奏彈劾閻文應,宋仁宗立即將閻文應貶黜出京。閻文應后病死途中。
這場兵變是侍從官顏秀等人發起,想藉機殺死宋仁宗,搶奪宮中財物。全靠曹皇后應變有方,宋仁宗才能化險為夷,就連宋仁宗本人,對曹皇后的氣度也是大為佩服。然而,事後宋仁宗卻未給曹皇後任何獎賞。不僅如此,他因為寵愛張美人,便借口說張美人在平亂中有功,要升張美人為貴妃。一時間,朝野上下怒氣難平,翰林學士張方平說:「舍皇后而禮尊美人,古來沒有此禮。」群臣也都上書力諫。可宋仁宗不聽,他之前兩次立后都不能自作主張,這次無論如何他要為自己寵愛的張美人爭口氣了。於是皇帝力排眾議,立張美人為貴妃。反而曹皇后大度,沒有計較。
當年因為宋太宗反對,劉娥與宋真宗這一對有情人差點就不能成眷屬。按理來說,劉娥有如此經歷,應該懂得對宋仁宗的後宮之事多點寬容,其實不然。
孔道輔和范仲淹等人來到中書時,宰相呂夷簡已經等在那裡,顯然是有備而來。孔道輔一上來就質問呂夷簡說:「大臣對皇後來說,就像兒子對待父母一樣。父母不和,可以勸他們和解,怎麼能只順從父親一面而不要母親呢?」呂夷簡爭辯說:「廢后一事,不是本朝首創,古已有之,漢朝和唐朝都有先例。」孔道輔怒斥道:「大臣應該引導君王為堯、舜那樣的聖主,為什麼偏偏要引漢、唐失德事作為標準?」群臣隨即一哄而上,紛紛指責呂夷簡。呂夷簡招架不住,只好拱手說:「各位還是去見陛下力陳吧。」然後匆忙離開。
當時,後宮還有兩個美人尚氏和楊氏,都極為得寵。尚美人的父親因女而得寵而封官加爵,恩寵無遇,一時傾動京城。郭皇后對此大為不滿,屢次找尚美人的麻煩,幾番衝突。尚美人也不是個省油的燈,她知道宋仁宗不喜歡郭皇后,便經常向宋仁宗訴說郭皇后的不是。有一天,尚美人在宋仁宗的面前譏諷郭皇后,剛好被郭皇后聽見。郭后不勝憤怒,上前要打尚美人耳光。宋仁宗見勢不妙,急忙過來勸架。郭皇后已經舉手搧出,這一巴掌出盡全力,收勢不住,剛好打在了宋仁宗的頸部。
宋仁宗的廢后詔書中有「當求德門,以正內治」的話,意思是從有教養的家庭中選取女子以充後宮,也藉此來表明郭皇后是因為無德被廢。雖然此時劉太后已死,宋仁宗完全親政,但在立皇后的事情上,他始終不能如願。九*九*藏*書當時,有女子陳氏進宮,宋仁宗十分喜歡,想立她為皇后。可是陳氏是壽州茶商之女,父親靠捐納才謀得一個小官,出身低賤。翰林學士宋綬勸說道:「陛下若以賤者正位中宮,不就與前日詔書所言背道而馳了嗎?」宰相呂夷簡等人也紛紛勸說。宋仁宗不得已,只好選宋初名將曹彬的孫女曹氏入宮,第二年立為皇后。曹氏時年十八歲。
幾個月後,諫官劉渙上疏陳時事,特意提到當時他力請劉太后還政給宋仁宗,結果觸怒了劉太后,幾乎被殺,幸得呂夷簡相救。宋仁宗意志軟弱,容易被旁人的意見左右,又覺得呂夷簡是忠臣,於是將其重新召回為相。雖然官複原職,但呂夷簡一直對郭皇后懷恨在心,剛好郭皇后誤打宋仁宗一事給了呂夷簡報復的機會。
注:范仲淹,字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。少時貧苦,兩歲喪父,後來母親也改嫁。他離家到南昌,在一座書院的破房裡苦讀。早上煮一盆粥當一天的食糧,餓了就用刀切幾塊吃,一直讀到夜深人靜,五年未嘗解衣就寢。儘管如此貧寒艱辛,但范仲淹志向遠大,常「以天下為己任」。宋真宗大中祥符八年(1015年)中進士,之後一直是朝中重臣。少年艱苦的生活,使范仲淹始終能以清廉律己,關心人民疾苦,不忘「憂天下」的初志。他最惱怒無為腐朽的官員,選拔官員時,看到不中用的,就在班簿上一筆勾銷。當時富弼(晏殊女婿,且由范仲淹牽線)任樞密副使,說:「一筆勾,一家哭矣!」范仲淹回答道:「一家哭,何如一路哭耶!」范仲淹因廢后一事被貶后,一直到康定元年(1040年)才因邊事緊急被召為龍圖閣直學士,任陝西經略安撫副使兼知延州,防禦西夏。由於范仲淹號令嚴明,訓練有方,又能團結當地羌人,戍邊數年,名重一時,羌人尊呼為「龍圖老子」,西夏稱為「小范老子」,意思是稱讚其腹中有數萬甲兵。慶曆三年(1043年),呂夷簡罷相,范仲淹任參知政事(副宰相),提出十條建議以革新朝政,重在整頓吏治,限制公卿大臣的子侄蔭官,這就是後人所稱的「慶曆新政」。這些新的政治措施遭到保守勢力的聯合進攻,攻擊范仲淹引用朋黨。范仲淹被迫離開朝廷,「慶曆新政」就此結束。慶曆四年春(1044年),滕子京謫守巴陵郡。越明年,重修岳陽樓,范仲淹寫了一篇膾炙人口的《岳陽樓記》,其中「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」成為流傳千古的名句。
第二天,孔道輔等人入朝,準備召集百官,與呂夷簡當廷爭論。然而,宋仁宗的聖旨突然到來,說「伏閣請對,盛世無聞,孔道輔等冒昧徑行,殊失大體」,將孔道輔和范仲淹貶黜出京城,孔道輔知徐州,范仲淹知睦州(今浙江建德,屬桐廬郡,為漢光武帝劉秀故人嚴子陵隱居處),其他進諫大臣罰俸半年。廢后之議因此而定。
注:包拯,字希仁,廬州合肥人(今安徽合肥)。天聖五年(1027年)進士。包拯以孝聞于鄉里,中進士后,因父母年事已高,不忍遠去為官,居家陪侍父母十年後才出仕。出仕時,包拯寫了一首《戒廉詩》:「清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞。」以此來激勵自己。他先後知天長、端州、瀛州、揚州、廬州、池州、開封等縣、府,還在中央刑部、兵部任過職,在財政部門做過副使、轉運使、三司使,在監察部門做過御使、諫議大夫,最後做到樞密副使,成為朝廷的宰輔,死後追贈禮部尚書,謚孝肅。他當過的天章閣待制和龍圖閣直學士使他有了「包待制」、「包龍圖」的雅稱。老百姓更喜歡直呼「包公」。他平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命,頗有政績,是中國歷史上的名臣,傑出的清官代表。包拯病逝時,京師吏民,莫不感傷,嘆息之聲,大街小巷都可聽得到。而包拯的大名也穿越時空,千百年來成為清廉的象徵。「龍圖包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河。報國盡忠,臨政無阿。杲杲清名,萬古不磨。」這世代流傳的詩句表達了世人對包拯的敬仰。九*九*藏*書
皇祐六年(1054年)正月初八,宋仁宗最寵愛的張貴妃暴病身亡,時年三十一歲。宋仁宗追憶張貴妃的柔情,悲痛不已,決定以皇后之禮為張貴妃發喪。張貴妃生前沒有當上皇后,死後卻得到了皇后的名號和葬禮。因為擔心諫官們的反對,宋仁宗一直等到治喪的第四天才宣布追冊張貴妃為皇后,賜謚溫成。
就在宋仁宗無比苦惱之時,郭氏染病,於是宋仁宗派宦官閻文應攜御醫前去為郭氏看病。不料幾天後,郭氏就暴斃而亡。
文彥博也是直接逼迫狄青致死的人。士兵出身的狄青有「戰神」之稱,因對西夏的不世軍功升為大將,威名遠揚。宋仁宗聞其大名,為了一睹勇將風采,甚至曾派專人到前線為狄青畫像。後來狄青做到了樞密使一職,卻引來朝廷上下的嫉恨。宋朝自開國以來,一貫的策略都是重文抑武,竭力壓低武將地位,以絕其覬覦之心。從宋太祖的「杯酒釋兵權」,分割禁軍統帥權力,到實行「更戍法」,使兵不知將,將不知兵,直至發展到凡將帥出征之前,要由朝廷授以陣圖、訓令,將帥只能按圖作戰的荒唐地步。在這樣的大政治背景下,武將出身的狄青官職升得越高,朝廷對他的猜忌、疑慮也就越深。早在皇祐四年(1052年)狄青任樞密副使時,御史中丞王舉正就認為,狄青出身行伍,而位至執政,「本朝所無,恐四方輕朝廷」。狄青任樞密使后,宰相文彥博也借口民間和宋軍太過擁戴狄青,勸宋仁宗免掉狄青的樞密使的職務。當時,狄青不僅被宋軍視為蓋世英雄,甚至連開封百姓也為其英勇事迹所折服,每當狄青出門,總能引來許多人觀望。狄青不過一介武將,卻有如此高的威望,既讓眾多文臣感到不快,也使宋仁宗產生了憂慮。儘管如此,宋仁宗還是覺得狄青功高,不忍公然免除其職務,對文彥博說:「狄青是個忠臣。」文彥博說:「太祖豈非周世宗忠臣?」這一句話說得宋仁宗啞口無言,於是將狄青出典外藩。出典外藩和貶黜差不多,狄青不願意接受,向文彥博詢問命他出外的緣故。文彥博說:「無他,朝廷疑爾。」聲色俱厲,嚇得狄青倒退幾步。狄青到陳州之後,朝廷仍不放心,每半個月就遣中使,名曰撫問,實則監視。這時的狄青已被謠言搞得惶惶不安,每次使者到來,他都要「驚疑終日」,唯恐大禍臨頭,不到半年,便鬱郁得病而死,時年四十九歲。這位曾經馳騁沙場、浴血奮戰的一代名將,為宋王朝立下汗馬功勞,沒有在疆場上馬革裹屍,卻死在皇帝和文臣的猜忌中。宋仁宗得知狄青死後,心懷愧疚,贈狄青中書令,並親自題其碑曰「旌忠元勛」。後來宋神宗登基,希圖富國強兵,卻苦於朝中沒有能征善戰之人,不由自主地想到了當年的狄青。感慨之下,宋神宗親自為文,派使者到狄青家祭奠,並將狄青的畫像掛在禁中。
呂夷簡到來后,立即大談郭皇后失禮,不足母儀天下。這其實已經是在遊說宋仁宗廢后。宋朝自宋太祖趙匡胤開國以來,還沒有出現過廢后的先例。宋仁宗雖然憤恨皇后,但一聽宰相提到廢后,還是比較謹https://read.99csw.com慎的態度,說:「皇后雖然可恨。但廢后一事,卻有干清議。」呂夷簡說:「廢后之事,古亦有之。光武帝是漢代的明主,其郭皇后僅因為怨懟而被廢。何況今日皇后打傷了陛下!」「怨懟」的意思是不滿而發牢騷。閻文應也在一旁附和,說郭皇後身居中宮九年,卻沒有子嗣,應當廢去。宋仁宗激憤起來,決定廢除郭皇后。
唐介相信了宋仁宗的推託之言,立即認為這是宰相文彥博的意思,上奏請求罷免文彥博,改任富弼為相。奏書里特意提到文彥博「交通宮掖,引用貴戚,不稱相位」,意思是文彥博跟後宮張貴妃有勾結。結果,宋仁宗當面將唐介的奏書扔得老遠。唐介卻毫不氣餒,走過去將奏書撿起來,在朝堂上大聲念完,然後盯著文彥博說:「相公應當自省!」文彥博羞愧難當,立即向宋仁宗請求辭職罷相。宋仁宗見唐介當朝要挾宰相,勃然大怒,立即將唐介貶黜出京,出為青州別駕。
宋仁宗的第二任皇后曹氏出身將門,卻熟讀經史,知書識禮,能寫一手漂亮的飛白書(書體之一)。她性慈儉,重稼穡,曾經親自帶領宮嬪們在苑內種植穀物,採桑養蠶。就是這位看似文弱的皇后,在關鍵時刻卻能臨危不懼,鎮定自若,充分顯露出將門之後的風範。
宋朝自開國以來,一直秉承「士大夫與皇帝共治天下」。張貴妃雖然深得宋仁宗寵愛,也不能為所欲為,不但封后沒有希望,就連她希望宋仁宗封其伯父張堯佐官職的事也是一波三折。之前,宋仁宗想封張堯佐為宣徽南院使(虛職),結果遭到台諫官的猛烈攻擊,不得已而作罷。但張貴妃不死心,宋仁宗也決心一定要任命張堯佐官職。有一天,宋仁宗上朝,張貴妃送宋仁宗到殿門口,囑咐說:「官家今日不要忘了宣徽使!」意思是提醒宋仁宗不要忘記下詔封張堯佐為宣徽使。宋仁宗連連說:「放心!放心!」
文彥博後來再次與富弼同時入相。富弼,字彥國,洛陽(今河南洛陽)人。慶曆二年(1042年)奉命使契丹,拒絕割地要求,但允許增加歲幣,出色地完成了使命。
皇帝的家事歷來不僅僅是皇帝一個人的事,還是天下人的事。宋仁宗要廢后的消息傳開后,朝中一片嘩然。本來廢后無關國計民生,但在群臣眼中,卻是涉及君德的大事。御史中丞孔道輔(孔子四十五代孫)、諫官范仲淹、同知諫院孫祖德、侍御史蔣堂等十多人聯名上奏,稱「后無過,不可廢」,堅決反對宋仁宗廢除郭皇后。宰相呂夷簡早有準備,搶先一步下令有司不得接納台諫章奏。宋仁宗則搶在群臣發難之前,下了廢后詔書,說郭皇后沒有子嗣,自願退位修道,特封為凈妃、玉京沖妙仙師,賜名清悟,居長寧宮(之前稱長樂宮)。
這件事便因此而作罷。但宋仁宗還是抵擋不住張貴妃的枕邊進言,任命張堯佐知河陽,兼職宣徽南院使。御史唐介立即上奏勸阻。宋仁宗難以招架,便將責任推到宰相身上,說這是中書擬的詔書,與他無關。這本是宋仁宗的推托之詞,卻不料引出一系列的事件。
宋仁宗廢后風波並不是什麼重大的政治事件,但此次台諫官員力諫,敢於同皇帝、宰相對抗,卻是古代監察制度史上的大事,表明了台諫制度發展到一個新的水平。正如南宋呂祖謙所說,「自孔道輔、范仲淹敢於抗(呂)夷簡,台諫之權敢與宰相為抗矣」。
等到宋仁宗下朝回到後宮,張貴妃迎上前去,還沒來得及說話。宋仁宗一邊用袖子擦著臉,一邊不耐煩地說:「今天包拯上殿,唾沫都濺到我臉上了。你只管要宣徽使,不知道包拯是諫官嗎?」
慶曆八年(1048年)閏正月元宵節過後的一天,宋仁宗留宿在曹皇後宮中。半夜的九九藏書時候,殿外突然傳來奇怪的蹴踏聲和呼雜訊。宋仁宗聽見有異,就想逃出寢宮,卻被曹皇后阻止,說:「宮寢中有此怪聲,必定是內侍謀變,現在天黑難辨別,陛下切勿輕出,請立即傳旨,召都知王守忠引兵入衛,才是萬全之策。」於是宋仁宗派人去召王守忠。曹皇后又吩咐近侍緊閉門戶,將大殿所有入口通通堵死。
到了大殿,宋仁宗剛準備下詔任命張堯佐,知諫院包拯就站出來進言,大談為什麼不能任命張堯佐的理由。包拯即民間傳說中的包青天,他知開封府時,以廉潔著稱,執法嚴峻,不畏權貴。包拯這番進諫還不是幾句話了事,他滔滔不絕,雄辯不已,說到激動處,唾沫竟然都濺到了宋仁宗臉上。在這樣的情況下,宋仁宗不得不收回了成命。
郭皇后被廢后,後宮中最高興的人就數尚美人和楊美人了。宋仁宗也更加寵幸二位美人,晝夜廝混在一起,搞得上朝都神情恍惚,致使政事荒廢。楊太后(楊淑妃)聽說后,命宋仁宗將尚、楊兩美人送出宮去。宋仁宗頗為不舍,表面應付楊太后,但暗中卻照舊寵幸美人。楊太后便下令閻文應送二位美人出宮。閻文應先去勸說宋仁宗,宋仁宗不勝其煩,勉強答應。於是,尚美人被逼入洞真宮出家作了道姑。楊美人也被別室安置,從此無緣再睹天顏。
宋仁宗先後有三子,均已早夭,後來因縱慾過度而導致身體衰弱。曹皇后見宋仁宗體質羸弱,擔心他不能再有子嗣,就與宋仁宗商議,預備先從宗室中取一小孩作為養子,以防萬一。宋仁宗如果真的無子,將來也可以讓養子繼承皇位。剛好當時宋太宗孫趙允讓(宋太宗第四子趙元份子)兒子眾多,宋仁宗就抱養了趙允讓的第十三子趙宗實。趙宗實當時年僅四歲,入宮後由曹皇后撫養,他就是日後的英宗皇帝。而曹皇后姐姐之女高滔滔此時也養在宮中,她在日後成為宋英宗的皇后高氏,也就是歷史上大名鼎鼎的有「女中堯舜」之稱的高太后。這一節到後面再談。
宋仁宗絕對不是個無能的皇帝,相反,他在位的一朝,名臣如雲,包拯、范仲淹、狄青、歐陽修、王安石等均是當時和後世著名的傑出人物。甚至王安石已經向宋仁宗上長達萬言的奏疏,提出了他的改革主張,這就是後來著名的王安石變法的基礎。如此人才輩出,顯然與宋仁宗的知人善任分不開。然而可惜的是,宋仁宗性格文弱,遇事猶豫不決,這樣的性格不但導致了他本人一生的悲劇,也直接影響到宋朝的國政:范仲淹的改革進行到最後的緊要關頭,卻突然被宋仁宗捨棄,以致前功盡棄;而戰神一般的武將狄青令敵人聞名喪膽,卻最終被宋朝廷猜忌而死。這些均與宋仁宗的懦弱性格有關。
注:文彥博,字寬夫,汾州介休(今屬山西)人。文彥博自幼天資聰穎,有一次與小夥伴們玩球時,有一小孩不小心將球掉進一棵大樹的孔洞里,無法取出。文彥博想了個主意,向樹洞灌水,球最終浮出。這就是著名的「灌水取球」,是與「司馬光砸缸」齊名的兒童益智故事。文彥博的祖先出於春秋時期齊國陳公子完,在宋仁宗慶曆末,因鎮壓貝州王則起義有功而任宰相。張貴妃的父親張堯封曾是文彥博父親文洎的門客,張貴妃入宮前,還自認文彥博為伯父。
郭皇后指尖銳利,在宋仁宗頸中劃出了兩道血痕。宋仁宗只覺得脖子火辣辣地疼,頓時龍顏大怒,但他性格文弱,雖然生氣,卻沒有發作,只是帶著尚美人走了。
事後,宋仁宗得知文彥博確實曾經向張貴妃獻蜀錦為衣,這才知道唐介所言不虛,於是罷文彥博相位,出知許州。但宋仁宗並沒有就此召回唐介,不過特地派宦官將唐介從青州護送到英州。