新垣平一案，很快就落到了廷尉張釋之的手裡。這位張釋之在漢初那也是大名鼎鼎的人物，論後世的名氣還在張蒼之上，他最善於審斷案件，按律執法，按法判刑，新垣平落到他手裡，沒費多大週摺就全都招了。張釋之大筆一揮：這是欺君罔上、大逆不道之罪，按照漢律該夷三族沒得商量。所謂夷三族，就相當於俗話說的滿門抄斬，不光犯人自己掉腦袋，就連爹娘、妻兒也都得被處死。

賈誼徹底失敗，可是到了第二年（公元前166年），一個名叫公孫臣的魯國人再度發難。不過有賈誼的前車之鑒在，公孫臣不敢再硬來了，而是採取了全新的策略。他在給文帝的奏表中預言說，根據符讖，過些日子將會有一條黃龍出現在成紀，黃色在五行里配的是土，所以漢朝應該奉行土德才對。文帝一瞧，心說這是張蒼的專業啊，於是就轉發給當時擔任丞相的張蒼，讓他給審核一下。

於是新垣平也趕緊給文帝上奏，說我瞧見長安東北方有五彩的神氣，應該建所廟宇來祭祀，裏面青白赤黃黑五帝全有，漢朝正應土德。為了證明自己確實有本事，不是上嘴唇磨下嘴唇隨口一說，他還偽造了一隻玉杯，上刻「人主延壽」四個篆字，詭稱是一個仙人送給文帝的，同時獻了上去。按照咱們前面的分類，說見著五彩神氣是報祥瑞，獻上玉杯則是造祥物。風遺塵整理製作。

那麼，漢朝就因此「撥亂反正」，正式從水德改成土德了？也沒有。因為正當文帝作好準九*九*藏*書備，打算聽從公孫臣的話下令改德，同時大傢伙兒也都預備換服裝的時候，突然碰上了另外一檔子事兒，搞得龍顏大怒，一拍桌案改主意了。

或許公孫臣本人真的相信自己的推算準確無誤，不過是為了對抗假學術權威才耍了個小花樣，但他開了一個很惡劣的頭——要知道，這種聲稱發現祥瑞的事兒成本相當之低，但是收益卻很高，於是後世紛紛效法。所以我們翻開史書，經常可以見到某年某月某日，誰誰誰在哪兒又瞧見一條龍，或者瞧見只鳳凰、麒麟啥的，特報祥瑞云云，種種學術造假的根子大概就在公孫臣這裏——至於韓國教授黃禹錫之類，不過是公孫臣多少代徒子徒孫罷了。

張蒼老奸巨猾，看到奏表，眼珠子一轉，心說不妙——當初硬著頭皮附和劉邦，主張漢朝該是水德的是我，如今這個公孫臣卻主張土德，分明就是拆我老人家的台嘛。看起來光趕走一個賈誼，這股逆流翻案風還剎不住。不行，堅決不能九*九*藏*書承認這回事！於是張蒼上奏，說咱漢朝的水德是有上天預兆的，那就是「河決金堤」。也就是說黃河下游的支流金堤河在秦末的時候發過大水，這不正好說明了西方的秦該是金德，而咱南方的漢該是水德，水旺盛而沖了金嗎？

就這麼著，新垣平全家都完蛋了，而漢文帝呢？他想到自己從前對新垣平的寵信，不禁覺得純潔的小心靈受到了無情的傷害，從此對於方士、陰陽家那是恨入骨髓，對於種種祥瑞預兆也都心灰意冷了。最可憐的，公孫臣也連帶著遭了池魚之殃，立刻失了寵，因而改水德為土德之事，也就此不了了之。

賈誼是漢初著名的文學家、政論家，他年方弱冠就被漢文帝相中，召為博士，然後不到一年時間就被破格提拔為太中大夫。年紀輕輕地登上高位，所謂「木秀于林，風必摧之」，他當即遭到朝臣們的一致嫉恨，讒言滿天飛，文帝被迫貶他為長沙王太傅，後來一度召回長安，可是又派去擔任梁懷王太傅。賈誼又氣又恨，才三十三歲就一命嗚呼，為此深得後人的惋惜和緬懷——司馬遷在《史記》里竟然把https://read.99csw.com他跟屈原並列一傳，也表示他的冤屈之深，跟屈原有得一拼。

就這麼著，公孫臣得意洋洋地進宮覲見，文帝當場給他封了個博士，下令編製土德的曆法書；而張蒼從此失寵，在丞相位子上死皮賴臉地又熬了幾年以後，被迫稱病回鄉了。

他可沒有想到，公孫臣老謀深算，既然提到了黃龍的事兒，就不會是空口白話，而是早就有了巧妙的安排了。果然過了沒多久，就有公孫臣的同黨跟著上奏了，說小人確確實實千真萬確在成紀瞧見好大好恐怖的一條黃龍。這一回張蒼可是有苦說不出，人家一口咬定看見黃龍出現，然後又飛走了，你又證明不了人家是扯謊，壓根兒沒見過。於是輿論嘩然，人人都說張蒼是搞學術腐敗，還打擊異己，搞得這位老丞相是顏面掃地。

文帝一接到玉杯，那真是愛不釋手，他本來心眼兒就實在，加上耳根子軟，當場就信了，立刻下詔建五帝廟，還封新垣平做上大夫，賞賜了不少好東西。新垣平就此得意起來，但這傢伙不知道見好就收，為了穩固文帝對自己的寵信，成天信口開河胡說八道。俗話說「常在水邊走，九-九-藏-書哪能不濕鞋」，這位老兄越吹越邪乎，破綻也越來越多，這就給了正滿心鬱悶、打算趁早辭職的張蒼老丞相反擊的機會。張蒼經過暗中調查，找到了幫新垣平在玉杯上刻字的工匠，於是立刻上書揭發。

究竟是什麼檔子事兒呢？原來有一個趙國人名叫新垣平，和公孫臣一樣，都屬於方士或者陰陽家一派，據說最擅長「望氣」——所謂望氣，就是說能夠通過天上雲彩的形狀、走向，甚至能夠通過別人瞧不見的虛空中氣息的流布，揣測上天的意旨。這位新垣平原本不得志，只能在鄉下騙騙村夫愚婦混點兒吃喝，可是一瞧見公孫臣靠著指使別人說見著黃龍了就平步青雲，不禁動起了歪腦筋：這條道兒可以走，有前途。

就是這個賈誼，他年輕氣盛，不畏權貴，更不怕張蒼這種假學術權威，因而在漢文帝十三年（公元前167年）的時候，直接上書文帝，說按照五行相剋，土克水，所以我大漢應該是土德，才能克掉水德的秦朝，強烈建議立刻全國改德，服裝變黃——這大概也是文帝把他一腳踢到當時還很偏遠、很蠻荒的長沙國的原因之一吧，你這說法也太反潮流了！