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第二十三章 羲女洛神

第二十三章 羲女洛神

伏羲道:「任憑他的村落再大,人口再多,他還能大得過太昊嗎?我這就去找他。」
可是天有不測風雲,隨著宓的美麗和琴聲越傳越遠,隨著宓又破解了洛數這個宇宙魔方,宓的名字已經像伏羲和女媧一樣逐漸地在太昊部落響亮起來。在洛水與黃河交匯處不遠的地方,那個掌管河水叫做河伯的人,竟然帶了一群人來偷看宓的美色,來偷聽她的琴聲。後來終於忍不住,就上前來逗引宓,說要把宓娶回去做妻子。宓已經和洛伯好了很長時間,怎麼能看上河伯呢?於是就將他一頓痛斥。河伯一看,軟得不行,就來硬的,來了很多的人,把宓硬從洛伯手中搶走了。
這件事情過後,伏羲回到陳州的統天大殿中,一句話也不說,一連過了幾日。即便是女媧、女登、姬伯、少俞和他說話,他也是一樣。
少俞道:「那神農會怎麼做?」
姜炎道:「宓的事發生在前,你女兒的事發生在後,等我先處理完了宓的事,再為你女兒償命吧!」
伏羲道:「這件事情從頭到尾洛伯都知道,你將洛伯叫來,問洛伯吧!」
這一天,伯高走進大殿里,對女媧道:「母親,我聽說有河氏的人去了神農帝那裡,把我父親給告了。」
姜炎突然問道:「老人家,你有沒有女兒?」
女媧問:「那神農怎麼說?」
姜炎聽完了,看看伏羲,又看看白阜。白阜就出去了,一會兒的功夫,一個少女走了進來,見著老人就道:「父親,你怎麼在這裏,走,咱們回家吧!」
姜炎故作驚訝地道:「我償命?當時的情景大家都看到了,我怎麼會害你的女兒呢?我又沒推她,也沒在她的身邊。是她自己掉到黃河裡的啊!」
姜炎道:「委屈你了外公,如果不用這個辦法,怕他一時之間也轉不過這個彎來。哪個人的命不是命,一個一個人的命就組成了我們現在的人類。其實我們人類真正要做的便是珍惜我們人類的每一條生命,愛惜他們,保護他們,尊重他們。這才是我們人類要做的根本啊!」
姬伯想了想道:「這件事情不怪父母。我們每個人都聽說過當初父母兄妹結合成婚的狀況。我聽說,當時是天泄洪水,那雨不但是暴雨而且連綿不斷,由雨水匯聚的洪水更是滔滔不絕。就是在這場特大的雨水中,岐山姜氏部落原始的山洞人完了,被大水捲走了。父親到一個山洞的時候,就是這種情況,我聽說樹枝上還掛著已經淹死的人。父親是找了幾天也不見人,才回去決定和母親結合的,當時還有父母的母親華胥氏,就是父母在藍田立的那個元君廟所紀念的那位老人。難道兄妹成婚的結果這位老人不知道嗎?父母不知道嗎?我想你們都知道,可是既然知道為什麼還要這樣做呢?結果只有一個,不是為了你們自己,而是為了人類種族的延續和生存。現在,好的結果達到了,你們有了女登、伏寶。女登和伏寶呢,也有了炎帝和小軒,這就是人類種族的延續。但是壞的結果也來了,那就是我、少俞及我們的孩子。宓不在了,伯高的情況我們尚不知道。如果說,親兄妹結合所生的孩子都是畸形的話,可我們怎麼一個畸行的也沒有。如果說,沒有什麼後遺症的話,為什麼我和少俞的孩子成了畸形呢?所以,我覺得這件事情怪不得父母,因為姐姐女登不也是有了孩子,而且還是不同於一般的孩子嗎?這些日子以來我也總想這件事。我不怪父母,如果我怪的話,那就怪命運,怪上蒼,是上蒼沒有睜大了眼睛,讓我的後代成了那個樣子。」
少俞和伯高都搖搖頭。
伏羲道:「有。」
伏羲笑了,他點點頭對姜炎道:「行啊,小魁隗,想不到你還會這一手。」
伏羲聽著,眼淚早已經奪眶而出。他看著滾滾流動的洛水,大聲地喊著女兒的名字。可是任憑他怎麼喊,宓還能自洛水中出來嗎?女媧和女登也像伏羲一樣,喊叫成一團。伏羲叫著叫著,突然走了回來。他對著有河氏的人大聲道:「這……這是宓自己墜落在洛水中的嗎?這分明是讓你們有河氏的人給逼的!」他越說越氣,越說越怒,終於控制不住,「啊」得一聲大叫,雙手一分,他的頭髮和眉毛像被大風吹動一般晃動著,只見伏羲將一隻手向河伯所在的方向一伸,那河伯竟是站立不住,像被狂風吹過一樣向伏羲奔來,他的脖子一下就鑽進伏羲伸開的大手之內。只聽伏羲大喝一聲,「咯哧」一下,河伯的脖子被伏羲攥了一個粉碎,他的腦袋立刻在伏羲手上搭拉了下來,連同伏羲手上的血滾到了地上。
姬伯想了一會兒道:「我離不開母親,也離不開太昊,還是在太昊做些力所能及的事吧!」
姬伯道:「我覺得父母這件事做得沒錯。因為這並不是父母把太昊給誰的問題,而是即便給了我們,也早晚會讓出去。為什麼呢?九黎不是父親給姜炎的吧?火族也不是父親給姜炎的吧?那為什麼九黎和火族都到了姜炎手中而沒到我姬伯之手呢?要論力量我可比姜炎強多了吧!可結果為什麼這樣呢?我聽父親說過這樣一句話,這叫做大勢所趨啊!在人類成長的過程中,農耕業一定是一個必經的又是主要的階段。而姜炎他掌握了農耕業,勢必要掌握需要農耕業的各個部落的。」
伏羲道:「因為他逼死了我的女兒小宓!」
少女的出現,把那個老人看得一愣。他瞪大眼睛,認真地看了看少女道:「孩子,你不是跳進黃河了嗎,怎麼,你還活著?」
伏羲問少俞:「你呢?」
女媧見大家都不說了,就道:「既然你們都沒有話說了,就說明姜炎和太昊的事情已經沒有異議了。以後誰也不要在背後再議論這個事了。那我們現在說小宓與河伯的事。小宓是我和伏羲最疼愛的女兒,也是你們幾個最小的妹妹,你們誰都疼愛她,她是我們一家人的寶貝。現在她遇到了這樣的不幸,我們每個人都很痛苦。出事那天,你們是不在的,可我和女登去了,當時你們的父親知道了小宓死訊的時候,他的臉色什麼樣你們可能誰也沒有看到。我跟他這麼多年了,還是第一次看見他的臉色那麼難看又那麼嚇人。他抓河伯和掐死河伯時的樣子,恐怕連他自己也想不到。如果說論武功,我想當今天下人中沒有一個人能敵得住你們父親的,不知道你們信不信,反正我是信的,因為那天我看見,河伯算什麼,在你們父親手中,他是一隻鳥,是一隻小兔,是read.99csw.com一隻小雞,或者就是腳下的一隻螞蟻,讓他死太容易了。當時有很多人在場,特別是還有跟著河伯一起去搶小宓的那些人。可是你們的父親儘管悲憤至極,但並沒有大開殺戒,他也只是掐死了河伯一個人,在那麼大的仇恨面前,他還是把那些人給放了。你們的父親為什麼要這樣做,我想這是因為誰的事由誰去擔,而其他的跟隨者並沒有做什麼,只是跟著瞎起鬨而已啊!」女媧說完了,看看伏羲,伏羲點點頭,認同她的話。
伏羲聽了,甚是感慨地道:「你的這句話,說出了我一生努力的目標,那就是以人為本。」
「你住口!」伯高還沒說完,伏羲大喝一聲打斷了他的話。他看伯高嚇了一跳,感覺到自己的聲音太大了,就又看了看姬伯道:「姬伯,你說呢?你也是這麼想的嗎?」
伏羲聽洛伯說完,很氣憤地道:「這個河伯,真是膽子越來越大了,可謂色膽包天了,他怎麼……竟然敢動我伏羲的女兒?」
伏羲看看女登道:「有多長時間沒回來了?」
姜炎道:「你這不是還在告狀嗎,要讓伏羲給河伯償命嗎?」
女媧見一時間沒人說話,就指著姬伯道:「你是咱們家男孩子中的老大,你先說。」
伯高道:「我想跟著父親去昆崙山,先學好本領,然後,再考慮領人出去闖蕩天下搞創造的大事!」
果然,有一個少女就站在黃河岸上向河中觀看。那個老人一看,大叫女兒的名字,那個女孩偏過身來,好像是看見這麼多人向自己跑來,有些不明所以。姜炎向白阜看了一眼,那白阜本在老人之後,他距離少女並不遠,他向那少女一揮手,那少女竟然站立不住,掉下河去了。
姬伯問:「那還有哪些方面要我們去創造呢?」
另外,「十」這個數卻是伏羲發現河圖的精妙之所在。因為伏羲一直在想著數量怎麼才能繼續下去的問題。那天,天空中出現河圖,前面的九個數伏羲都知道,只有這個十是新的。因此伏羲恍然大悟,原來數是可以進位的。一般來說,一就是有,而零就是無。用有和無加在一起就是十這個數,組成了新的有無。數量、事物都是可以這般不斷地循環向上的。十以後,就是十一、……十五……二十……二十一,一直進位下去。伏羲因為發現了十,才知道了天地總數。
過了不久,伏羲回來了。可是女登卻沒有看見宓跟在旁邊。就又去問伏羲。伏羲道:「我去昆崙山了,宓這個孩子一直和小洛村的人在一起呢!」
伏羲道:「多了。我們向天上望去,天上有太陽、月亮和星星,可是這太陽、月亮、星星究竟有多大,他們距離我們所站立的地面究竟有多遠,恐怕現在的人誰也不知道。在天上,還有不斷滾動的雲彩,有震耳欲聾的驚雷,有光芒耀眼的閃電,有傾斜而下的大雨,有潔白的雪花,有抓不著摸不著卻能感覺到的風,還有長著翅膀的各種各樣的鳥兒。每一樣東西都是有趣而又可愛的,這五彩繽紛的天上世界,有任何一點你能探究明白了,你就是在發現和創造著世界。我們再向地上望去,就更加豐富多彩了,這成片成片的大地,它的邊在哪裡?這成片成片的樹林,是怎麼形成的?在成片成片的森林之中,都孕藏著什麼樣的動物?而那些或成群或單個的動物,它們都憑藉著什麼生存?在這廣闊的大地上,為什麼會有河流、有雷澤、有山脈、有峽谷、有平原、有高原、有丘陵、有森林、有草地、有荒漠呢?而在我們腳踩著的大地之下又有什麼?還有,我也在一直探索的是,在這天地之間,是不是還有什麼東西將天地相連?如此等等,難道所有這些不都是我們創造和思考的方向嗎?」
他們正說之間,姜炎來了,他先對伏羲和女媧行了禮,又向母親女登、姬伯、少俞、伯高等人打了招呼,這才道:「外公外婆,有河氏的人說外公在洛水旁邊把有河氏的河伯給活活地掐死了,他們將你告到了我那裡,我來這裡是想把前後經過了解清楚。」
少俞道:「我也不懂!」
老人大聲喊著,可是他跑到了黃河邊往下一望,想救女兒已經來不及了。那黃河除了滾滾的河水以外,什麼也沒有。老人急了,險些跟著女兒跳到河裡去,幸虧有很多人跑上前來抱住了他。老人一下背過氣去了。
少俞伸伸舌頭道:「我還是跟著父親學學九針吧!要不,讓神農從太昊抽出一部分人來跟著我向東北方向開發吧!」
女媧道:「姬伯說的對。誰對人類有利,我們就用誰,這是你父親的一貫原則。現今我們家發生了太多的事,大家可能是心理不平衡。把太昊給姜炎是一件事情,小宓不幸死去是第二件事,而你們三個男孩子後代的事情也不是小事,我看早晚也得提出來,那今天就讓我先提出來好了。今天我們每個人都要暢所欲言,把心裏的話全說出來,都說完了,該怎麼做就怎麼做,不要心裏憋著事情去做事,那會很難受的。先說姜炎的事,他是女登的孩子,是我和伏羲的外孫,也是我們的孩子,姬伯說得不錯,他不也是你們大家的孩子嗎?所以不算是把太昊給了一個外人。就小魁隗也就是姜炎本身來說,他看問題的角度和細膩程度,他想事情的全面性和對一件事情輕重緩急的衡量,他做事情的膽略等等我看並不是你們能夠相比的。我不知道你們幾個人怎麼看,可我就是這麼看的,就拿燒制陶器這件事情來說,你們從小也是跟我在火的旁邊長大的,也是從小就跟著我一起和泥,一起做各種各樣的器皿,為什麼你們想不到在陶器上刻上繪上黑色的紋路而姜炎卻能想到呢?還有農耕業,那黍子、甜菜和葫蘆並不是姜炎先發現的吧,你們這些孩子比姜炎接觸這些更早吧,我記得姬伯和少俞小時候經常在水上騎著葫蘆玩,那個時候還沒有姜炎呢?那為什麼現在姜炎能創造出來一個農耕文明的時代而你們沒創造出來呢?所以我說,把太昊託付給姜炎是最應該的了,因為只有託付給了他,太昊人才能有更多更好的食物,也才能有麻衣穿。少俞、伯高,如果把太昊給了你們,你們能做到這樣嗎?」
姬伯嘆了一聲,沒再說什麼!
原來河伯將宓帶到他的有河氏村落以後,就想和宓成親,宓說什麼也不同意。河伯就來硬的,要強逼宓與他成婚。宓告訴河伯道,她的父親是太昊伏羲氏,如果河https://read.99csw.com伯再敢逼她,她就去告訴父親,父親肯定會來制裁他們的。那個河伯聽了,先是一愣,可是站在河伯旁邊的一個人說,現在伏羲已經不是太昊部落的族長了,太昊部落已經歸了神農帝了。那河伯聽了竟然哈哈大笑起來說,你父親……已經管不著我了。宓道:「我兄長是姬伯,難道他還管不著你嗎?」河伯道:「姬伯管的是姬水,而我管的是河水,姬伯怎麼能管得著我呢?」宓見這個河伯不聽勸,還邊說邊向她這邊湊過來,就大聲地道,如果他過來,她就死給他們看,並說父親一定會給她報仇的。
宓妃的案件是人類有記載的第一個大案,宓妃就是洛神。
那個人道:「有這回事!當時我也去了,可是這與宓的死又有什麼關係呢?河伯把宓搶來,並不是想弄死她,而是想娶她為妻。那宓不幹啊,她跑了,河伯派人去追趕,宓便自己跳進了洛水,這不能算是河伯殺了她吧!因為當時我們每個人都看見了,那河伯離她還遠著呢!是她自己跳進去的,並不是河伯推她進去的啊!可河伯之死就不同了,我們很多人都親眼看見,是他把河伯掐死的啊!」那個告狀的老人說著,用手指著伏羲。
姜炎笑笑道:「你還別說,你女兒還真的在黃河邊上要往水裡跳呢!」
伏羲在旁邊嘆了一聲道:「這件事情如果說我們的心裏和你們的心裏沒有陰影那都是不可能的。做為父母的,沒有哪個不希望兒女好的,希望是希望,結果是結果。其實你們這些孩子,本身並沒有什麼毛病,從智力上和能力上來說,就目前的情況而論,你們雖然比姜炎比不了,可和其他的人相比還是比較強的。可能是我們對你們的要求高了一些。和姜炎相比,你們只能站在姜炎的後邊,但是你們也可以站在別人的前面啊!在姜炎做了炎帝以後,他就找過我,要安排你們幾個人,做各地的諸侯或者是首領,我想至少也是夸父、刑天那樣的位置吧!可是我沒有同意,為什麼沒同意呢?第一,從輩分上來說你們比他大。第二,姜炎也不是沒有這樣的人。為了不影響他的作為,我回絕了他。還有一點就是,你們也不用愁沒有事情做。少俞那天說的一句話很好,他說我們是創世之家,對,我們就是創世者,是創造世界的人。在以前,我們創造了房屋街道、創造了畜牧業、創造了結繩記事、創造了人類的行為規範、創造了河圖、洛數、太極、八卦,還創造了曆法,所有這些,無論是現在,亦或是將來都沒有人能磨滅我們的光輝。既然我們已經是創世者,我們以後還是要創造的,要以創造為本。我告訴你們,人所做的事情可以分為兩種,一種是創造,一種是重複創造。不斷地造就一些人類沒見過的新的東西那就是創造。有了新的東西,仍然再造這樣的東西那就叫重複創造。舉個例子說,第一個發明繩的人,那就是創造了繩,第一個發明了網的人那就是創造了網。可是現在,繩,人們現在還在結著,網,現在還在做著,那就是重複創造了。」
少俞問:「那姜炎也是創世者了?」
少俞道:「我才不管他們呢?我看,父親掐死他們的人還少,應該多掐死幾個才對!」
神農聽完了以後,「騰」地站了起來說:「我覺得外公不可能無故殺人嘛!原來這個河伯竟然先把小姨逼得自盡于洛水,真是不把別人的性命當成一回事,反倒丟了自己的性命!」說完了對伏羲抱拳道:「我想煩外公跟我去一趟,早早把這個事情了結了。」伏羲點點頭,就跟著神農走了出來。
老人轉臉看著姜炎問道:「怎麼回事?我女兒又活了?」
伏羲有些納悶,也就跟到了黃河邊上。
伏羲道:「進不去也是正常的,自然界中的任何的一門一業誰想進去也不容易。只有你們不斷地往裡鑽才行。就你、少俞、伯高你們三個人來說,你們三人都比較好武功,那你們就在武功上下一些功夫。如果你們想開拓領域,這大地太大了,東南西北任何一方你們都可以去,如果你們自己不敢,可以找姜炎領一些人去。據我所知,在昆崙山往西往南的地方都有人類的足跡。這些人是比我們強還是比我們落後,我們還不知道。可如果你們出去,就要有姜炎探索九黎和火族的精神,也要像伏寶那樣敢於勇闖有巢部落才行。」
伏羲「哼」了一聲道:「照你這麼說,我女兒的死就是白死了?」
姜炎問有河氏告狀的那個老人道:「洛伯說得可是此事嗎?」
原來在那個時候,還沒有各種各樣顏色的衣服,人們穿的除了獸皮以外,全都是一樣的麻衣。在夏天的時候,天氣太熱,基本上就都穿麻衣了。姜炎和白阜在接到那個有河氏的老人告狀以後,曾經去了老人的家裡,看見過他的女兒,後來發現這個老人的脾氣倔強無比。再加上他們已經了解了伏羲掐死河伯的具體經過,姜炎和白阜就冥思苦想地用樹枝做了一個假人,並把它插在黃河邊上充做告狀者的女兒。姜炎白阜做了這場戲,只是沒想到演得這麼成功而已。
洛伯這個名字,當然也是伏羲起的。因為伏羲給兒子起了一個名字叫姬伯,並讓姬伯替自己和女媧掌管姬水一帶的村落,女媧覺得這個辦法很好,就將太昊部落所經過的水域都派了人專門掌管。管渭水的叫渭伯,管姜水的叫姜伯,管洛水的叫洛伯,管河水的叫河伯。而宓所呆的地方叫洛水,所以伏羲不在之時,宓總是與洛伯在一起。
伯高道:「你們說這個魁隗這麼小,這樣的招他是怎麼想出來的呢?這不是一般人能做出來的事,真的服了。」
姜炎道:「如果你女兒遇見有很多人追她,她又不想讓這些人抓到她,便在這黃河邊掉進水裡去,你是不是認為她就白死了?」
伏羲道:「對,他也是創造的人。以前我們沒有五穀,是他發現了五穀,併發明了刀耕火種和成片的種植,他創造了耒耜,他發明了麻衣的紡輪,他現在還在探尋和研究草藥,他還在大海之濱創造了一個新的窮桑部落。當然,他也在重複創造,他讓他的子民不斷地種植穀物,不斷地放畜養畜,不斷地開採荒地,不斷地建造新房等等,又是在重複著創造的過程。總之,創造,給我們人類提供了新的前景。我不知道你們幾個人喜歡哪一種創造,可你們如果真正地投入到創造當中,你們就會覺得人生真是個很有意read.99csw•com思的過程啊!」
老人聽完了姜炎講的故事,看了看伏羲道:「現在想來,你做得對啊,這才說明了父親和女兒之間的感情啊!以前,我們這些人類沒有父親,感覺不到父子和父女間的親情,現在天下有很多人有了父親,如果沒有這種親情,那這父親還有什麼意義呢?是你,讓一個父親的親情開始在人間閃爍啊!」
「那……這件事就這麼完了嗎?」少俞左看看右望望地道。姬伯道:「沒完,有河氏人不是告到神農炎帝那去了嗎?神農總得給人家一個交代或者說法吧!」
女登道:「有幾個月了!」
伯高道:「我聽說他們告我父親殺人,說父親把黃河岸邊有河氏的河伯給掐死了。」
神農問:「那你說說,你為什麼要殺他?」
那個老人說:「有河氏的人已經商量過了,一致要求讓這個伏羲為河伯償命。因為他掐死了河伯,他不償命誰償命。」
姜炎話音沒落,那個老人便再也無心問案子了,他撒腿就往黃河邊上跑,姜炎領白阜等人也就跟了出來。
女媧跟著伏羲過了這麼多年,從來沒見到伏羲的樣子如此地嚇人過。女登也一樣,在她的心中,父親永是那麼地溫和,那麼地講道理,也總是在為其他人著想,而今日的父親,也真是被有河氏的人氣壞了吧,和平常簡直是判若兩人。
姬伯看了看父親,又看了看母親道:「姜炎、宓,都是我們比不了的。關於河圖和洛數的事,父親也專心地給我講過多次,我一直也沒有弄懂這兩個宇宙的大魔方。可是,姜炎和宓竟然就懂了,這究竟是怎麼回事呢?」
只聽女媧道:「我們還是言歸正傳吧!這幾天是你們父親的事打斷了我們,現在你們的父親已經平安地回來了,宓的事也得到了徹底的解決,我們就還要繼續我們未能解決完的事。這件事情就是,可能是因為我和你們的父親是親兄妹的原因,致使姬伯的孩子和少俞的孩子成了不正常的孩子,這也就是伯高到現在也不想結婚生子的原因吧!這個事啊,不只是你們心中的一塊病,其實它壓在我和你們父親的肩上比你們還要重。你們想想,你們的孩子是什麼,那是我們的孫兒啊,我們的孫兒畸形,我們的孫兒不正常,我們能好受嗎?今天,我想把這個話題敞開,你們心裏怎麼想的都說出來,說出來了,我們能解決的就解決,總比壓在心裏好。」
對太昊伏羲氏,有河氏人怎麼會不知道呢?河伯的領地本也在歸屬太昊統轄。河伯過去也是見過伏羲、女媧和姬伯的。河伯聽宓說出伏羲的名字,他還是有些害怕的,便給宓讓了一條路,讓她走了。可是宓剛走了一小會兒,河伯竟然又率領有河氏的人追了上來。原來,他的村落里的一個人鼓動他說,現在伏羲早已經不管事了,整個太昊已經交給了一個叫姜炎的神農帝管了,不用怕伏羲、女媧了。這個河伯哪裡知道姜炎與伏羲的關係,一聽又立即來了精神,他立刻組織人從後面追了上來。宓見後面有人追來,就越跑越快,終於跑到了洛水邊,可她畢竟是個女孩,還是讓有河氏的人給追上了,宓一看再也跑不掉了,就一頭扎入了洛水當中。
老人說:「你必須償命。」
伏羲回到統天殿,將姜炎的所做所為都對大家說了,驚得人們瞪大了雙眼。伏羲看看少俞和伯高道:「怎麼樣,對於姜炎,你們是不是服了。」
老人說完了,也不再狀告伏羲,而是在他女兒的攙扶下回有河氏村落了。
女媧問道:「少俞,要是你,你會怎麼做?」
伯高見他們都說完了,想了想道:「我不想結婚,並不是因為我怪父母什麼,也不是因為我看到了兩位兄長的情況而不結的,如果你們問我為什麼,我也不知道。所以我希望父母也不要往那個方面想,剛才兩個兄長都說了,從任何一個方面說,都怨不得你們。難道你們生了我們是錯誤的嗎?如果我們這麼想,我們這些做兒女的就太不孝了。」
少俞道:「好話都讓兄長說了,我現在的心情也已經平靜下來了,是,以前我和伯高在私下議論的時候怪過父母,怪父母為什麼親兄妹結婚,可那個時候我們還不知道當時的情況,現在知道了,我們也就不怪你們了。如果當初父母不那樣做,連我們都沒有,更別說以後的孩子了。至於孩子將來怎麼樣,那就是孩子的造化了。」
少俞聽完了,又看看姬伯道:「父親說什麼呢?什麼空間……什麼模式的,聽不懂!」
姬伯說完了,就沒有人再吭聲了。
伏羲說完,取出幾根蓍草,在那裡擺弄了一會兒,突然道:「不好,宓可能遇見兇險之事了!」說罷很快地站起身來,迅速地向洛水的方向跑去。女登、女媧一聽,都臉色大變,她們跟在伏羲的後面跑出去,可是她們哪裡追得上伏羲。
姜炎笑道:「你的女兒根本就沒掉進黃河裡,掉進黃河的是一根披著麻衣的樹枝啊!」
伏羲在洛河發現洛數,已經是幾年以前的事情了。那個時候,洛河旁邊的太昊人還很愚昧,對於數量,只是很模糊的概念。如果你說,看看村子旁邊有幾座山,幾條河,恐怕每個人都知道也能查得出來。這是日積月累的結果。可是,如果在原來的數上加上幾個數,人們就懵了。數的加法和減法在那個時候還沒有形成,人們只能靠著一個一個地查,一個一個地加,才有後來的結果。可是人類的產生雖然經歷了幾十萬甚至於幾百萬年的光陰,卻沒有人去認真地對待數量這個重大問題。客觀情況也讓他們考慮不了那麼多。原因是人類還不需要去計算數量。以前狩獵,見到一群野獸的時候極少,見到幾個野獸的時候卻太多了,所以人們很容易知道抓到了幾頭鹿或者豬。如果超過了九個數,往往人們的計算方法就是九個另幾個。在懵懂的狀態中,能知道從一到九這幾個數的人已經是很了不起的人了。伏羲在姜水部落里時,為何得了一個負責宰殺野獸和分配野獸的差事,原因就在於他對於數量很敏感,又是善於觀察和琢磨的人。終於,伏羲在大基那次看見天空中出現河圖並得到龍馬之時,也同一天發現了兩個數,使人類在數量上有了突飛猛進的飛躍。
姜炎看了伏羲一眼,轉過臉問:「你們有河氏的人想怎麼辦?」
洛伯道:「河伯和我這個洛伯一樣,是有河氏也就是黃河村落的頭領,不過他們的村落可是比我這個小洛村大多了,人口也多多了。」
伏羲九-九-藏-書趕到洛水,見到了洛伯,一問之下,才知道是自己給女兒帶來了麻煩。
那個老人笑笑道:「我女兒好好的,她怎麼能憑白無故地掉到水裡去呢?她又沒遇見伏羲女兒的那種情況!」
宓用戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,以五居中完成了這個伏羲擺下的數陣。而這個數陣,從數上看正是洛數。
這兩個數,一個是零,一個是十。所以伏羲曾經給太昊人講解過象、形、數的關係,講解過無和有的關係。叫做在天成象、在地成形,象形生數,數有有無,無中生有,有中存無。正是因為伏羲發現了零,也就是無的存在,他才認識了什麼叫做空間。在伏羲的心裏,零就是無,就是什麼也沒有。如果用現在的觀點去看,這零的發現,可不是一個小發現,這個發現,現在可以定義為一切科學的開始。因為有和無組成了自然界任何事物最基礎的空間。沒有有和無這對相互對立又相互依存的東西存在,就沒有一切。而有和無的概念,正是後來中華文化經典《道德經》的精髓部分。
原來洛數是一個極為和諧的數陣,伏羲為了讓太昊的人更加明確象、形、數之間的關係,給全部落的人出了一道題目,就是讓他們用蓍草把從一到九這些數字擺開,組成一個數圖,要求無論橫著看、豎著看,還是斜著看,最後加在一起的數量都要一樣,要相等。女登、姬伯沒有解開,少俞、伯高也沒有解開。可是意想不到的是,除了神農魁隗以外,還有一個人解開了這個數陣,這個人就是宓。
女媧笑道:「在一起好啊!宓也不小了,也到了該男婚女嫁的年齡了。」
伏羲道:「那就杜絕這種想法,把自己的全部心力投進去。」
那個女孩子道:「我一直在家裡,哪裡會跳進黃河啊,我連黃河邊都沒去過啊!」
那老人說:「就是你害的,不然你怎麼知道我的女兒在黃河邊呢?」
那老人道:「那個河伯不是已經為宓賠了性命嗎,你還處理什麼?」
聽了姬伯的話,伏羲的臉色才有些緩和下來。
伯高也道:「少俞說的有道理。我看所有的事,都與姜炎有關,當然也與父親放棄太昊有關係。如果父親還是太昊族族長的話,那有河氏的人能有膽量去再追我小妹妹宓嗎?如果不再追她,她能跳進洛水嗎?如果不是姜炎當了部落聯盟的首領,而是兄長姬伯或者少俞當了,我看誰還敢告去,別說掐死他一個,就是掐死他們十個八個的,也沒有人敢說什麼吧……」
他們到了統天大殿的正殿,神農讓白阜去將有河氏告伏羲的人叫來說:「有河氏告天皇伏羲的事,是我們成立部落聯盟以來,所遇見的一件最大的案件,因為在這個事件中存在著兩個死亡事件。我想啊,只要是關乎人命的事情就不是小事了。現在當事的人都已經來了,我們就採取面對面審問的辦法,來光明正大地解決這個案件。伏羲,有河氏人告你殺了他們的河伯,可有此事?」
老人嘆了口氣道:「現在想來,宓那個孩子可以說是死在河伯之手,如果河伯不是率領人去追,宓是不會跳進洛水的。河伯的死是死有餘辜,伏羲把他掐死就對了。就算是讓河伯給宓償命了啊!」
女登問:「妹妹是不是與那個什麼洛伯在一起了?」
伏羲在洛伯的帶領下,來到了河伯所居住的地方。可是,伏羲等人來晚了,據河伯說,就在前幾日,宓便自墜洛水而亡了。
老人道:「不用了,伏羲是為女兒討回公道,這是做父親的責任啊!」
可是過了一段時間,女登又沒有見到妹妹宓。她有些想她,就去找母親女媧相問:「母親,這些日子怎麼沒有見到宓呢?」女媧道:「她不是經常和你父親一起去小洛村嘛!」
神農問:「他為什麼逼死了你的女兒小宓?」
姬伯卻道:「父親,我們如果出去了,想你和母親了怎麼辦?」
伏羲除了發現以外,還有就是發明。就像燧人最早發明了人工鑽木取火的技術一樣,伏羲也有很多重大的發明。用石塊摩擦生火技術的發明,繩、網、罟的發明,結繩記事的發明,在平原地帶建造房屋技術的發明,圈養和放養牲畜的畜牧業的發明,鑿井和挖掘陷阱技術的發明等等,這一系列的發明,包括女媧用火燒制泥陶的技術、和女媧一起為人類定五行定規矩定婚姻嫁娶定月老的發明等等,正是這些發現和發明創造了人類最早的太昊帝國,那個時候叫做太昊部落。而伏羲女媧所創造的每一次重大事件,都成了以後人類的傳說。如果我們用現代的科學去解說伏羲,解說古代。那就是,神話就是突破、就是科學、就是體,傳說就是創造、就是歷史、就是用。後來,在人們逐漸地破譯了河圖和洛數之後,人們也逐漸地明白了,河圖就是體,而洛數就是用。
神農就派人去把洛伯叫來,洛伯道:「宓到我們小洛村來,是來傳播結網捕魚和養畜放牧的,我們小洛村受恩於她,對她都很好,宓勤奮聰慧,還會彈琴,還解開了洛數這個宇宙的魔方之謎。我們小洛村的人都敬重她。我呢,也和她產生了濃厚的感情,我們已經有了約定,她要嫁給我做我的妻子。可是有一天,河伯來了,他垂涎宓的美色,非要宓跟著他走不可,宓不從,他就派有河氏的人搶人,我們洛水的人當然不幹了,就和他們打了起來。這次打架因為發生在我們洛水的村落,距離我們小洛村近,我們全村的人幾乎都來了,河伯看我們人多,有些害怕就領著他的人溜走了。從那天開始,宓便悶悶不樂,她有的時候彈琴,有的時候獨自站在洛水邊看著水流。她說她擔心河伯不會就此罷休的。果然不出宓的所料,過了不到一個月的時間,河伯竟然糾集了更多的人來到洛水,他們分成兩幫,一幫人去搶宓,一幫人過來攔住我們,這一次他們人多,我們人少,宓就被他們搶去了有河氏村落。」
那個人道:「有,我女兒也和宓差不多一般大小。」
可是自從從火鳳凰部落回來以後,女登卻很少看見宓了,偶爾看見她,問她去了哪裡,宓竟然臉色紅紅地說,她跟父親去了洛水,女登問她去洛水做什麼,宓說,在洛水有一個小小的村落,那個村落一面臨水,三面環山,景色極其優美。可是這個村落的人還很落後,他們只知道打些野獸用火烤著吃,其他的什麼也不會。她還說,那個村落距離父親的伏羲畫卦台不遠,在村落中有一個年輕的漢子叫洛伯,經read•99csw.com常去與父親說說話聊聊天,父親讓她去將太昊結網捕魚和養畜放牧的方法教給他們。女登問宓臉紅什麼?是不是對這個洛伯產生了情愫。宓說:「姐姐好壞,不理你了!」然後就跑開了。
姬伯道:「這麼多的事情可做,可我們卻沒想到。真是慚愧啊!父親,可是我覺得,我就是比較愛好武術之類的東西,對於其他的東西,雖然廣博可我一時之間也進不去啊!」
伏羲道:「如果說是天意吧!你們肯定想,明白河圖和洛數,這與天意有何干係?如果說緣分吧,你們還會說,你們是我的兒子,而宓是我的女兒,姜炎呢,只不過是我的外孫,難道他們和我這個發現河圖和洛數的人的緣分還能勝過我們父子嗎?這就是我一直強調的,有些事,並非想教就能教的,有些東西,也並非想給就能給的。這應該叫做悟性。是每個人對象、形、數這些看似具體卻很抽象的東西的悟性有所不同啊!為什麼我把洛數叫做宇宙魔方呢?就是因為河圖和洛數、包括我的八卦將宇宙的空間模式能很簡單很巧妙地表現出來啊!」
女媧問:「他們告你父親什麼?」
姬伯看看母親女媧,又看看兩個弟弟少俞和伯高,道:「這姜炎也不是外人啊!他是姐姐的兒子,那和我們的兒子又有什麼分別。當然,我也承認少俞的話有點道理,我們是創世之家,如果沒有父母,就沒有現在的人類。可是,既然父母是為全人類著想,那人類反過來對父母如何又有什麼關係呢?我覺得父母做得對,為了人類的生存和發展考慮,誰能夠對人類的生存和發展有利,就用誰,這是沒有錯誤的。」
女登道:「可是妹妹已經有很長時間沒回來了啊!」
少俞道:「我也服了。」
可是,這個洛數之謎卻無意之中被宓解開了。也可能是宓經常跟在父親伏羲身邊的緣故,對數的認識極是敏感。這個宓雖然不大,卻是極聰慧的,伏羲的洛數,本來教給姬伯和少俞也有些時日了,可是兩個人至今也沒有完全弄懂弄通。但宓竟然沒有費多大力氣就解開了這個謎。
女媧聽了,嘆了一聲道:「姜炎又幫我做了一件大事!自己解決了他的這兩個小舅父對他的看法,這比我說一千句一萬句話都頂用啊!」
待老人醒來,他一眼看見姜炎,就說:「是你害了我的女兒,你要給我女兒償命!」
原來伏羲特別喜歡這個小女兒,他親手用他所得的龍馬之尾為宓做了一把七弦琴,並教給了宓彈琴之法,慢慢地,宓就喜歡上了琴和音樂。在與洛伯領著小洛村人勞作之餘,她就彈奏樂曲給小洛村的人聽,漸漸地小洛村的人們全都喜歡上了宓,並把宓說成是上天派來的仙女,是給小洛村的人送食物和幸福來了。在這之前,伏羲因為讓宓教給小洛村人結網捕魚之術,那裡的人都信服她。洛水這個地方,最有名的,就是當年伏羲在這裏發現了神秘的洛數。洛水也正是因為洛數而在太昊遠近聞名。但是洛數是什麼,究竟中間隱藏著什麼玄機,洛水的人雖然知道其神秘卻不知道洛數神秘在什麼地方。
再說伏羲的女兒宓,本來聰穎俊美,又會彈琴又會網魚,已經在洛水這個地方很有盛名了,聽說宓破解了洛數,洛水的人就對她更加讚譽有加了。而掌管洛水村落的洛伯,則更是迷戀上了她,甚至於一步都不願意離開。
姜炎正色道:「你這個老人家這麼說話就不講道理了,同樣是人,同樣是女孩子。宓這個女孩子掉進了洛水裡,你就說沒有人推她,是應該白死的。而你的女兒掉進了黃河,你就說是我害死了她,我是應該賠償性命的,你這兩件事是一樣的,兩句話卻是不一樣的,那你就說說看,到底是應該償命還是不應該償命呢?」
可以說,伏羲河圖和洛數的發現,是人類科學的開始。可是那個時候沒有科學,也不叫科學,而是用另一個詞來表示的,用另一個說法來叫這個科學的。這個叫法就是神話。所以伏羲的每一步發現,都會給人類揭開一次自然的謎底,因此他的每一次科學的發現,就都成了神話。正是因為伏羲最早把握了空間和數量的演繹,才一步一步創造出了人類這些不朽的神話。
伏羲自語道:「這個孩子挺省心的,學琴和學習洛數都很刻苦,小洛村周圍的人們都很喜歡她,也非常敬重她。因為宓解密了洛數,洛河的人都視她為洛水女神。她和他們早就融在了一起。不過,這麼些日子了怎麼也得回來一趟吧!」

伏羲和女媧就將和宓有關的所有情況一五一十地講給了神農聽。
少俞在旁邊道:「一直以來,我不願意說話,現在我得說兩句了,不管父母大人和兄弟姐妹們是不是願意聽。我們本來是創世之家,人們之所以有今天的幸福生活,可以說,都是因父親伏羲和母親女媧而起,父母每一日都在為人類的生存和發展著想,可是又有多少人為父母著想呢?遠的不說,就說近的,那姜炎是什麼?他既不是父母的兒子,也不是我們的兄弟,他有什麼資格來繼承太昊呢?再說這幾天發生的事,父親不就是掐死一個小小的河伯嗎?有什麼大不了的,竟然有人上姜炎那裡去告。這說明什麼?說明我們創世一家快不行了!」
那個人道:「沒有人推她,自己跳的,當然是白死了。」
女媧道:「關於太昊和姜炎的事情,你們誰還有想法,就說出來。」
伯高道:「神農說,他要調查完畢,才能有結論。」
因為伏羲、女媧不再管理太昊,伏羲的女兒宓出了大事。她在洛水和洛伯相愛卻被河伯看上搶走,宓不甘屈辱,跳洛水自盡。伏羲氣急,用氣將河伯吸進手掌並將其活活掐死。此時,因姬伯和少俞娶妻后所生後代均為畸形,伯高說什麼也不再娶婦。伏羲將太昊交給神農,少俞也不服氣。但神農巧妙地處理了河伯的人狀告伏羲的天下第一大案,女媧才將家裡諸事理順過來。伏羲給兒女們語重心長地講了一番創造理論,告訴孩子們,天皇家族是一個有創造性的家族,他們不是沒事可干,而是有更多的事情要做。
神農部落聯盟大典,伏寶再沒滋事生非,反而異常溫順像變了個人似的,與父母兄弟相處甚好,也去過姐姐女登那裡,給女登陪了不是。女登有很長一段時間不願與伏寶搭話了,可是妹妹既來認錯,做姐姐的還能怎麼樣呢?好在有宓經常和她在一起,也算有個伴兒。
姜炎問:「那你還讓不讓伏羲賠河伯的命了。」