伏羲道：「你這是過譽了！」

伏羲點點頭說：「可以這麼說。」

姜炎道：「想不到外公將五行看的這般重要。那外公你覺得，這五行和你的八卦有聯繫嗎？」

姜炎道：「天地這麼大，要做的事情那麼多？我總不能停留在太昊時代不往前行。那樣也有愧於外公、燧人還有九黎人的重託啊！現在各諸侯部落的農耕業在大幅度地前行，白阜每次外出回來后，和我說到各個部落的情況，我心情都特別激動。農耕業，已經成了我們這個部落聯盟的主導行業。可是，隨著各地人口的不斷增加，原來所開闢的土地未必就能供應和滿足人類的需要，所以，我想還需要開闢新的土地。到了那個時候，新地就應該成為部落聯盟新的議事場所了！」

「哦？」伏羲奇怪地看看姜炎道：「這麼說你還有遷址之念嗎？」

姜炎道：「是啊，我現在覺得，五行能表示很多的東西。比方說，我在探求本草的過程中發現了五味，這五味是酸、甜、苦、辛、咸等。而我們人體中也有心、肝、脾、肺、腎五大臟腹器官。而五味和五髒的性能恰好與五行的性能相當，外公，你說這是一種巧合嗎？」

姜炎道：「外公的八卦，把我們所能看到的自然分成了八象。即天、地、水、火、雷、風、山、澤，用乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌來表示。你是不是這樣想的呢？所有的自然界的變化，包括我們人類所造成的變化，都可以用這八卦的變化來表示呢？」

伏羲道：「你說的事情，我還沒考慮到。對於人體中的五臟，我也有過接觸，我覺得你的想法很有道理。脾木、肝火、心土、肺金、腎水確實有相生相剋之狀。可是對於你說的本草中的五味，我的了解還很少。但是我知道，你發現了五味就會有很多的創造發明跟著出來，對於人類肯定也是一項不小的貢獻吧。」

伏羲聽了讚歎道：「如果每個人都像你一樣的想法，那人類的發展就會更神速了。可是人是不一樣的，每rｅａｄ.9９csw•ｃom個人的觀念都是不同的，有的人是為了人類而活著，有的人是為了部落而活著，有的人是為了家庭子女而活著，更多的人是為了自己而活著。因為想法不同，導致了人的行為有很大的差別。為人類而活著的人，如我和你，每做一件事，都想著整個人類，對人類有益就做，對人類無益，就堅決不做。為部落而活著的人如你的父親少典和你的姨母伏寶，他們千方百計地擴大自己的地盤，不管其他部落的想法和作為，因而他們才來搶佔我過去的太昊，並想把太昊歸其所有。為家庭和子女活著的人就更多了，這些人組成了部落的一個一個點，我們不能說他們不對，可是如果單純地考慮自己的家庭和子女，有可能就會傷害到別人的家庭和子女。比如部落就生產了一件麻衣，我想每個家庭都想自己的家擁有這件衣服，這就容易發生爭執，可是，當有了無數麻衣時，這種爭執就越來越少了。最難纏的就是那些只為自己著想的人，他們可以不顧人類、不顧部落，甚至於不顧父母和兒女，只要是對個人有利的事，他都會去做。這樣的人，在部落中只會添麻煩了啊！」

伏羲點頭道：「對，就是這個道理！」

姜炎道：「不是。這裏沒有一點點的過譽成分。你想想，我現在所做的一切，不都是建立在你的基礎上嗎？如果沒有火，我怎麼去刀耕火種？沒有你的黍子、甜菜和葫蘆，我怎麼能想象出來去探求其他的穀物呢？沒有你的春秋曆法，我怎麼能了解春耕夏播秋收冬藏的道理啊！沒有你四面八方的方向的指示，我恐怕也到不了九黎啊！你所建造的是一條天地大道，我們就是這道上的行人啊！」

神農道：「五味、五臟、五行，為什麼都是五而不是六呢？這是一種自然的巧合嗎？」

伏羲道：「五行是基礎，沒有五行也就無所謂對自然界的洞察、透視和把握了。自然五行雖然形成比較晚，可是內容卻是極為深邃reａd•９９ｃsw•com，可謂深不可測。你也知道，這五行最早是你外婆女媧提出來的，而每次到了祭祀蒼天之時，她就不斷地鍛造一些五色石頭。可是，儘管她付出了這麼大的努力，卻沒有將五行之質求得圓滿。只有當你在燧人處看到金時，這水、火、木、土、金才全面了。現在這五種物質的生克規律也都明了了。我很讚賞你，沒事的時候想想五行，其實你就是在學習如何去把握宇宙世界。」

一次，伏羲問：「姜炎，你的部落聯盟議事之處應該叫神農大殿吧，籌劃的怎麼樣了？」

姜炎點點頭說：「有道理啊！那五行怎麼樣呢？」

伏羲道：「我每天都在思考這件事。五行中的水、木、火、土雖然很直觀，可是將金補上以後，給人的感覺卻是非常晦澀的，你很難從它們中間的兩種物質上或三種物質上看到事物的走向。可是，我的河圖、洛數、八卦等卻能正好補上五行的這點不足。我經常你外婆提起這個五行，說你的五行雖然簡單卻更見本質，就好像我們兩個人過去的發明一般，我發明了繩、網、罟，你呢，卻突然發明了泥陶。有的時候我覺得在將來可能這泥陶比網、罟更有用。看來，所有的發明創造除了靈機一動以外還得有深刻的生活基礎啊。你外婆聽了這些話，當然心中也是很快樂的。」

姜炎聽了不住地點頭。

伏羲聽完頻頻點點頭道：「你想的對極了。只有這種部落的伸展和擴散，對人類的發展才更有益處。你的想法，和我當時從成紀向外發展的想法不約而同。可是出發點有些不一樣。那個時候，我們經過了那場特大的洪荒災害，人類幾乎滅絕。如果人類聚在一處，那被自然滅絕的可能性就大了許多；可是如果人類分散而居，被滅絕的可能性又小了許多；因為自然的崩裂不可能在各地同時爆發，如此，就不僅是人類的毀滅了，而是這個大地的毀滅。而你的想法，更多的是為人類的食物考慮，佔有了更多的https://read.99csw.com耕地，糧食就會被更多地種植出來。你的想法，我極是贊成。」

姜炎笑了道：「只要我們連成了一體，且不斷地努力，就能實現人類的不斷進步。外公，我這次來找你，也正是想和你探討一下五行的問題。關於這件事，我想了很多很多，甚至於還聯想到了你的八卦。」

神農姜炎深深一揖道：「今天又跟外公學到了很多，知道了原來生克聚散都是力量。而我們的陰陽五行也好，河圖、洛數也罷，還有八卦等等，都是聚散生克之載體啊，就像我們人類一個一個的身體一樣，只有不斷地結合才能不斷地生成新的載體，而新的載體只有不斷地離開原來的載體才能不斷地遇見新的載體，這一聚一散之間，都會產生一種力量。而這些力量對我們人類來說，或者使其生存發展，也可能使其毀滅啊！」

姜炎道：「外公贊成，我的心中就有底了。前幾日，有幾個部落的族民來找我，說他們那個村落的人不知道怎麼就死去了，我的心中很痛苦。以前我看到火族首領燧人去世，我還想過，人為什麼要死呢？我走到山野，看到山上有些樹木乾枯了，第二年也不再生出綠色，我知道這樹木死去了。我把樹枝弄下來，發現樹枝都已經干透了，裏面一點濕氣都沒有。地上的花草也是一樣，開了謝、綠了黃。原來地上的生命都是有期限的。我想，我們每個人早晚都會死去，為什麼不能在活著的時候多做一些對人類有益的事情呢？」

姜炎問：「那洪水怎麼表示呢？」

伏羲道：「你雖然說得不錯，可是如果你沒付出應有的努力，我以前所做的一切不都是白費嗎？所謂建了地基得有人建房，有了種子得有人種地，有了繩索得有人結網啊！有了先期的創造，還要有後期的不斷改進才行啊！」

姜炎道：「味覺出現在人的口中，就和當年從吃生食茹毛飲血發展到用火燒火烤吃熟食差不多。在人們的口感中，熟食比生食好吃且不容易得病。所以後來人們普遍九-九-藏-書食用熟食而不食用生食了。我在東部的海濱發現了鹽的時候，就覺得這個東西肯定有用，在烤肉的時候，少放上一點鹽吃起來比原來要香多了，後來我還發現，吃了鹽以後，我們走起路來更有勁了，而且我們的頭髮也一點點變得更黑了。可是，鹽這種東西不能多吃，多吃就容易引發咳嗽。其他的東西也是一樣，甜的東西好吃，吃多了也容易患病。」

伏羲一聽，來了精神。問道：「那你說說，你是怎麼想的。」

伏羲道：「能的。我見過、聽過、也想象過自然中出現過的各種現象，是可以用這八象表示出來的。比方說火山爆發，其表示方法就是火在山上。而火不在山上，而在山下呢，那就是由人類所點起的冉冉篝火。再比方說地震，是雷在地下的震動。如果是雷在地上的震動，就表示春夏秋的雨天就要開始了，天上已經布滿了能夠積雨的雲彩。可是這並不說明雨已經下起來了。因為下雨的過程用天和水所表示，水在天下就是下雨了，而水在天上呢則說明是陰雲密布。」

神農姜炎道：「一切都在籌劃當中，現在正在起步，我想不用太多的時間也許就會完成了。而且，我也不想把神農大殿蓋得非常奢華！因為，這隻是個暫時的議事場所而已！」

伏羲道：「洪水就是特大的水，一般來講，洪水是山洪爆發所引起的，所以洪水就是山上之水。而山下之水呢就是河流。」

神農帝姜炎設在陳州的臨時殿堂距離伏羲的統天殿並不遠，所以他空閑的時候也經常來統天殿看望外婆女媧和母親女登，而伏羲在家的時候他就來請教伏羲。

姜炎道：「其實，這都是外公的成就啊！你領導著人類走過了最艱難的混沌時代，走上了一個有創造有發展的時期。我們現在的每一個人，都是在你創造的思維里去拼搏去奮鬥啊！如果說得細一點，是你給人類搭起了發展的框架，而我們只不過是在這個框架中添土加石罷了。」

伏羲笑了，道：「不是巧合，而是因為自然就是這樣的。九*九*藏*書我和你以前探討過河圖和洛數，在洛數中，要解開洛數九個數之和都能得十五這個宇宙魔方之謎，五這個數是必須在中間的。還有，在河圖中，五和十佔據中央的土位，也是居中而坐。這不是巧合而是天地大道。在木、火、土、金、水這五行之中，最深奧之處，便是它們既相互生養又相互克制的大道至理。以前我講過，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。這裏面的生，是和五行中的生連在一起的。其實，自然界中最為深刻的道理，就是散和聚。聚便是生，因為如果不生怎麼能聚在一起。而散便是克，如果不克，又怎麼能散發得無影無蹤呢？可是聚生就好嗎？那倒不一定。我剛才跟你講過，以前我們為了人類能生存下去，既鼓勵多生人口又要不斷向外擴展，這樣，如果遇見火山、地震、洪水等，人類才有更多的希望存活下去。所以我說，聚是一種力量，散也是一種力量。關鍵是我們怎麼樣去把握這一聚一散，一生一克的力量。現在，你研究五行之道，而我研究八卦之道，都是為了把握自然生克聚散的大道理啊！」

姜炎道：「那麼你認為所謂的八象真的就能表示出所有的自然現象嗎？」

伏羲道：「你的研究很細，這個領域，可能是屬於人類的健康和長壽的領域，應該是個很廣闊的領域啊！我希望你能不斷地努力把這個領域探求明白！」

伏羲繼續道：「當然，人類發展到你這個時候，它的進展比我的那個時候要快多了。因為我的那個時候啊，全是我自己和你的外婆去努力啊！現在呢？有你，還有你的部下，蚩尤、夸父、刑天等等，努力的人多了，發展的也就快了。這種結果，我很高興。」

神農因為在燧人那裡看到了一種鋒利的被命名為金的銳利之器使女媧長期以來苦苦探索的五行得以圓滿補齊。女媧鍊石補天的神話也就大功告成。神農將五行與五味、五臟聯繫起來運用五行，更覺順暢，大得伏羲讚賞。此時，伏羲也將八卦往深處研究，很有成效。