卷二 梁惠王章句下
有貪有懶才有變
到了發薪日了，你去財務室領工資。財務主任說：「你領誰的工資？」
此業彼業，善業惡業，是耶非耶，皆非我業！
行善者是貪福報。
那麼，為什麼會變？為什麼這樣變而不是那樣變？
剎那相生，剎那相滅。隨緣而起，隨緣而滅。read•99csw•com
求平安者是貪生，
你說：「我的工資。」
你說：「諸行無我。」
看看，一個「變」字，有著多大的力量！
我的想法是：有貪有懶才有變。
人性無非兩個字：一是「貪」，一是「懶」——對了，誰要對這個結論有意見，可別怪到孟子頭上，這話不是孟子說的
reａｄ•９9cｓｗ.coｍ，是我說的。這個問題既然談到「變」，就先簡單講講，後面到了孟子談心性觀的時候再詳細展開。既然無我，如何有身？因緣聚合，是幻非實。
求富貴者是貪財，
佛早已從原本的「覺悟之人」變成了神通廣大的神仙了，回頭再看看，隨著社會的
ｒｅａｄ.99ｃsw.ｃｏm發展，這麼多東西都在變啊，而應「變」之道也是有的，至少我覺得「溯本求源」就是一個不錯的辦法。
財務主任說：「『我』在哪裡？」
從上面這個故事，貪和懶都見得著。反對貪和懶的思想大多是違反基本人性的，所以不是被消滅，就是被篡改，這是情理之中的事情。佛之所講，本來是教育，是學說，後來成了宗教，味道就開始變了。佛ｒｅad.9９csｗ•ｃoｍ明明教導人們要戒除貪、嗔、痴，才有望解脫世間苦，可拜佛的人里有幾個不是懷著貪念？有幾個不是求佛祖和菩薩滿足自己的貪念？
求姻緣者是貪色，
你趕緊解釋說：「我領那個六大五蘊的聚合體的工資。」
還要補充說明一下：小男生、小女生就喜歡「隨緣」這類詞，其實這個詞可不是在講男女關係，是講宇宙世界的九*九*藏*書因果關係。
呵呵，最後我也來段偈子：
財務主任說：「六大五蘊隨緣聚合，剎那間因緣生滅，此時之我非彼時之我，上個月的你是一個你，現在的你早已經不是那個你了，你領誰的工資？」
至於說「懶」，一些精妙的思想很多人懶得思考，反正隨大流燒香磕頭也就是了，琢磨那麼多做什麼？真有琢磨的話——
財務主任說：「既然沒有你，你領什麼工資？還不快出去！」