「陣雨輕雷送爽，澄霽御湖飛槳。」開頭兩句好像特別表現了詞人的某種迫不及待的心緒。用詞很簡樸，無暇絮叨。他的敘述中，有清晰的過程，可就是沒有具體的細節。一切留待我們去回思、去補充。雨，是「陣雨」，雷，是「輕雷」，可這雷雨之前是什麼？陰沉的天，低垂的雲，還有滯流的空氣，靜止的樹，世界似乎變得很小，在慢慢收縮，人悶得慌，就快要窒息了。然而突然間，一陣輕雷滾過，又接著一陣急雨灑來。嘩嘩嘩，去塵埃、盪遠氛，樹葉兒很快為之一綠，人也精神為之一爽。雷過了，雨去了，雲開日出，長天碧空如洗。那御園昆明湖上，波光蕩漾，一平如鏡。鏡影涵虛，水中有天，天水相映成趣。詞人興奮了：何不放舟飛槳，溶化到那一片美的懷抱之中！

一旦明白了作者的人生追求方向，我們也就能看出其詞之下片所寫並非遊離于主題之外的閑筆。「山鳥自呼名，韶景堪憑。晴雲千朵麗空明。」儘管寫了山鳥，但山鳥的不為物擾、悠然自安，正是作者所思慕欽羡的。所以他覺得這般美麗的景緻值得欣賞，可為精神九_九_藏_書之寄託。這兒的一切都是純然潔凈，哪怕抬頭可見「晴雲千朵」也不是隱奧莫測，而是美麗，空靈，透明，朗然無邪。作者的「郊外即景」，並不是偶然信步而得，對這一充滿「真樂趣」的「豳風圖畫」，他並不陌生。他記得天地間的這塊古樸清靜就在城外近郊，往時春日總頻頻策馬，遠道訪臨。「記得往日煩策馬，路近春城」，句中著一「煩」，真乃點睛之筆。筆端似乎立刻幻化出了一幕幕詞人往日不厭其「煩」、鞭馬而過的慢鏡頭，又一下近推出舊地重遊、回思無窮又若有悵失的近景特寫。正是這一筆，使詞中所寫之景與作者流露之情得到了自然的溶合，讓作者的精神歸宿於此得到了集中的形象性的再現。詞之最末二句，以自言自語的方式，至為真切地抒寫了作者對他所追慕的那一理想境界的留戀忘返之情。

老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。

藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。

「千峰聳翠澄秋宇，一雁遙空送早寒。」遙騁遠目，萬千峰嶺，滴翠高聳。天高氣爽，凈碧萬里。深秋時節，早寒襲人，已有北雁南飛。歷來文人皆悲秋，這是中國文化傳統中普遍存在的一種積淀現象。但奕詝此詩並未流於程式，作者雖寫涼秋寒意，但並不給人以哀傷蕭瑟之感。相反，這一氛圍境界倒暗喻著時令雖更迭有序、山河卻牢固久長的感受與理想。顯然，意象的表現、情感的流露合於作者的氣質、身份以及人生的態度，因而詩之頸聯，既是寫景，同時也是抒情。

「此日登臨供點筆，何人酩酊倩扶冠。」頷聯正面破題。每逢重九佳節，高士墨客無不攀高rｅaｄ.9９ｃｓw.ｃｏm遠眺、飲酒賦詩，遊興正濃時，孟嘉帽落，更為風流。這是「登臨」呼應上聯之「樓高」，「供點筆」應「詩情無限」。「何人酩酊」實際說自己酒意朦朧，反扣前之醉語「始覺太虛寬」，「倩扶冠」則暗扣「結古歡」之意。晉時孟嘉「為桓溫參軍，九日游龍山，風至，吹嘉帽落，溫命孫盛為文嘲之」（《晉書》）。化者化用此典，自況名士風流蘊藉之態。一二兩聯錯綜交合表現了作者佳日重陽的歡情濃興。

「樓高始覺太虛寬，無限詩情結古歡。」不言登高，而說樓高，是人已在樓上。不說視野開闊了，卻言天空變得寬廣了，此為主觀對於客觀的一種外化的表現。詩人聯想到古人重陽日的種種風雅傳統，不覺高情無限，所謂得魚忘筌、得意忘形。首聯敘述交代甚為含蓄，但愈發顯得神采飛越。作者明寫樓，實際上暗寫了人；粗點一筆「太虛」，又為全篇情志的抒發展示了一個高曠澄遠的背景空間，以此領起下文，確實意態不凡。

愛新覺羅·奕詝（1831—1861），宣宗第四子。在位期間爆發了太平天國起義和第二次鴉片戰爭。他依靠曾國藩和外國侵略者全力鎮壓太平軍。英法聯軍進攻北京，他逃往熱河，圓明園遭燒劫。與英、法、俄帝國主義簽定了一系列屈辱條約。病死熱河行宮，葬定陵（今河北遵化縣）。廟號文宗，史稱咸豐皇帝。

ｒｅad•9９cｓｗ.cｏｍ羞將短髮還吹帽，笑倩旁人為正冠。

明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。

「萬頃碧琉璃，迤邐西峰青幌。」這兩句寫湖水、寫遠山，而且突出天地的廣闊。雨前那一霎的燥悶、抑壓，令詞人不能不聯想到折磨生靈的窄抑沉壓的地下煉獄，聯想到人間的末日。而此刻擊槳湖上，水如綠琉璃，一碧萬頃。再看遠處斜陽夕照下，西山、玉泉山，連綿曲折，迤邐而來，彷彿綠帷翠障。兩句十一個字，呈現於人們眼前的是一個十分闊大的世界。首先是空間感。「萬頃」，本身巨大的數和量的組合突出了湖水平面的開闊；「迤邐」，擇用表現綿亘曲折的形容詞強調峰嶺三維立面的遠大。其次是色彩感。「碧」和「青」都是冷色調，作者筆下的碧水和青山，一下使人聯想起涼爽，帶來愜意和輕鬆感，這樣，詞中描畫的山水境界頓時顯得更加清靜和深遠了。

有意思的是，奕詝依次步韻，但與原詩的意蘊情調卻大為不同。杜甫詩寫得悲觀凄楚，奕詝詩寫得樂觀自得，讀者倘若將兩者對比著來欣賞品評，那麼定然會別有一番趣味的。

值得說明的是：奕詝此詩乃次杜甫《九日藍田崔氏庄》之韻。杜甫原詩是這樣的：

這首小詞寫雨後湖上的放舟，但這絕不是無有東西的畫舫浮蕩，也不是心如浮雲的扁舟輕泛，而是胸懷經受悶壓后的解放是熱愛生活、熱愛大自然情緒的激發。

《如夢令》一詞，雖僅有三十三字，但妙在短而不簡。全詞以寫景代敘事，有一個清晰的時間流程，酷似一則游湖小紀。該作的另一藝術特點是尋遍首尾，沒有一個典故，純然麗詞亮字。不過構詞用語雖淺不白。全詞句九-九-藏-書句寫景，卻無景不含情。句與句之間頻頻過渡，景與景亦隨之不斷轉換，人物的驚喜欣躍之情也跟著跳蕩于字裡行間。詞中沒有一字正面寫情，但是，過渡、跳蕩的空間，猶如繪畫藝術中的留白手法，留給了人們以充分想象和再創作的廣闊天地。

奕詝詞作僅有兩首，除《如夢令·詠晚晴放舟》外，便是這首雙調《浪淘沙》，詞雖標為即景之作，但景中有情，作者頗為深情地將他的為政理想喻托於他所創造的藝術境界之中。對於咸豐皇帝，倘要知人論世，這首詞不能不讀，何況，無論是就其思想內容而言，還是就其藝術成就而言，都不愧為上乘之作。

《浪淘沙》這一詞牌，常見者有三種體格。第一種是七言絕句體，唐劉禹錫等有作；第二種是雙調，始流行於五代，李煜「簾外雨潺潺」便是；第三種是長調慢曲，分三段，有一百三十多字，宋代周邦彥曾依曲拍填寫過。奕詝此作屬於第二種，五十四字，分上、下兩片。

「處處茅檐真樂意，豳風圖畫坐中看。」「豳（bīn）」，古國名，在今陝西旬邑、彬縣一帶，自后稷曾孫公劉率領周族遷來此地后，觀察地形水利，開墾荒地，遂使居處得以安定。作者所寫「處處茅檐」，也正是他追慕不巳的「豳風圖畫」中景。作為一代帝王，其主觀意願上誰不想國泰民安、垂拱而治呢？如果說頸聯是一卷江山久長的山水畫，那麼尾聯則可以說恰似一幅安居樂業的寫意圖。當此高秋佳節，領略如此畫圖，怎不詩情無限、樂意無邊呢？

原作詞牌后又有題注為「賦郊外即景」，然而上片首先著筆的並不是寫景，而是擬聲：「古剎語風鈴，緩度丁丁。」微風習習，隱隱約約送來了鈴聲丁丁。其聲本屬天籟，但倒也像人語。「語風鈴」是個倒裝，應是「風read.99csw.com鈴語」。「度」前著一「緩」字，形容鈴聲悠悠，不緊不慢。聞此聲，自然令人清心寡欲，忘了是非爭鬥，甚至能無形中使人慢慢浸入無我之境。聲音；往往最能吸引人的注意力！作者這一傳神之筆，確實產生了這種理想的審美效果。循聲望去，遠處山間林中，精舍塔影，參差可見。古剎遠鍾，風鈴丁丁，作者由聲而景，創作了「一段有聲畫」。這樣清靜的所在，豈不令人嚮往！「自是村居真樂趣，低小茅亭。」作者由古剎遠韻而村居別趣，似乎形成了兩幅構圖。其實不然。古剎遠鍾既是「有聲畫」，也便是虛寫，是為了創造一種氛圍，作為村居茅亭的背景烘托，村居茅亭方為實寫。感覺中的兩幅構圖，一虛一實，在唯一主題的意境中統一了起來。詞中的唯一主題體現在作者對安居樂業、古樸純真理想世界的追求。而且這一追求從他的文學創作來看是始終一貫的。其重九登高詩中就曾描繪過「處處茅檐真樂意」的「豳風圖畫」！

一二兩聯寫登高，從時間上拉長，側重寫情；三四兩聯寫對景，在空間里鋪開，側重寫志。全詩意趣首尾相應，情志前後交融，立體感強，詩味也濃淡相宜、耐人咀嚼。

「晴朗，晴朗，東望彩虹千丈。」作者善於藉助詞句固有的聲韻、節奏美以加強對人物情緒的表達效果。在比況湖水時，詞人用了「琉璃」，描畫山峰時用了「迤」，前者雙聲，後者疊韻，兩詞的蟬聯相接，表現出湖舟中人的婉暢自適，產生了大自然陶醉了人，人溶化在大自然中的審美境界。這裏復以「晴朗」一詞迭音押韻，顯然除了協律之外，還再現了作者的喜不自禁之情。正因為有了這一詞的迭用，也才使作者東望那千丈長虹七彩紛耀、壯觀無比時的興高采烈形象呼之欲出。