燕子，是一種極受人們喜愛的候鳥，也是唯一一種把巢築在人家屋檐房梁的鳥。每到大地春回，它們在田間飛翔，樑上呢喃，帶來濃濃的春意。所以從《詩經》開始，人們就在讚美它。《詩經·邶風》中就有一首《燕燕》，一開頭就說：「燕燕於飛，參差其羽。」唐代大詩人杜甫也有好幾首詠燕的詩，其中《雙燕》詩說：「旅食驚雙燕，銜泥入此堂。」以燕的來來去去，喻自己寓居他鄉「今秋天地在，余亦離殊方」的愁緒。張九齡、白居易、杜牧、司空圖、杜荀鶴、韋莊等大詩人都有詠燕詩。尤其是鄭谷的那首《燕》，寫得很有韻致：

下片寫燕reaｄ•9９cｓw.cｏm子飛翔的情況。「紅樓歸晚，看足柳昏花暝」，也是後人激賞的名句。

這些詩詞，大多是以旁觀的角度去描寫燕子，倒是陸遊htｔｐｓ://reaｄ.9９csw.cｏm的一首詠燕詩《燕》，有一點擬人的手法，把春天的燕子寫得十分可愛：

史達祖的這首《雙雙燕》，更是以擬人的手法，把燕子寫活了。

宋人詠燕的詩詞也很多，晏殊《浣溪沙》「似曾相似燕歸來」，歐陽修《採桑子》「垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中」，晏幾道《臨江仙》「落花人獨立，微雨燕雙飛」，文天祥的《金陵驛》「滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛」等都很有名。

詞的結尾很有韻味：「應自棲香塵穩，便忘了，天涯芳信。愁損翠黛雙九九藏書蛾，日日畫欄獨憑。」古人寄書不易，就是用繫於雁足、置於魚腹的笨辦法，也是無可奈何之舉，是不是能夠送到，就只有聽天由命了。就像現代社會中有的船隻遇到海難，通訊設施破壞，無法向外界求救，就把求救信裝在密封的瓶子中，把瓶子投入海中，希望僥倖被人撈出一樣。傳說唐代臣商的妻子郭紹蘭，因為丈夫經商在外，很久都沒有回來，就寫了一首詩，捉了一隻燕子，把詩系在燕子腿上。這隻燕子還真就飛去落在她丈夫的肩上。她的丈夫看了詩，就回來和她團聚了。這當然只是一個美好的傳說而已，但又是一個美好的希望。「棲香正穩」幾句九*九*藏*書，是說燕子在新築的巢中睡熟了，忘記了還要替人傳信，害得寄信的少婦，天天獨憑畫欄，盼望著信寄到，夫婿能夠回來。這幾句詞，是從五代時馮延巳《蝶戀花》「淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否」化出來的，但又比馮詞更有味道一些。

「過春社了，並簾幕中間」，寫春天到了，燕子歸來，在簾幕中間飛來飛去，尋找去年的舊巢。「春社」，指立春后的第五個戊日，古時候這一天要祭祀土地神。「社」就是土地神。「去年塵冷，差池欲住，試入舊巢相併」，去年的舊巢找到了，飛進去九九藏書，依偎在一起。但舊巢「塵冷」，不舒服，所以接下來就說「還相雕梁藻井，又軟語商量不定」。打量著「雕梁藻井」，尋找建築新巢的地方。「軟語商量不定」，不僅把燕子寫活了，而且非常溫馨，非常傳神，是千古傳誦的名句。「飄然快拂花梢，翠尾分開紅影」，既然商量好了要築新巢，又找好了地方，說干就干，馬上飛出去銜泥去了。