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音樂簡史 秦漢時期的音樂

音樂簡史

秦漢時期的音樂

吹奏樂器中,還出現了兩種少數民族的樂器,一種是笳,又稱「胡笳」,一種是角。
先秦的弦樂器,無論是撫彈的琴、瑟、箏,還是擊弦的築,全部都是橫放在案上或膝上演奏的,而後代廣泛使用的抱於懷中演奏的弦樂器還沒有出現。
第一段是「艷」,它一般在最前面,但也有在中間的,往往是一段優美抒情的樂段。
秦代出現的彈撥樂器弦鞀,在兩漢時期得到廣泛使用,被稱為「秦琵琶」。它的柄較長,音箱兩面蒙皮。大約在公元前105年前後,烏孫公主下嫁昆彌,路途遙遠,而許多中原樂器,如琴、瑟、箏、築等,都不適合馬上演奏,所以樂工們製作了一種新樂器,音箱是圓形的,兩面用木製,短柄,有十二音柱、四弦。當時被稱為「秦漢子」,後來被稱為「漢琵琶」,實際上是後來阮鹹的前身。
吹管樂器中,最重要的是豎吹的九九藏書簫和橫吹的笛的出現。
最完整的大麴曲式,是一種三段體的結構:
所謂「辭」,就是歌詞,我們現在看到的漢樂府民歌就是「辭」。
「趨」和「亂」是結束性樂段,也是可唱可奏的。
豎吹的簫的出現,大概和羌族使用的羌笛的傳入有關。羌笛豎吹,四孔,後來京房在後面加了一孔,不用吹管和簧片,在頂部斜開一孔作為吹孔,成為五孔的簫。
百戲是一台節目的總稱,包括雜技、魔術、武術、滑稽、音樂、舞蹈等。漢代的百戲,規模相當驚人,表演的技巧也非常高。
大約在公元二世紀漢靈帝時,從西域傳入一種可以在馬上演奏的箜篌,形狀像小的豎琴,被稱為「豎箜篌」。
「聲」,指歌中有聲音無意義,只起補占音節作用的字,即今天所謂「襯詞」,如「咿兒喲,呀兒喲」之類。樂府民歌《有所思》中的「九*九*藏*書妃呼豨」等都是「聲」。
漢代出現的最重要的彈弦樂器是箜篌。
「艷」是大麴中的引子或序曲,可以用樂器演奏,也可以歌唱。
漢代表演規模最大、綜合性最強的,是百戲。
漢代就不同了,立國時間長,國力強盛,使其有時間和財力來發展樂舞。
漢樂府的最大成就是采詩,在全國範圍內進行大規模的民間樂歌的採集整理活動,使大批優秀的民間歌謠得以保存和流傳。這些民間歌謠都是「感於哀樂,緣事而發」的,表達了人民群眾的喜怒和愛憎。樂府更重要的任務是為詩賦配樂,他們仍然把眼光投向民間,到民歌中去汲取養料。
秦始皇統一中國,建立了中央集權的大一統帝國,但是,因為建國時間太短,僅短短的二十余年,就被漢所滅,還來不及進行大規模的文化建設。所以,一談到秦代,就似乎沒有文化可read.99csw.com言。其實,秦代文化中,也有一些非常閃光的亮點,比如李斯的小篆,在中國書法史,可以稱為空前絕後之作。再比如舉世聞名的兵馬俑,在中國雕塑史上也是絕無僅有的偉大作品。在音樂上,最值得一提的是弦鞀的誕生。
兩漢時期,有一些新的樂器出現,一些舊有的樂器也得到很大的發展。
樂府所奏的音樂,有鼓吹、橫吹、短簫鐃歌、相和歌,其中相和歌的水平最高,是兩漢樂府的精華。
先秦時期所說的笛、簫,都不是後代豎吹的簫和橫吹的笛,那時所說的簫,是指排簫。而笛,似乎只是是定音高的竹管。
並不是每一首大麴都有「艷」「趨」「亂」的。《宋書·樂志》所載的十五首大麴,只有三首是前有「艷」後有「趨」的。另外有一首有「艷」無「趨」,三首有「趨」無「艷」,一首有「亂」無「艷」,另外一些沒有「艷」read.99csw•com「趨」「亂」的記載。
漢代樂府的規模很大,演出場面也相當可觀,達到「千人唱,萬人和,山陵為之震動,川穀為之盪波」的地步。
中國歷代皆有樂府一類的音樂機構,掌管歌樂舞蹈的收集、整理、製作及演出,其中,尤以漢樂府的成就及影響最大。
據說秦始皇徵調百姓去修築萬里長城,弄得民不聊生,苦不堪言。閑暇的時候,民工們就把自己的苦悶悲痛和對家人的思念編成歌來唱,沒有伴奏的樂器,他們就把鞀鼓(鼓的一種,就是今天的巴浪鼓。鼓旁有繩系兩耳,鼓上有柄,演奏時左右轉動柄,兩耳擊鼓發聲)調過來,在鼓面上安上弦,把鼓柄作為音板來彈奏,就成了我國音樂史上最早的抱在懷中演奏的彈撥樂器——弦鞀。後來為了區別於從西域傳入的曲頸琵琶,又把弦鞀叫做「漢琵琶」。在弦鞀的基礎上,才出現了三弦、秦琴、阮、月琴一類抱於九-九-藏-書懷中演奏的彈撥樂器。
最早出現的角,大約就是天然的動物角,後來出現用銅、木、皮革、竹等仿製的,在唐、宋人的詩詞中,都還有很多對角的描寫。
第三段是「趨」或是「亂」。「趨」是一種較為紓徐宛轉的曲調,可能帶有吳、楚地方的音樂風格,而「亂」則是較為激昂熱烈的曲調。一個樂歌,如果需要抒情性的結尾,它會選擇「趨」;而需要一個熱烈的結尾,它會選擇「亂」。這也就是為什麼「趨」和「亂」不會同時出現在一首樂曲之中的原因。
第二段是歌曲主體。它往往有好幾段歌曲。
相和歌的最高形式是「大麴」,這是一種在樂器的伴奏下載歌載舞的表演形式。相和歌有辭,有聲,而大麴又有艷,有趨,有亂。
漢族地區的箜篌是橫卧的,樣子和琴、瑟相似,稱為「卧箜篌」,又叫「坎侯」。
橫吹的笛大約是漢武帝時期出現的,據說是張騫通西域傳入的。