當年在驪山的時候，山上多飛禽，有一種鳥名叫阿濫堆，叫聲非常動聽。李隆基用玉笛模仿它的叫聲，寫了一首笛曲，曲名就叫《阿濫堆》，一直到中唐時候，驪山下的人，都還會吹奏這支曲子。

李隆基最喜歡羯鼓，稱它為「八音之領袖」。他還制定了《色俱騰》《乞婆娑》《曜日光》等九十二首羯鼓曲名，創作了多首羯鼓獨奏曲。有一年二月，御花園中的桃花、李花、杏花已經含苞了，柳樹也吐出新葉。李隆基非常高興，說：「這樣的美景，能不與它判斷嗎？」於是叫高力士拿來九*九*藏*書羯鼓，即興創作了一首《春光好》，對著花柳演奏一番，一曲終了，有些花苞都開放了。他還寫過一首《秋風高》，每至秋高氣爽的時候即奏之。必「遠風徐來，庭葉隨下」。他演奏羯鼓的技藝非常高超，連最著名的樂工李龜年都不如他。有一次，他問李龜年打壞了多少鼓杖。李龜年說打壞了五千余杖。李隆基說他打壞的鼓杖有三櫃。後來，又打壞了一櫃，一共有四櫃之多。

李隆基還是一位吹笛的高手。據說有一天上朝時，他用手指不停地在腹部上下按動，ｒｅａｄ.９９ｃｓｗ•ｃom退朝後，高力士就問道：「陛下總是用手指按腹部，莫非聖體有所不適？」玄宗答道：「不是。我昨夜夢遊月宮，仙人為我演奏的音樂十分寥亮清越，令我酣醉其中。離別的時候，仙人又奏樂送我，音樂凄楚動人，回來以後，我用玉笛摹寫所聽之樂，上朝的時候唯恐忘記，就用手上下尋摸，並非身體有何不安。」大唐帝王，處理朝政的時候都念念不忘音樂，雖然只是傳說，但是可以看出李隆基對音樂的痴迷程度，大概比之李後主的痴迷於詞、宋徽宗的痴迷於畫，read.99csw.com有過之而無不及了。

李隆基對唐代音樂的最大貢獻，還在他對音樂的大力提倡。他在宮廷創建教坊、梨園等音樂機構，培養音樂人才，並親自作曲、演奏、指導，開一代音樂之風。閑暇的時候，他經常到梨園去指導樂人的排練，他音樂造詣極高，能夠及時指出演奏者的錯誤。《舊唐書·音樂志》記載：「玄宗又于聽政之暇，教太常樂工子弟三百人為絲竹之戲，音響齊發，有一聲誤，玄宗必覺而正之。」數百人的樂隊一齊演奏，能從中聽出其中的錯誤，即使在今天對受過專業訓練的音樂read.99csw.com家來說也非易事，而李隆基竟然可以做到，他的音樂才華確實非同一般。由於李隆基的親自指導，當時的梨園藝人都號稱「皇帝梨園弟子」。

李隆基（685-762），即唐玄宗，因謚號為至道大聖大明孝皇帝，又稱唐明皇。唐睿宗李旦第三子。他多才多藝，精通詩文、書法，尤其喜愛音樂。前期曾勵精圖治，創開元盛世，社會經濟有較大發展，後期則沉湎於聲色之樂，並任用李林甫、楊國忠執政，朝政腐敗、民怨沸騰，最終釀成「安史之亂」，唐國勢至此由強變弱，開始走下坡路。在兵敗逃亡九*九*藏*書途中，又遭馬嵬坡兵變，被逼殺寵妃楊玉環，后抑鬱而死。

李隆基是一位音樂天才，他精於作曲，傳說唐代許多著名的音樂作品都是他創作或改編的，如《霓裳羽衣曲》《紫雲迥》《龍池樂》《小破陣樂》《光聖樂》《凌波仙》《聖壽樂》等，其中《霓裳羽衣曲》更作為唐代最著名的歌舞大麴蜚聲樂壇，代表了我國古代音樂史上歌舞音樂的最高水平。

「安史之亂」后，李隆基逃往蜀中，在棧道中聽見風鈴聲，因思念楊玉環，寫作了一首《雨霖鈴》，當時的篳篥名手張野狐用篳篥吹奏，聲音凄婉，後來成為一首詞牌。